名字：龍婆判佛歷2538小模力泥必打泰國佛牌
年代：佛歷2538
寺院：瓦排朗
扶持老師傅：龍婆判
法相： 必打/掩臉
材料：力泥金屬材料
法決：招正橫財運、助財源廣進、客戶資源持續、擋奸險小人是是非非、升運行運、免災擋險、消災
備注名稱：龍婆判是泰國佛統府的一位近現代優秀教師，年輕的時候不僅專注于佛理、醫療水平，并且善于拳擊，曾出任泰七世皇的護衛，是位文武全才的人杰。宣布受戒遁入空門后，僧人職業生涯追隨多名優秀教師習法，例如擁有一代財佛美名的龍婆艮學習培訓法力，在旺財升運法決層面尤其善于，自身又曾學習培訓過很長期的古代文字及經典，因此老師傅在見識及法術層面都十分的出色。瓦排朗寺廟也在老師傅的領導干部下，從衰落慢慢邁向昌盛。掌管主持人的階段，龍婆判除開自身專心致志修習之外，嚴格管理徒弟恪守戒條，并熱情本地的公益慈善，被別人稱為大慈善家。僧人職業生涯中龍婆判制做過善加財、崇迪、本身像、魯士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、妖王等泰國佛牌圣器，許多 都遭受泰國佛牌藏友的青睞，瓦排朗寺廟也由于老師傅制做圣器所籌資的捐款一直在持續穩步發展。
龍婆判得道高僧一生辛勤，直至坐化以前的幾日仍在為善信造福，他耗盡了最終的精力為本地人制做扶持了一批泰國佛牌，目地是以便籌資捐款修建一所公共性火化場，那樣貧困的群眾就無需再被棄尸慌野或是室外遺體火化了。而就在老師傅坐化的當日，龍婆判依然堅持不懈為善信做著萬佛節期內的祝愿法式風格，悲劇的是老師傅終究還是在萬佛節期內的法式風格完畢后永明地坐化了，離去時龍婆判沒有一絲的痛楚，一臉帶著微笑。之后老師傅的棺材還是泰九世皇親身贈予的，這也顯出了龍婆判得道高僧在全部泰國的社會發展的影響力，直到今天龍婆判的許多 個人事跡依然遭受泰國的本地人的贊頌。
本尊龍婆判佛歷2538小模力泥必打泰國佛牌，以佛歷2558年以來測算，現有二十年的歷史時間了，歸屬于龍婆判得道高僧第二個必打豐收階段的一款象征性著作。泰國佛牌以五大必打優秀教師的版模為參照開展設計方案，歸屬于偏立體式鏤空雕的覺得，規格上也保存了初期小模的設計風格，正臉及反面的佛經則歸屬于老師傅特性。選料層面，本期必打關鍵選用了泰國的一種稀缺的力泥金屬材料做為關鍵原材料，傳說中這類金屬材料極其稀缺，一般都只有在大山深處的洞穴內發覺，且洞窟中多有靈蛇野獸守衛，極具神話傳說顏色。力泥也稱為流鐵，立即一點表述便是活著的金屬材料，其特性很像藏傳佛教中的天鐵，不曾扶持便有極大動能，僅僅發覺地一個為峰頂一個為巖洞內。近現代的僧大家由于力泥的奇妙能量而采用開展泰國佛牌的制做和扶持，那樣的泰國佛牌便可具備大量的法術動能。頂尖的原材料再加龍婆判得道高僧的扶持，促使本期必打在招正橫財運、助財源廣進、客戶資源持續、擋奸險小人是是非非、升運行運、免災擋險、消災層面都是有很好的實際效果。誠心強烈推薦。
隨機文章：