第十一世達賴喇嘛克珠嘉措，意為“善成海”，生在藏歷第十四繞迥之土狗年（1838年，清道光十八年），西康打箭爐（康定）泰寧寺附近的人。父名才旺頓珠，克珠嘉措被選中為十一世達賴后，封為伯爵，遂成西藏自治區大貴族之一。母名永仲布赤。
十世達賴楚臣嘉措去世之后，又由噶廈和三大寺派遣意味著，前去全國各地訪尋十一世達賴轉世的“靈童”。在西康地區找到四名“靈童”（見《班禪額爾德尼傳》171卷）。1841年，清宣宗下了諭旨，仍由“金瓶掣簽”決策。同一年5月24日在西藏布達拉宮內清朝皇帝靈位前，舉辦“金瓶掣簽”典禮，由駐藏大臣孟保和幫辦重臣海樸實行。掣簽結果是西藏自治區泰寧（藏名噶達）的哪個小孩，入選為十一世達賴喇嘛。隨后由七世班禪給靈童薙發，換了僧衣，并取法名叫阿旺噶桑丹白卓麥克風珠嘉措，通稱克珠嘉措。以后將十一世達賴迎至西藏布達拉宮定居。
1842年4月，在西藏布達拉宮舉辦了十一世達賴喇嘛坐床慶典。清宣宗特派成都市副都統仁蒙額和章嘉呼圖克圖到拉薩“看視坐床”，并賞白金一萬兩，做為坐床的花費。那時候，恰逢駐藏大臣琦善與西藏自治區攝現行政策滿林呼圖克圖失和之時，駐藏大臣向條光皇參奏政攝“貪黷營私”，查處結果是共收走前政攝家藏白金十四萬四千余兩，各自賞給前后左右藏各寺院，“以表優恤”。又收走稻米二百七十八石，麥、豆、青稞共六千九百四十六石，著賞給前后左右藏“番糾紛案兵了，俾得均沾惠澤。”琦善提議由七世班禪政攝，掌辦商上事務管理。
1845年，駐藏幫辦重臣瑞元等前去后藏一帶地區“巡邊”，經過扎什倫布寺時，扎什倫布寺的眾僧意味著，規定七世班禪仍回扎寺主持人教務管理。駐藏幫辦重臣回到拉薩市后，即向清宣宗到了一道“奏摺”，內稱班禪久住拉薩市，造成后藏僧俗老百姓的躁動不安，能否即讓班禪仍回扎寺，所任政攝一事，擬由熱振阿齊圖諾門汗接任。沒多久就收到清宣宗準許的回旨。七世班禪辭掉政攝職位，清宣宗命熱振阿齊圖諾門汗接任政攝。
1846年（清道光二十六年），十一世達賴法定年齡八歲，由七世班禪授沙彌戒。1852年（清咸豐二年），十一世達賴克珠嘉措由駐藏大臣隨同，前去沙拉、哲蚌、噶丹各寺講經說法，熬茶放施舍。1855年（清咸豐五年），咸豐帝指令達賴親政，仍由熱振呼圖克圖掌辦商上事務管理。克珠嘉措因此年正月13日親政，還不滿意一年，突因此年12月15號在西藏布達拉宮坐化，只活了十八歲。
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