龍婆里生在佛歷2449年，家里算不上富裕，有9個兄妹，十一歲時由于媽媽去世，因而不大便擔負起來出門工作中、照料親人的義務。因為家中經濟發展標準艱難，龍婆里青春年少非常少還有機會去學校念書，通常是極其短暫性地入讀，以后又由于家中必須而退學。盡管日常生活在那樣的家中里，龍婆里卻對佛教十分很感興趣，從小便下決心要遁入空門為僧。也更是在他法定年齡二十歲的那一年，龍婆里也如常所愿，宣布剃度，還將那時候的身上僅有的190泰銖左右所有捐贈給了寺廟。要了解在那時候那時候190泰銖左右早已是很大的數量了，能夠 夠一家人活上很長期，他也為此方法表述了自身對佛的誠心，將所有的資產送給了如來佛。
龍婆里師承于龍普曼得道高僧的法決，當龍婆里與龍普曼第一次見面時龍普曼就感覺龍婆里是位與佛有緣的佛家弟子，因而對他也極其擁戴，將自身一身的本事不遺余力地教授給了龍婆里。龍婆里也憑借自身對佛教與生俱來的領悟力迅速地理解了老師傅的法力，在其中許多法決全是龍普曼秘制的法決，龍婆里還跟龍普曼學了許多歷史悠久經典中的失傳已久法力。再歷經很多年的修習，龍婆里總算變成了菲律賓的中間、神木巴干府的Wat Osokaram寺廟赫赫有名的老師傅。迄今才行，菲律賓每一年舉行的泰國佛牌比賽中，基本上每場都是有龍婆里得道高僧的泰國佛牌比賽，這也側邊體現了龍婆里在菲律賓佛教界及泰國佛牌藏友的高寬比影響力。
龍婆里的泰國佛牌假紫有著比較全方位的作用，廣泛在旺財、驅邪、擋煞、助人緣人品層面成績突出，擋險層面的作用最被認可，因而在菲律賓，龍婆里老師傅的假紫是歸屬于中高檔線路的。
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