算射中的“四柱”是什么
什么是四柱？“四柱”即人的出世年、月、日、時(shí)之干支組合，共八個(gè)字，俗稱“八字”。
四柱是咱們的先人兩千多年前就開端了的，被現(xiàn)在醫(yī)學(xué)稱為人體遺傳基因的研討，只不過其研討辦法不同算了。西醫(yī)是憑借現(xiàn)代高科技手法從微觀大將人體遺傳基因檢測出來的，而咱們的先人當(dāng)時(shí)由于受科技條件的約束，用微觀的辦法，通過仰觀天象，俯察地輿，發(fā)現(xiàn)人與自然界協(xié)調(diào)開展的密不行分的生計(jì)聯(lián)系，總結(jié)出了人生老病死的一些底子自然規(guī)則。那時(shí)候也沒有人體遺傳基因這個(gè)詞，咱們的先人稱之為“人的命運(yùn)”。易醫(yī)同源，《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書，便是全面論說人體生老病死規(guī)則以及人體攝生、疾病猜測、疾病防治的百科全書。周易的太極八卦原理，以及以歷幾個(gè)朝代總結(jié)完善至北宋初年徐子平著的《四柱命理學(xué)》一書，則是一部愈加全方位猜測人體生命節(jié)律的作品。它不只能猜測一個(gè)人的生老病死規(guī)則，還能猜測人的智商、才干的凹凸、人的質(zhì)量、性格特點(diǎn)、行為辦法，并能猜測人的榮祿興衰、貧富貴賤、婚姻家庭情況以及與自己有血緣聯(lián)系的人的底子情況。
從微觀分子生物學(xué)來看，人體悉數(shù)生老病死的隱秘包含在基因里，從微觀的易醫(yī)命理學(xué)來看，人的悉數(shù)隱秘蘊(yùn)藏在四柱八字和大運(yùn)流年里。因而微生物學(xué)和易醫(yī)命學(xué)僅僅不同年代、不同文化背景、不同調(diào)查視點(diǎn)，不同研討手法的同一事物。
四柱中儲存著人的終身命運(yùn)的信息，因而依據(jù)四柱干支組合情況來剖析它與自然界的信息的生、克、刑、沖等等撲朔迷離的聯(lián)系，便可揣度出人在某個(gè)時(shí)期的吉兇禍福，然后猜測其終身的命運(yùn)。四柱猜測能提招供的命運(yùn)的先天信息。
人生的路途是崎嶇的，不管是有錢人仍是貧民，不管是當(dāng)官的仍是平民百姓，都有七災(zāi)八難，誰也難以抵抗，而且越是大富大貴者，越是災(zāi)多災(zāi)大，一般平民百姓，卻是災(zāi)少災(zāi)小，我國有句俗語：“官問刑，富問災(zāi)，平民百姓問發(fā)財(cái)。”
人都有兩怕，一怕病，二怕災(zāi)，人有病要請醫(yī)師醫(yī)治，人要防災(zāi)免災(zāi)，就要進(jìn)行命運(yùn)猜測，以預(yù)知禍殃而防之，有病不請醫(yī)師就會早夭，不知兇災(zāi)信息，就或許因遭意外或巨災(zāi)而不幸喪身，或產(chǎn)生嚴(yán)峻破財(cái)，或家庭婚姻決裂，或有傷子女，或工作大成大北，或因突發(fā)病災(zāi)而給家庭構(gòu)成嚴(yán)峻損傷……
有人說，自己的命運(yùn)自己把握，本質(zhì)上看，這話是對的，但有必要以預(yù)知自己命運(yùn)怎么為條件，若不知道自己的命運(yùn)怎么，卻要想把握自己的命運(yùn)，那僅僅一句廢話，是掩耳盜鈴的，正如不了解轎車功用又不懂得駕馭技能，怎能開車？又怎能把握好它的方向？通過猜測，了解自己，知道自己，再用后天補(bǔ)償?shù)霓k法，使之到達(dá)趨吉避兇，把握與改造命運(yùn)。
