在前兩年泰國佛牌最紅的情況下，聽說國內的當地佛家遭受很大的沖擊性，當地佛家的一些寺院剛開始遭遇許多 大的“顧客”每一年不到拜會，只是前去菲律賓捐廟。針對佛家商品的市場銷售很多人也遭受了經濟發展危害，這也就導致了之后互聯網上有些人黑泰國佛牌不太好會給人產生不祥之兆等好笑事兒的出現。實際上當地佛家的發展趨勢歷史時間與南傳佛家的歷史時間來較為能夠說成各有千秋，南傳佛家在揚長補短層面做得十分及時，許多 泰國歷史上知名的老師傅實際上法力也是有跟我們云南省或西藏自治區的佛家弟子學習培訓回來的。此外，菲律賓佛家的多元性十分的強，這也是伊斯蘭教法相的假紫能夠在菲律賓順利地商品流通，且備受五星好評。假如說南傳佛家的法決是不太好的，是陰的，那麼要了解許多 法力全是跟北傳佛家學習培訓的，假如不太好，那實際上也是在說我們自身的宗教信仰不好了。除此之外，以藏傳佛教為例子，幾百年前列入了許多 伊斯蘭教的諸神為護法神，這種諸神一樣在南傳佛家中普及化，法決全是歷史悠久著作中廣為流傳出來的，歸屬于正統的佛家流源出來的，更為不容易跟陰法擦邊，除非是古時候佛家弟子教給的便是陰法，自然它是不太可能的。
國內的得道高僧中許多 全是法術高強度的活佛，也是有普法教育層面較為強大的老師傅，像海濤法師便是位喜愛宣傳策劃佛教且對菲律賓佛家擁有 正確認識的老師傅。真實的得道高僧是不容易隨意抵觸外邊的宗教信仰的，更何況全是佛家的支系。僅僅當地佛家漸漸地外流了善信還是有緣故的。這一緣故實際上與佛家不相干，也與得道高僧不相干，關鍵還是跟運營佛家衍生產品的這種生意人相關。舉個事例，從寺廟也罷，佛家弟子手上也罷，去收一些老的物品佛寶，實際上價錢不容易非常的高，各種寺廟開關的一些佛寶實際上自身的工程造價更不容易很高。可是來到生意人手上基礎價錢就被翻了不清楚幾倍了。前幾日聽一個盆友說的一位法王開關七天七夜的一期佛寶竟然賣到五萬且有價有市，這還是新的，本人覺得這真是便是高價。回過頭看菲律賓佛家假紫，即便是一樣規格型號的足金版本號的泰國佛牌加起來的價錢也不會超出一萬。自然，有些人要說得道高僧的功力不一樣，可是大家一樣要了解佛家弟子的關鍵目地是以便宣傳策劃佛教，而不是只做些僅有有錢人才可以收得起的物品。北京的許多唐卡及擦干店鋪，進來問一問便是幾十萬的物品。回過頭看泰國佛牌，新的泰國佛牌基礎全是幾十元到幾千塊的市場價，罕見剛做出去就能過萬的。這一不是說老師傅的法術不足，只是真實的以便保證宣傳策劃佛家，讓大量的人觸碰到佛家的方式 。填補一點的是，你一直在國內寺廟周邊見到的這些幾十元的，這些可真跟開關沒什么關聯，全是商業服務商品。而這就對國內的生意人導致了非常大的危害，大量的人剛開始想要去觸碰南傳佛家，尤其是在能夠親眼看見南傳佛家佛家弟子給人產生的神跡之后。有的生意人要想遏制泰國佛牌，實際上便是遏制了也不起作用，自己做的那麼爆利，那麼高檔，自身就要很多人望而生畏了，便是要想觸碰經濟發展上也束手無策。
南傳佛家與北傳佛家的法決實際上沒有真實比過，不好說誰更為強大，可許多主學北傳佛家的師哥便會盲目跟風地夸大其詞地宣傳策劃，自然我們自己的佛家雖然是非常好的，因此才會發展趨勢了這些年，可是他人的信念一樣必須我們去重視。自己身旁就會有主學藏傳密宗的，主學南傳佛家法決的，也是有南傳北傳都修習的。他人的特性大家需看獲得，可許多主學當地密宗的盆友看事兒卻很片面性了。在我們把自己的信念推上去圣壇后，必須許多 神跡來適用這類信念，一些事兒并不是你覺得強大就強大，你覺得不好就不好的。藏傳密宗強大，有的盆友便說修習逆生長法決的人確實幾十歲了看見都好顯年青。菲律賓佛家，真實擋險神跡數最多的莫過龍普托法相的泰國佛牌，以前簡直令人100多槍炮彈下，竟然的身上僅有小紅點，沒有一切其他的出國留學痛苦。這種全是佛家的杰出，得道高僧的大神通。大家必須對雙方都維持尊重的心理狀態，而不可以只見到自身的優點，那般只有使我們自身的當地佛家的發展趨勢碰到阻攔。
伴隨著港臺電影的正在上映，很多人見到電影明星配戴泰國佛牌，那樣立即危害的是年輕一代人，別人那么多港澳臺電影明星、歌手、巨星喜愛南傳佛家不追我們當地的佛家是有緣故的。國內的許多大中型寺廟和慈善機構在港澳臺生意人中的知名度并不太好，這種都是由于哪些，大伙兒必須多往內心面放這種物品，好好地的想一想。南傳佛家的佛家弟子敢在你眼前扶持假紫，舉起假紫讓你攜帶不談你立即拿刀頭劃你的主動脈，你要沒反應回來老師傅就開刀了，而你了解是怎么回事的情況下自身一點都沒負傷，便是讓你看看假紫的擋險神跡，真實的得道高僧跟你說大道理，可是一樣會讓你印證神跡，并不是光說空話的。港澳臺地區許多 知名人士也是由于親眼看見或經歷了一些神跡才會對南傳佛家更為尊重。大家發展趨勢一種宗教信仰要有自身的特性，不可以以抵毀他人突顯自身的方法來宣傳策劃，那般沒有一切的益處。封閉式的觀念和自高自大的心態也會變成發展趨勢佛家的真實阻礙。
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