人日常生活在諸行無常而又短暫性的人世間，實際上爭不上名與利，也帶不動財富。關(guān)鍵的是要能覺醒真知，探尋性命的電力能源，明白尋覓大我人生道路，明白于生活起居中，一切隨緣日常生活、隨心所欲自得、隨喜而做，才可以感受生命的無盡光輝。
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西藏自治區(qū)優(yōu)秀的修禪高手 毗盧遮那是位天才少年，自小就在皇家的冠名贊助下遁入空門，變成西藏自治區(qū)最開始的僧人之一。蓮花生大師把他送到西藏自治區(qū)的第一座寺院桑耶寺，把他訓(xùn)煉變成一名達(dá)標(biāo)的譯師。
藏王赤松德贊期待佛教可以在西藏自治區(qū)得到發(fā)揚，請他去印尼西天取經(jīng)。
毗盧遮那步行翻過阿爾卑斯山，千辛萬苦趕到印尼菩提迦耶。在那里他獲得全部大圓滿芯部和界部的壓根密續(xù)。然后，他又旅游到大圓滿造就者吉祥如意獅子座修建的九層寶塔面板。吉祥如意獅子座是蓮花生大師和無垢友二人出名的上師。
一天，毗盧遮那趕到一片翠綠的檀香山林，在一座莊重聳立的佛殿下，他遇上一位順滑的瑜伽女。她頭頂頂著一陶罐水，向這兒走過來。毗盧遮那恭恭敬敬干了簡單自我介紹，謹(jǐn)小慎微地為她了解這位以吉祥如意獅子座之號出名的高貴上師的住所。這位女修道人裝作沒有見到毗盧遮那，再次走她的路。毗盧遮那用他殺傷力無垠的凝望能量，使她的儲水罐滑掉到地面上。儲水罐好像有千斤頂重，令她沒法抬起。這位瑜伽女忽然外露胸部，一瞬間，在她心頭凸顯莊重的金鋼法界的本尊景色。在哪永恒不變的一瞬間以后，她推動默然的毗盧遮那去見吉祥如意獅子座。
獅子座高手 正獨自一人坐著一棵樹下，的身上僅圍住一塊獅皮的纏腰。謙遜的毗盧遮那十分恭恭敬敬頂禮三次，供奉了一個足金的曼達(dá)，并熱烈的懇求上師教授給他瑪哈阿底密續(xù)最大的密法。
吉祥如意獅子座說：“我務(wù)必謹(jǐn)慎地考慮到你的請求，并并不是每一個人都合適那么深奧、不二的教規(guī)。把漂亮雪獅的奶水倒進(jìn)尿壺中簡直太槽糕了？”吉祥如意獅子座看了看這一來源于雪域高原的教徒，再次講到：“非常抱歉，大家的君王擔(dān)心這不二的教學(xué)會毀損他的權(quán)威性，造成 社會發(fā)展的錯亂，早已嚴(yán)禁大家教給跨越業(yè)報因果關(guān)系的密秘法教，違反者便會被處決，我也不除外。”
這名西藏自治區(qū)譯師懇求說：“尊重的上師，我在漫長的雪山前去，一路上承受了眾多的艱難便是以便這一教學(xué)。假如你教給這秘密的口傳，我一定會傳統(tǒng)這一密秘！”吉祥如意獅子座最終被說動了，他囑咐毗盧遮那在大白天細(xì)讀業(yè)報因果關(guān)系的教規(guī)，來到深更半夜才能夠 教授給他密秘的大圓滿心決。
在夜深人靜之時，吉祥如意獅子座將阿底瑜伽健身密續(xù)中有關(guān)注部十八章無以倫比的密秘心決寫下來。他蘸著乳白色小羊的奶水，將心決寫在乳白色絲帛上。他給毗盧遮那示范性怎樣把乳白色絲帛放到暖煙薰烤，讓上邊的文本呈現(xiàn)。還讓毗盧遮那在護(hù)法前立誓對這種法教要傳統(tǒng)最大的密秘，隨后為毗盧遮那干了最難懂的灌頂。
被毗盧遮那翻譯藏文的第一部大圓滿經(jīng)典是《杜鵑啼聲之悟》，它宣稱說：
多從沒偏移于一。
天地萬物跨越其凡俗定義。
潤街唯心所造，杜絕善與惡二元對立。
諸事本自完滿無缺，
跨越人為因素做作之弊，
任運當(dāng)然致力于時下。
在毗盧遮那離去印尼時，吉祥如意獅子座指向天上，唱著歌來：
浩瀚無垠眾多的真知是永無止盡，
但若了悟如天性，
諸事本自圓成，
沒有缺乏。
有什么能量或造就能跨越它？
毗盧遮那離去獅子座高手 后，旅居生活于濃煙火化場內(nèi)，修禪這些難以置信的不二法教。在一次正觀中，他看到了第一位大圓滿的祖師爺噶惹多杰，從他那邊堅振了六百四十萬偈頌的瑪哈阿底。
笑喜金剛噶惹多杰對他唱道：
本質(zhì)明覺，本具明心見性的純粹自性，
自始即是佛性。
心若虛空：寬闊、隨順、非真、不長亦不息。
掌握潤街的單一實相，
并如果是保任，
于真實禪定中，當(dāng)然安住、無修而入。
最終毗盧遮那憑著一種叫“神足”的瑜伽健身能量，以難以置信的速率返回他的故鄉(xiāng)西藏自治區(qū)。在一個夜深人靜，他把大圓滿教學(xué)密秘地教授給藏王赤松德贊。在毗盧遮那悠長豐盈的一生中，塑造了很多造就證悟的徒弟。最終，他在緬甸慌野森林中證悟了完滿明心見性的虹光身。
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