四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時(shí)干，時(shí)支”，共八個(gè)干支所組成（八個(gè)字）。每一個(gè)組合稱為“柱”，構(gòu)成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時(shí)柱”，故四柱又稱為“八字”或“四柱八字”。以日干為我（日主，命主），查四柱間的五行生抑制化、刑沖會合為推命的要點(diǎn)。
示例
清朝乾隆帝的八字命盤（《子平真詮評注·〈卷一〉》沈孝瞻原著／徐樂吾評注）
時(shí)柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
由命盤八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫財(cái)”、“食神”、“傷官”、“正財(cái)”、“偏財(cái)”、“正官”、“偏官（七殺）”、“正印（印綬）”、“偏印”等十種底子特性，以相互的交互效果來判別命運(yùn)吉兇。命盤排好之后，要以該盤的五行比重及分布情況研判出該人對五行各異的喜與忌，一般稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神。
1.神話傳說中撐地的四根支柱。 晉 張華 《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱廣十萬里。”
2.古錢名。《梁書·敬帝紀(jì)》：“己卯，鑄四柱錢，一準(zhǔn)二十……壬辰，改四柱錢一準(zhǔn)十。”《隨園詩話》卷一引 清 楊蓉裳 《詠錢》：“五銖工剪鑿，四柱細(xì)摩挲。”
3.舊時(shí)星相家以人出世的年、月、日、時(shí)為四柱；合四柱之干支為八字。 清 周亮工 《書影》卷十：“人命八字，合計(jì)五十一萬八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一萬八千四百之外。”
4.舊時(shí)出納財(cái)賄或賦稅告知表冊中的四個(gè)項(xiàng)目。 清 錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·四柱》：“今官司賦稅告知，必造四柱冊。四柱者：舊管、新收、開除、真實(shí)也。《至正派記》云：‘人家出納財(cái)賄者，謂之掌事。核算私籍，其式有四：一曰舊管，二曰新收，三曰開除，四曰見在。’則 元 時(shí)已有此名字。”
年、月、日、時(shí)，統(tǒng)稱為“四柱”。因每柱均由天干地支二字組成所以也叫八字。
年柱：
年與年之交換點(diǎn)是立春，并非以陰歷一月一日為一年之開端，是以立春之日為新的一年開端，每年立春日都不相同，應(yīng)依萬年歷之記載為規(guī)范。
月柱：
以十二節(jié)氣為月交換點(diǎn)，每月之開端，并非在該月之初一日而是以日入節(jié)之時(shí)刻為規(guī)范，例如六月未月，是由小暑之時(shí)刻開端到立秋入節(jié)之間停止。
日柱：
日柱干支排法，直接查閱萬年歷，查出某年某月某日出世，其萬年歷記載之干支，即為出世日之日柱。
時(shí)柱：
以出世之時(shí)刻作為時(shí)柱地支。時(shí)干，則是依據(jù)出世日的日干之不同而有必定的決議求法。此法稱為五鼠遁日起時(shí)法。
其間古代多以23：00時(shí)為一天的接壤，現(xiàn)代天文學(xué)開展后認(rèn)為0：00為一天接壤更為合理。
“四柱”的猜測是我國公民聰明才智的結(jié)晶，它是通過幾千年風(fēng)風(fēng)雨雨、大浪淘沙和前史很多猜測學(xué)家不斷盡力重復(fù)實(shí)踐總結(jié)出來的名貴閱歷。古今中外很多實(shí)踐證明：四柱猜測不只具有共同奇特的超前猜測、超前反映的功用，而且有著極點(diǎn)艱深的科學(xué)理論和極為名貴的使用價(jià)值，以其強(qiáng)壯的生命力和科學(xué)性撒播至今，為國內(nèi)外很多學(xué)者所注重。
