名字：龍婆神尼佛歷2516-2519二期生財鄂魚隨身攜帶型泰國佛牌圣器
年代：佛歷2516-2519
寺院：Wat Lambualoi
扶持老師傅：龍婆神尼
法相：鄂魚
材料：多種多樣歷史悠久金屬材料符片及鋁合金
法決：旺財、助工作、超強力生財、護財、擋險、緊急避險、驅邪、解降
備注名稱：龍婆神尼是泰國的佛家近現代史上一位極其有名的得道高僧，僧人職業生涯中愛憎分明，針對佛教及社會正能量法力的修練十分沉迷，擁有幾十年的修習工作經驗，是泰國的認可的千年烏龜圣器的頂尖優秀教師、與瓦拉湯頌的龍婆了得道高僧的財龜并稱，還是更為頂尖的鄂魚圣器制做優秀教師之一。在這兒說到的鄂魚圣器是極其有靈氣的一種圣器，流傳龍婆神尼的師恩阿贊炳的鄂魚圣器制做法決極其超強力，其親制的手雕木制鄂魚在放進水時能夠 變為硬生生的鄂魚在水中擺動、乃至尋食，龍婆神尼得起真傳，盡管沒有使鄂魚圣器變成活體的神跡，但其鄂魚的督制作方法門在其他層面卻擁有附加的提高。
龍婆神尼針對善信而言規定甚高，要不是真誠配戴自身的圣器，得道高僧乃至會立即回絕善信的恭請要求，每一次與善信觸碰時，還會繼續運用心通秘術探索善信的心里，如果是虛偽地叩首得道高僧，得道高僧也是會果斷地將其逐出大門口。實際上，得道高僧那么做并不是拒人于千里之外，并且是由于他自己做的財龜及鄂魚的法決實則與眾不同，務必規定善信堅信得道高僧的法術與圣器的能量，另外真誠配戴，那樣圣器才會利潤最大化地充分發揮它的旺財、生財、擋險等實際效果。龍婆神尼也是期待善信因為不斷地前去寺院叩首，心懷愛惜之意，讓她們愛惜與如來佛或是與泰國佛牌中間的這一段緣份，因而，許多常去龍婆神尼寺院的善信一生也小有存留許多得道高僧的圣器。
本尊龍婆神尼佛歷2516-2519生財鄂魚，由龍婆神尼得道高僧督造扶持，是其第二期的鄂魚圣器，前后左右由佛歷2516年剛開始扶持，直至佛歷2519年才扶持結束，法術成分無需多講，大伙兒也應當搞清楚，一位得道成仙的得道高僧連續地扶持了三年的圣器會出現多么的大的能量。材料上由多種多樣金屬材料及大部分歷史悠久金屬材料符片冶煉后獲得，以佛歷2558年以來測算，至今已有42年的歷史時間了，成色完好無損，是款龍婆神尼得道高僧全盛時期的典藏版之作。可在旺財、助工作、超強力生財、護財、擋災、緊急避險、驅邪、解降層面有顯著地改善，非常是生財層面的能量極大，鱷魚的寓意自身便是死咬到金錢沒放，不許一分錢流失。除此之外，很多年來的銷售市場配戴用戶評價還證實了其在解降、非常是陰法的情降術上面有非常好的實際效果。一些顧客的意見反饋是還能夠保家中六合，抵御第三者的搔擾。誠心強烈推薦。
隨機文章：