陰歷六月六是什么節(jié)日？
陰歷六月六是洗曬節(jié)。傳說，很久曾經陰歷六月初六這一天，東海龍王出水曬鱗，被俗人發(fā)現，我們紛繁在這一天下河洗曬衣服，以求吉祥，因而這天又名“洗曬節(jié)”。
漢族民間有六月六曬紅綠的風俗。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代，唐代高僧玄奘從西天取佛經回國，過海時，經文被海水浸濕，于六月初六將經文取出晾干，后此日變成吉祥的日子。開端，皇宮內于此日為皇帝曬龍袍，今后又從宮中傳向漢族民間，家家戶戶都于此日在大門前暴曬衣物，今后此舉成俗，此為洗曬節(jié)來歷。
陰歷六月六號是什么日子？
陰歷六月初六 天貺（賜贈的意思）節(jié)
陰歷六月初六 楊四將軍誕
陰歷六月初六 崔判官誕
陰歷六月初六 泰山誕
陰歷六月初六 翻經節(jié)，寺院曬經，信女翻經“轉男身”
陰歷六月初六 九霄李恩師圣誕
陰歷6月6日是什么日子
六月六是漢族和一些其他少數民族的傳統佳節(jié)，因為寓居區(qū)域不同，過節(jié)的日期也不一致，漢族和有些布依族區(qū)域六月初六過節(jié)，稱為六月六。
有些布依族區(qū)域六月十六日或陰歷六月二十六日春節(jié)，稱為六月街或六月橋。這一天的傳統風俗活動主要有回娘家、曬蟲蟲等，風俗有云：六月六，請姑姑。
漢族的六月六
洗曬節(jié)
熱在三伏。夏至節(jié)后，恰逢小暑大暑節(jié)氣，氣溫升高，有時高達40℃左右，已超越人和動物的體溫。漢代劉熙曰：“暑，煮也，熱如煮物也?！边M入數伏，以陰歷六月初六為中心，湖南資興有一句老話叫”六月六打個泡子長塊肉”意思便是這一天洗曬,讓人好處多多,老北京有許多風俗：洗浴、曬物、洗象、曬經、賞荷、看谷秀等。陰歷六月初六，民間稱為“洗曬節(jié)”。
曬秋節(jié)
曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特征。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的鄉(xiāng)民，因為地形雜亂，村莊平地很少，只好使用房前屋后及自家窗臺房頂架曬、掛曬農作物，一朝一夕就演變成一種傳統農俗現象。這種鄉(xiāng)民暴曬農作物的特別生活方式和場景，逐漸成了畫家、攝影家追逐發(fā)明的資料，并塑造出詩意般的“曬秋”稱號。
洗象日
元明清時期，陰歷六月六仍是法定的“洗象日”。在這一天，象房的象奴和馴象師打著旗敲著鼓，引著大象出宣武門，到城南墻根的護城河中讓象洗澡。當天也會暫時設有許多茶棚、小吃攤，好像趕廟會一般，車轎人馬如潮，觀者如蟻。大象對那時的大眾來講，終究是稀罕之物。觀象時，大象戲水之聲，觀者的驚奇贊賞之聲以及小商小販的吆喝聲，歡聲笑語連成一片。
回娘家節(jié)
六月六徐州的伏羊節(jié)局面龐大六，晉南區(qū)域稱為“回娘家節(jié)”。傳說春秋戰(zhàn)國時，晉卿狐偃驕傲自大，氣死親家趙衰。一年晉國遭災，狐偃外出放糧，說好六月初六日回家過壽。女婿決議乘狐偃祝壽之機，刺殺丈人，以報父仇。女兒探知此事，趕回娘家報了信。狐偃放糧歸來，看到了民間疾苦，懊悔未聽親家勸告，怨恨自己作錯工作。不光不見怪女婿，還當眾承認了自己曾經的過錯。后每于六月初六日，狐偃必將女兒、女婿接回家中聚會。傳到民間大眾仿效、相沿成俗。一些當地，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏?！傲铝埞霉谩?，人稱“姑姑節(jié)”，看來與這個傳說也有必定的聯絡。
天貺節(jié)
六月六明朝，夏地利皇史宬要暴曬皇家檔案月六還被稱作“天貺節(jié)”（貺，kuàng，賜贈的意思），起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日，他宣稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節(jié)，還在泰山腳下的岱廟制作一座龐大的天貺殿。天貺節(jié)的風俗活動，盡管已逐漸被人們忘記，但有些當地還有剩余。江蘇的不少當地，在這一天早晨全家老少都要互道祝賀，并吃一種用面粉攙和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。”看來，這炒面與這“糕屑”應該是一個意思。
少數民族的六月六
布依族的六月節(jié)
依族公民非常重視這個節(jié)日，有過“小年”之稱。節(jié)日降臨，各寨子都要殺雞宰豬，用白紙做成三角形的小旗，沾上雞血或豬血，插在莊稼地里，傳說這樣做，“天馬”（蝗蟲）就不會來吃莊稼。節(jié)日的早晨，由本寨子幾位德高望重的白叟，帶領青壯年舉辦傳統的祭盤古、掃寨趕“鬼”的活動。除參與祭祀的人外，其他男女老少，按布依族的習氣，都要穿上民族服裝，帶著糯米飯、雞鴨魚肉和水酒，到寨外山坡上”躲山”（當地漢族公民稱為趕六月場）。祭祀后，由主祭人帶領我們到各家掃寨驅“鬼”、而“躲山”大眾則在寨外說古唱今，并有各種娛樂活動。夕陽西斜時?！岸闵健钡拇蟊娨患乙粦粝囟?，揭開飯籮，取出香馥馥美酒和飯菜，相互約請作客。一向比及祭山神處響起“分肉了！分肉了！”的喊聲，人們才選出身強力壯的人，分紅四組，到祭山神處抬回四只牛腿，其他的人，相攜回到家中，隨后各家派人到寨里收取祭山神的牛肉。節(jié)日娛樂活動，以丟花包最為風趣?；ò怯酶鞣N五顏六色花布做成形似枕頭，內裝米糠、小豆或棉花籽?；ò倪吘壘Y有花邊和“耍須”。丟花包時，男女青年各站一邊，相距數米，相互拋擲。其辦法有右側擲、左邊擲和過頂擲，但禁絕橫擲。要求甩得遠，擲得快，接得牢?；ò诳罩酗w來飛去，煞是好看。假如小伙子將花包向自己心愛的人拋擲，沒有過肩，包就落地，姑娘由向對方送一件禮物，如項鏈、戒指、手鐲等物，所送之物，被視為愛情的信物，小伙子將長時間保存。
壯族六月節(jié)
陰歷六月初一是壯族一年一度的六月節(jié)（因地域不同，有的當地是過陰歷七月初一）又名過小年，亦有“六郎節(jié)”、“七郎節(jié)”的不同稱謂。相傳，壯族領袖農智高從敵人重圍打破出來后，六月里通過的當地在六月過節(jié)，七月里通過的當地在七月過節(jié)。宋朝皇帝非常忌恨農智高，禁止人們留念他。壯族公民所以把六月節(jié)稱為六郎節(jié)。七月節(jié)稱為七郎節(jié)，借過節(jié)之名留念自己的民族英雄。
土家族六月六
陰歷六月初六，是漢族年中的一個重要節(jié)日，在土家族、苗族、布依族等少數民族中亦盛行。這就意味著，盡管六月六是土家族一個重要的傳統節(jié)日，但并非本民族所特有，它既有漢族節(jié)日的史影，又有本民族的特征。
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