四柱八卦算命
八字算命四柱立不住是怎么了 現(xiàn)在的人簡略走上兩個(gè)極點(diǎn)，
一種是一點(diǎn)都不信命，
另一種是特其他迷信。
我主張搜下
八字測算梵壹道長
超級準(zhǔn)，
算射中四柱中便是八字嗎,包含藏干嗎 是的，四柱命理中的四柱便是年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，每柱有一天干，一地支，便是八字。地支中都有藏干。假定是自學(xué)，引薦閱覽《探本溯源-四柱命理猜測學(xué)攻略》，作者王炳中，我國傳統(tǒng)文化出書社出書。
目 錄
序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………
第一章 導(dǎo)論……………………………………………
第一節(jié) 什么是四柱命理學(xué)
第二節(jié) 四柱命理學(xué)的來源與開展
第三節(jié) 學(xué)習(xí)研討四柱命理學(xué)的年代含義
第四節(jié) 學(xué)習(xí)四柱命理學(xué)的辦法及注意事項(xiàng)
第二章 陰陽五行學(xué)說
第一節(jié) 陰陽學(xué)說
第二節(jié) 五行學(xué)說
第三章 八卦根底論
第一節(jié) 太極論
第二節(jié) 八卦論
第四章 天干地支根底
第一節(jié) 天干根底
第二節(jié) 地支根底
第五章 排八字的底子辦法
第一節(jié) 我國傳統(tǒng)文化的時(shí)刻說
第二節(jié) 八字的排法
第三節(jié) 大運(yùn)的起法
第四節(jié) 起小運(yùn)
第五節(jié) 流年淺釋
第六章 四柱干支通論
第一節(jié) 六十甲子納音論
第二節(jié) 十天干生旺墓絕
第三節(jié) 地支藏干
第四節(jié) 四柱天干與地支的聯(lián)系
第五節(jié) 旬空理論
第七章 八字猜測根底理論
第一節(jié) 十神論
第二節(jié) 宮位及大限
第三節(jié) 旺衰論
第四節(jié) 寒暖燥濕論
第五節(jié) 格式論
第六節(jié) 用神論
第七節(jié) 神煞論
第八章 大運(yùn)流年的斷法
第一節(jié) 大運(yùn)的斷法
第二節(jié) 流年的斷法
第三節(jié) 大運(yùn)流年通論
第九章 人生定論
第一節(jié) 泛論
第二節(jié) 性格論
第三節(jié) 容顏論
第四節(jié) 健康論
第五節(jié) 學(xué)業(yè)論
第六節(jié) 工作論
第七節(jié) 婚姻愛情論
第八節(jié) 六親論
第九節(jié) 命理定論總述
第十章 八字命理求真
自序
四柱命理學(xué)是周易有用系統(tǒng)的重要組成部分，千年以來，因其信息量大、反映精確、不太受場態(tài)影響而成為了人生軌道猜測的大宗之法。致使王朝更迭、世事變遷、文明前進(jìn)，該學(xué)識卻長盛不衰。
在深入研討四柱命理之前，也曾置疑過命理學(xué)的精確性。由于它與現(xiàn)代思維辦法與理念方枘圓鑿。可是，務(wù)實(shí)的思維使我不盲目信任什么，也不盲目否定什么。由于一個(gè)簡略的道理明擺著：在咱們沒有把握某一原理、技能與辦法之前，是沒有資歷對其進(jìn)行品頭論足的，更沒有資歷對其下是與非的定論的。在二十余年的深入研討與實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，四柱命理學(xué)是一門學(xué)識，在論述人生軌道方面具有適當(dāng)?shù)木_性。