黑帽優化系五世品行協巴（1384-1415），又譯德銀協巴，本經典名曲貝桑布，出生于尼洋河地域的年當地區。父名古茹仁欽，是寧瑪派的咒師，母名拉姆吉。由于他在懷孕和出世前后左右出現了一些含有顯著的預示性狀況，因此 一生出來就被大家視作乳貝多吉的轉世靈童。楚布寺的得道高僧宣布確定他為乳貝多吉的轉世靈童后，帶他去游覽全國各地，放眼望去遭受教徒的朝圣和供奉。4歲時，他看到了紅帽二世喀覺旺布。喀覺旺布把黑帽優化交到他，并教給了《大手印》、《那若六法》、《時輪六加行》等密法。后又拜別的上師，學了顯密教學和經論。1390年，他從亞布瓦·索朗桑布和云丹洛追遁入空門受沙彌戒，取名字曲貝桑布（法祥賢）；1402年又依止之上二位上師受比丘戒，那時候遭受西藏自治區全國各地邀約。他于1405年趕到康區噶瑪地域，貢覺·南卡歐色等康區各地區頭領向他奉獻了很多財產。
1406年，明成祖派中官候顯、僧智光等到西藏召請曲貝桑布。曲貝桑布經過西康前去國內，一路講經說法，與各地區政黨和僧俗官民認識。1407年1月21日抵達南京市。他在靈谷寺設辦金剛橛、集密、喜金剛、金剛亥母、醫師、度母、慈悲觀世音等十二種儀軌壇城，為高帝后薦福，并為永樂帝后及珍貴文物百官教給灌頂和密法。沒多久，皇上封其為“萬行具足十方最勝圓覺妙聰慧善普應佑國演教如來佛祖大寶法王西天大善自得佛”，領天地釋教，通稱大寶法王。品行協巴是如來佛祖的藏譯，此后這一頭銜替代了本經典名曲貝桑布。
品行協巴除開設壇念經過世帝后亡魂，為皇上和重臣教給灌頂密法外，還向內地全國各地發號施令，叫大家信仰和護持佛教，并任職北京市、五臺山等地噶瑪派寺廟主持人。1408年，品行協巴回到西藏自治區，沿路游方忠恕之道。他到西藏時，遭受了薩迦、直貢、達隆等地區僧俗領導者的熱烈歡迎和敬奉，宗喀巴大師也送過來禮物，吉盆地區首長谿卡里鄔瓦把西藏布達拉宮送給他。品行協巴也回禮禮品，并向有五個之上佛家弟子的寺廟派發施舍。以后，他在西藏自治區全國各地傳法，聽法僧俗官民數不勝數。
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