名字：龍婆爹佛歷2518招財魚敬奉全泰限定500對
年代：佛歷2518
寺院：瓦三案
扶持老師傅：龍婆爹
法相：招財魚
材料：寺院圣銅
法決：超強力提高人緣人品能量、助財源廣進、客戶資源持續、財運滾滾、事業順利
備注名稱：龍婆爹是泰國的佛家近現代一位知名到不好的得道高僧，盡管沒有被歸到九大神僧之列，可是其深奧的法力及其其親制泰國佛牌在泰國佛牌中的知名度而言，一點都不容易敗給九大神僧的老師傅們。做為瓦三案寺廟的前男友主持人，龍婆爹是全泰第一古曼創作者，他的古曼最受青睞，總市值最大（但要留意的是他并不是第一位制做古曼的人）；也是全泰三大碰派古曼坤平之一，就坤平這一類型而言，龍婆爹的一期肯定歸屬于頂尖；還是僅次龍婆鐘的近現代招財魚第二優秀教師（龍婆鐘的招財魚為泰國的佛家近現代第一）。別的類型的圣器基礎所有可看作是性價比高極高的圣器，所有都值得藏友們青睞、配戴、個人收藏。
本尊龍婆爹佛歷2518招財魚敬奉，以佛歷2558年以來測算，早已有40年的歷史時間了。圣器關鍵以寺院的圣銅制做，當時一共只干了1000條，由于招財魚全是成對認識的，因此現實意義上本期招財魚敬奉全泰的限定是500對罷了，具體的存在量層面應該是低于這一數據才對。招財魚歸屬于中等水平偏小的敬奉種類，在泰國的佛教文化中這種圣器基礎也不會做的非常大，由于許多 善信是要將其懸架起來的，因此做的很大反倒不太好，龍婆爹的招財魚敬奉與龍婆鐘的招財魚敬奉基礎也留意來到這個問題，規格層面差不多，比較合適掛在店面的門梁上，或是擺在店面的銀行柜臺里。泰國的許多 水上市場的商家則是將招財魚掛在船里，聽說會出現十分非常好旺財招客實際效果。
龍婆爹的本期招財魚歸屬于其親制招財魚類型里邊十分稀缺的種類，限定500對這針對一位優秀教師的圣器而言，基礎是難以找尋的了，非常是這種有年代的圣器。在設計方案層面，魚的樣子比較浮夸，正反面都是有佛經，由于歸屬于好用器，因此這款招財魚能看到的正品基礎成色都不太好。成效層面，主人家緣能量的強勁提高，自身龍婆爹的法脈特性便是人緣人品主導，他的招財魚在協助財源廣進、客戶資源持續、財源廣進層面有非常大的助推，是商人不能缺乏的佛家圣器。誠心強烈推薦。
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