可是，因其思維辦法的共同性，機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)峻不一致，致使四柱命理的今世價(jià)值與集體價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起應(yīng)有的注重，視其為迷信者仍為數(shù)不少。所以，決議要寫一部可以指引后來者步入這座奧秘殿堂的書本，可以引起科技工作者等社會各界人士高度注重的命理學(xué)作品。
筆者2008年臺灣版的《六爻猜測指迷》、2010年我國商業(yè)出書社出書的《還本歸宗――六爻猜測攻略》寫了六年，本書從起筆開端至今也絕不少于這個(gè)時(shí)刻。但因四柱命理學(xué)的博學(xué)多才及研討實(shí)踐的限制性，寫作過程中不時(shí)有新的思維推翻了自己曩昔的觀念。時(shí)至今日，也不敢說自己針對命理定論的每個(gè)觀念都必定正確而經(jīng)得住千萬例的查驗(yàn)，只能說是到目前停止筆者的觀念罷了。再者，人生信息十分廣泛，本書所論不管是使用根底理論仍是分?jǐn)嗬碚摱际遣W(xué)多才的命理理論中的一部分，正所謂“書不盡言，書不盡言”。
近些年，現(xiàn)代科技呈現(xiàn)了通過檢測人體基因而預(yù)知人體健康的技能。即只需嬰兒一出世，通過血液搜集到他的基因，便可知道這個(gè)嬰兒未來的人生路途上會得什么疾病。這一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。據(jù)材料介紹，最新效果精確……
八字算命_生辰八字算命_免費(fèi)八字算命_四柱八字算命_指迷算命 八字算命_生辰八字算命_免費(fèi)八字算命_四柱八字算命_指迷算命
八字是 庚午 壬午 壬戌 庚子，這八字的大象是水火交兵，應(yīng)該喜走土運(yùn)來抑制水，至于學(xué)歷方面我有些貳言，庚金扎根在戌，可是午戌半合合火，根壞了，其他庚金印星的氣勢都是去生水，是起壞效果的，還有很重要的一點(diǎn)是這八字16歲到26歲讀書時(shí)走的是庚辰大運(yùn)，十分差得運(yùn)，所以我斷學(xué)歷應(yīng)該蠻低的；這八字喜走土運(yùn)，土為官星，應(yīng)該是適合在官場混要么便是旺夫的命，或許將來的老公蠻不錯(cuò)的，因午火也藏己土，財(cái)來生官，妙，可是這八字最大的缺點(diǎn)是子午相沖，其他午戌合火也削弱了戌土對水的抑制，因子水為劫財(cái)，去沖財(cái)星，所以樓上斷千萬不要與他人合伙干事是有道理的，八字雖有缺點(diǎn)，可以靠運(yùn)來補(bǔ)償，26歲起到36歲走的是己卯大運(yùn)，這個(gè)運(yùn)還不錯(cuò)，好好盡力，其他本年是壬辰年，辰戌相沖，激動夫妻宮，辰也為官星，本年或許有愛情之事
此命看似天干金水一片 可是年上庚金坐火被克 時(shí)上庚金坐水灰心 一起生在午月火旺 午戌再合火 生土 時(shí)柱子水有午火遙沖 戌土近克 總的來看身平偏弱
火土旺坐下戌為才庫 財(cái)有庫八字本身無刑沖 逢大運(yùn)流年沖開大發(fā)其才。
大運(yùn)庚辰 辰?jīng)_戌好運(yùn)21到25 本年壬辰 比劫幫身 財(cái)庫沖開 妙 3月現(xiàn)已大發(fā)其財(cái)了
樓上說的 己卯運(yùn)好 我不對立 可是我認(rèn)為原因是 首要卯為貴人 當(dāng)時(shí)有人幫她 其次她本身缺木 木為食傷 表現(xiàn)為一短少制服老公的手法和生財(cái)?shù)耐緩?所以到了卯運(yùn)有貴人幫她找到了發(fā)財(cái)?shù)耐緩?
