仁欽曲杰（1448-1504），仁欽曲吉堅參的哥哥，承襲封為闡教王，是一個試圖轉型發展本派教學的人。他曾回絕久阿巴使他擔任主持人的要求，趕赴達隆寺，向達隆巴·阿旺扎巴頂禮求法，促使全部歸屬于直貢所管的人，尤其是這些被鬼使神差的沒緣之徒，極為忿怒，破口大罵綿綿不絕。但他置之不顧，向達隆巴學了《大手印五具》、《那若六法》及其仁欽貝的各種各樣闡述和法要、塔波噶舉諸高手 作品集等。此外從一些上師處聽了很多噶當派教學，變成有學有修的賢哲。《達隆教史》中亦說：“總而言之，那時候直貢教學往往未斷，都是阿旺扎巴的恩典。”此外，他還迎請噶瑪·曲扎嘉措到直貢，從之聽法，并商議兩大陣營互相交換親老師和軌范師等事宜。久阿巴示寂后，有些人勸請仁欽曲優秀任主持人，他自始至終沒有同意，仍以出生戒行，持守低賤處。但當他自己在藏北和衛地的谿卡被一些倒行逆施的人占有，并對他有欺壓言談舉止時，這名闡教王束手無策，只能熟視無睹。這時候直貢地域的大部分人，都被持邪見的政委所操縱。她們又利欲熏心地提前準備與新起的格魯派以及施主帕珠政黨來一番交鋒。西藏自治區社會發展在帕珠政黨執政下，歷經了一百多年相對性穩定的階段后，又經歷了一場大動蕩不安。
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