名字：佛家城佛歷2500近現(xiàn)代史上最多名得道高僧協(xié)同扶持走動泰國佛牌
年代：2500
寺院：佛家城
扶持老師傅：超出2500位那時候健在優(yōu)秀教師
法相：走動佛
材料：松卡府的淡黃色海泥、108種草藥、多種多樣圣土、泰國的幾間寺廟正殿前的圣土、印尼佛祖有關的四大圣土、老崇迪、坤平、南帕亞、帕洛泰國佛牌的邊料等
法決：招多方財氣、助超強力人緣人品、財源廣進、客戶資源持續(xù)、貴人指點迷津、親朋好友擁戴、杜絕貧困、提高權威性、驅邪擋煞、免災擋險、保交通出行安全
備注名稱：佛歷2500階段針對泰國的佛家而言是一個承前啟后的環(huán)節(jié)，也是我國擺脫戰(zhàn)事邁進興盛的一個關鍵歷史時期。緊緊圍繞佛歷2500前后左右這二十年上下的時間里，泰國的全國各地佛家寺院修建，優(yōu)秀教師人才濟濟，出現(xiàn)了許多 直至今天都很頂尖的圣器。而這階段甚至近現(xiàn)代來講較大的一期水陸法會莫過佛家城佛歷2500走動佛秘笈會了。在佛歷2496年泰國的宗教局獲泰皇準許，提前準備在菩達孟都修建一所能夠 意味著我國的佛家城。歷經(jīng)長期的找了地址，總算明確在間距曼谷市約20多少公里的一片森另中修建這座佛家城。在前期修建佛家城時，雖獲得許多 慈善家及善信的捐贈，但是仍不能付款修建佛家城所需的高額支出，因此 歷經(jīng)承擔修建佛家城的聯(lián)合會商議后，決策生產(chǎn)制造一批泰國佛牌來籌資基本建設股票基金。
數(shù)次商議后，聯(lián)合會決策將制做的佛家城泰國佛牌，名叫“Yi Sip Ha Puttha Satthawat”，意為“二十五新世紀佛誕”，現(xiàn)有三個實體模型，分別是阿白加牌模、錫牌模、和粉牌模。關鍵的原材料包含了泰國的多名優(yōu)秀教師留有的符片，含量、銀、錫、阿白加等原材料，并且在將這種金屬材料符片冶煉的情況下有很多都熔融不上，這也顯示信息了得道高僧們所扶持的圣器中留有的法術，在泰國的擁有 “無堅不摧及金剛不壞”的圣靈，最終由得道高僧念經(jīng)后才得到所有熔融，這事在泰國的的泰國佛牌界可以說是人盡皆知的。除此之外，粉牌模的用材是松卡府的淡黃色海泥，以便預防之后有些人制做高仿，還添加了108種草藥及多種多樣圣泥，包含泰國的幾間寺廟正殿前的圣土、印尼佛祖成道時的四大圣土，及其老崇迪、坤平、南帕亞、帕洛泰國佛牌的邊料，最終出了圣土、黑土地、蜂花粉三個版本號。本尊為本期的圣土版走動佛。
在佛歷2500年2月8日、10日、11日及其4月28日、3日、4日，由當今富有盛譽的108位得道高僧在瓦素泰加持了整整的六天六夜。來到5月14日的早晨，僧王為2500位信眾主持人遁入空門典禮，在當天下午四點，全泰國的的寺院一起打響銅鐘，任何人集聚在泰國曼谷玉佛寺對門的城市廣場上（別名“皇家田”，專業(yè)是供泰國的皇室舉行關鍵典禮或慶典活動的用處），泰國佛牌這時候已放置在這里，并由玉佛寺外伸一條經(jīng)線聯(lián)接到這批圣器，剛開始由全泰2500名得道高僧禪定扶持，并由許多 別的泰國的寺院的得道高僧一起幫助扶持，可以說這批圣器是泰國的佛家近現(xiàn)代史上數(shù)最多得道高僧扶持的一批圣器了。
最后完工的這座佛家城內(nèi)有很多佛家設備，如歷史博物館、藝術館、藏經(jīng)閣、佛家高校、僧王舍、僧人舍、醫(yī)院門診、等。位于佛統(tǒng)府與泰國曼谷的界限，歸屬于洛坤查希縣，總占地約四百萬平方，地形呈方形，四周山林圍繞，內(nèi)有溪流流蕩，十分的幽美。在佛歷2500年泰皇親身親臨勝地，開展奠基典禮，并修建了一尊稱得上為世界最高的黃銅釋迦摩尼佛站像。高15.8米，由137片黃銅模版安裝而成。而這就是泰國的佛家的代表性勝地了，也是由于佛歷2500走動佛的督造，讓佛家城的工程項目得到成功結束。但是因為那時候這批圣器制做總數(shù)真是太多，因此 直到如今實際上價錢也不是很貴，拋出去制做總數(shù)的難題，這期圣器肯定是幸福督造實際意義，全泰全部頂尖優(yōu)秀教師扶持，個人收藏配戴使用價值很好的三好種類圣器了。
走動佛主要表現(xiàn)的是佛陀傳法時的姿勢，福報權益依據(jù)類型特點能夠 反映在招多方財氣、助超強力人緣人品、財源廣進、客戶資源持續(xù)、貴人指點迷津、親朋好友擁戴、杜絕貧困、提高權威性、驅邪擋煞、免災擋險、保交通出行安全層面，再加扶持得道高僧法決的特性，可以說實際上理論上這期走動佛你能想起的正法法決福報權益都是包含，基礎算作多功能種類的圣器了。當期比較之下，金屬材料牌略貴一些，粉牌相對性劃算，可是成效沒有區(qū)別。無論泰國佛牌界的老年人還是新手，都合適下手那樣有留念實際意義的泰國佛牌。誠心強烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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