四柱八字算射中有天罡星的解讀嗎? 你好。
四柱中又庚辰、庚戌、壬辰、戊戌者，謂之有罡魁。
有魁、罡者：
魁罡是制服世人之星，命帶魁罡的人，有領(lǐng)導(dǎo)威權(quán)，也有剛烈不平之特性。雖有領(lǐng)導(dǎo)才干，但婚姻終為不順，愛情、婚姻晦氣，特別女命忌之。
此外，魁罡逢刑突破害，主貧，亂蕩江湖，有些人目無法紀(jì)，到處是對頭，更有牢獄之災(zāi)。詩云：枉有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。
命帶魁罡忌吃牛、羊、狗肉，犯戒者不免構(gòu)成六親刑克現(xiàn)象。
祝你好運(yùn)。
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字猜測-免費(fèi)四柱指迷算命 童子命？
要看是不是童子命，首要，你得弄清楚什么是童子，按“冬夏卯未辰”的口訣，生于亥月冬季，日支有辰，時(shí)支有卯，是童子。但童子之說是民間之說，更多的是民間神婆神漢為了賺錢，而分布流言，把“童子煞”說得嚴(yán)峻。要知道有句古語：“十人九童子”，就廣義的來說，童子煞的人舉目皆是，你假定依照廣義的童子查法去查，會發(fā)現(xiàn)身邊有很多人都命帶童子煞。像許多名人八字也帶童子，比方乾隆皇帝也帶童子煞，不是照樣貴不行言，妻妾成群嗎？所以不要把童子命看的那么可怕！ 上面這些之前我答復(fù)相關(guān)的發(fā)問時(shí)說過，那么就看看你的生辰八字
男 陰歷1977年5月13日 晚7-9點(diǎn) 是陰歷五月十三日吧？那么就按陰歷給你算吧
那天公歷是1977年6月29日，屬蛇的
你的八字：丁巳 丙午 丁巳 庚戌
你的五行：火火 火火 火火 金土
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字猜測-免費(fèi)四柱指迷算命
你的日支是巳，時(shí)支是戌，明顯不是童子命，不過你的五行很共同的，火太旺，缺木、缺水！
邵偉華四柱八字算命，四柱八字排盤算命，在線排八字算命 公歷1985年4月17日九點(diǎn)出世的八字是：乙丑 庚辰 丙戌 癸巳績
八字的天干透出偏財(cái)、正官、正印三吉神，又時(shí)上得祿，命運(yùn)應(yīng)該挺好的。
四柱算命需求爸爸媽媽的八字嗎 原本看標(biāo)題，覺得又是一些深受江湖術(shù)士“熏陶”的問題。誰知點(diǎn)開之後，發(fā)現(xiàn)發(fā)問者是有考慮有剖析的人，而所問的問題也頗具學(xué)理性。原本這種滿分問題~真不想堆，可這個(gè)問題上，不由得要一抒淺見。
發(fā)問者盡管對八字的原理不太熟悉，但揣度是有道理的。
先扼要說說八字是什N。八字是以年、月、日、時(shí)為四柱，每柱有天干和地支，別離有8個(gè)字，相傳由徐子平創(chuàng)造，故此也叫“子平八字”。由于時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)，故此在兩小時(shí)內(nèi)，八字都是相同的，不行能精確到秒。例如雙胞胎，前後估量也不會超越20分鐘，除非剛好在時(shí)辰接壤，不然八字定然是相同的。
以年月日時(shí)的組合，大概有51.8萬種或許性，也便是總共有51.8萬種八字組合。由於（同一八字）男女大運(yùn)的走向是相反的，在剖析上也有所不同，因而也可以把八字組合×2，也便是大約有103萬種組合。假定要51.8萬個(gè)（不分男女）組合都由頭到尾呈現(xiàn)一遍，大約要兩百多年，而并不是通過60年一個(gè)甲子就能把一切組合都碰到。
基於以上兩方面的剖析，八字這一理論確實(shí)如你所說，它并不是那N精確的。103萬個(gè)組合，對於15億我國人，其實(shí)重復(fù)的幾率現(xiàn)已十分高。何況地球上有60億人口，直接除數(shù)現(xiàn)已均勻6000人就八字相同。何況一切八字組合不行能在一兩個(gè)甲子之間全數(shù)呈現(xiàn)，60億存活人口中，八字重復(fù)的數(shù)量必定高於6000。
“子平八字”這一論命法是不齊備的，不行精確的――這一點(diǎn)咱們有必要供認(rèn)。
其實(shí)世上真有一種論命術(shù)能徹底精準(zhǔn)嗎？我倒真沒見過！首要，論命術(shù)之存在、之合理，是基於咱們信任命運(yùn)的存在，而且信任咱們可以猜測它。假定咱們不能猜測它，“八字”這一辦法也就不存在準(zhǔn)禁絕的問題。又假定命運(yùn)原本就不存在，一切工作底子僅僅隨機(jī)產(chǎn)生的，咱們更說不上可以猜測。
假定以現(xiàn)代物理的觀念，特別發(fā)現(xiàn)量子物理學(xué)之後，咱們知道事物是不行徹底精確丈量和預(yù)知的，這是物理上的測禁絕原理。簡略來說，便是咱們在猜測的過程中也會影響被測物體本身的狀況。
而命運(yùn)的存在與否，能猜測與否，愈加無法用物理去驗(yàn)證，乃至無法用邏輯去剖析它的對錯(cuò)。就等於先有雞仍是先有蛋，必定墮入邏輯循環(huán)。八字或許其他法術(shù)，咱們所謂剖析五行等等，貌似是邏輯揣度，其實(shí)能揣度的~也是基於命運(yùn)存在并能猜測這一假定上，假定這個(gè)根底不建立，後面的揣度剖析都是屬於偽出題。若是在一個(gè)偽出題上證明它準(zhǔn)禁絕確，其實(shí)也是沒有含義的。
所以，假定根底現(xiàn)已無法證明真?zhèn)危谄渖蠈訕?gòu)筑的理論精準(zhǔn)度，底子沒必要糾結(jié)。
現(xiàn)在我就假定命運(yùn)存在并能猜測是建立的。你就把“八字”看作：只能提醒部份的命運(yùn)――就好了。其實(shí)依照實(shí)踐閱歷，不管子平八字、紫微斗數(shù)、仍是西洋星P，其實(shí)都無法解說人生中的方方面面，而僅僅是一部份的命運(yùn)罷了。乃至，這些算命術(shù)加起來，也未必是命運(yùn)悉數(shù)。
原本我不太想講太多所謂天人合一之類的東西，由于越說越玄，你的問題反而越難得到回答。但不這樣類比引導(dǎo)，或許較難解說清楚。哲學(xué)一點(diǎn)地說，假定命運(yùn)是存在，咱們不過是造物者規(guī)劃中的一小塊。而以咱們這一小塊的才智，是不行能徹底把造物者的設(shè)想徹底弄了解的。就等於咱們?nèi)兆釉谝粋€(gè)三維國際，咱們能了解二維和一維是怎N回事，但卻無法了解四維、五維、六維的國際是怎樣的（現(xiàn)在科學(xué)家核算出國際應(yīng)該是11維的）。這是由于咱們大腦結(jié)構(gòu)原本就只能了解三維，假定加上“時(shí)刻”是四維，咱們現(xiàn)已需求依托電影逐格播映的原理去想像模擬出4維是怎樣（其實(shí)四維跟放電影也是差異）。
以上把問題挖得太深了，或許咱們就在信任命運(yùn)是存在而且能猜測的根底上，實(shí)踐剖析你的疑問吧。現(xiàn)在咱們現(xiàn)已認(rèn)為命運(yùn)存在，也認(rèn)為命運(yùn)可以……
怎樣用八字自己算命？ 也便是說，你或許會自己排出八字，也會自己排出大運(yùn)，對12個(gè)流年的擺放也很熟悉，但你的命就在那里，你的運(yùn)也就在那里，你每一年所遇到的流年也在那里，可你便是不知怎樣來剖析這些已知項(xiàng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，這些暗碼是怎樣的一種結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)？八字、大運(yùn)、流年三者的干支暗碼是怎樣相互效果產(chǎn)生影響的？為什么原本說射中帶財(cái)?shù)膮s一再失財(cái)？為什么原本說有官的遲遲不獲選拔？等等，你有太多的疑問要解，但你自己又如墜云霧之中。八字是易學(xué)難精的一門學(xué)識，而且是要仰賴很多的實(shí)戰(zhàn)閱歷的。但你依然可以學(xué)會簡略測命。你現(xiàn)在哪怕只需20歲，最起碼你也有了必定的人生閱歷，沒有工作閱歷你有學(xué)習(xí)閱歷；沒有婚戀閱歷你有早戀和暗戀閱歷；沒有為官閱歷你有在校園當(dāng)班干部的閱歷；沒有經(jīng)商的閱歷你有勤工儉學(xué)做家教的閱歷；沒有成名的閱歷你有在校園扮演受重視和獎(jiǎng)賞的閱歷；沒有生離死其他閱歷你有小時(shí)游水差點(diǎn)溺水小命嗚呼的閱歷。。。每個(gè)人底子都是從幾歲上就開端起大運(yùn)了，只需你閱歷了那些年歲和難忘的一些事情，你就有了自己算命的資料：驗(yàn)證某些說法和理論的依據(jù)。僅僅你需求很用心腸去回想和搜集那些“依據(jù)”，而且你要學(xué)會“解碼”。有的人閱歷了不少，但自己徹底不能從中發(fā)現(xiàn)什么隱秘，徹底不行以做些符合命理學(xué)說的聯(lián)想。你的喜忌就算你在書本上找不到，你從前的那些閱歷和日子中的好惡也早已露出了端倪。你要做的便是把這些提煉出來，認(rèn)知。何謂八字？即你出世的年、月、日、時(shí)所屬的天干和地支，天干四個(gè)，地支四個(gè)，這八個(gè)干支暗碼總共八個(gè)字，就叫八字。還有稱為四柱的，那是由于年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、時(shí)的天干和地支共組成了四個(gè)組，倆倆一組，天干在上、地支鄙人，就成了四個(gè)“柱”，有年柱、月柱、日柱、時(shí)柱之稱。八字算命術(shù)也便是四柱算命術(shù)，都是依據(jù)八字命理來為人猜測人生命運(yùn)之勢和吉兇的，也叫“四柱八字”。這是一門沒有通過“1＋1＝2”的科學(xué)認(rèn)證的邊緣科學(xué)，是閱歷學(xué)。所以，許多人覺得這是迷信。八字是不是迷信，是不是信口開河，胡言亂語，你自己心里其實(shí)很清楚。你不信任和供認(rèn)它的存在，有時(shí)是由于不愿意。由于人是需求愿望的，不信命那夢做得可以更離譜更持久一些。可是，現(xiàn)實(shí)是，人是要受本身的命格式限的，若你沒有大富大貴之命，風(fēng)水也幫不了你。四柱算命要用到年月日時(shí)四個(gè)柱的干支，信息量很大，內(nèi)在也雜亂。餓命論和喜命論等幾種學(xué)說，都是為咱們這些沒有命理常識根基的外行人預(yù)備的快餐，是走捷徑來看自己的命，那當(dāng)然就不行能是精美的、艱深的，你只能將其視為科普小常識，知道一些總比一竅不通對人生有利。但你若對本身充滿了探求的愛好，對人生命運(yùn)充滿了獵奇，那么，你需求把握一些進(jìn)一步的辦法，來求解。你可以先照著書上所教的辦法，將自己的生辰八字排出來，然后再學(xué)會自己將大運(yùn)排出來，最終再依據(jù)每個(gè)大運(yùn)所要閱歷的流年，來剖析各干支之間的生克合泄化等聯(lián)系是怎樣助旺你的運(yùn)勢的或是怎樣導(dǎo)致你運(yùn)勢下滑的。了解自己的八字解藥是什么，也便是你行好運(yùn)的用神和行衰運(yùn)的忌神，都是什么暗碼？就可以使你對行將產(chǎn)生的事有了前瞻性的判別眼光和剖析猜測的才干。那么，剩余的便是怎么趨吉避兇了。一個(gè)人的命，就像血型及DNA相同，是與生俱來的，是不行改動的。若改動命，那豈不改動了世上絕無僅有的你？而一個(gè)人的運(yùn)，卻僅僅人生劇本的綱要，并不是死定的，因而是可以改動的。這兒的運(yùn)一指據(jù)生辰八字排出的所行的每10年一變的大運(yùn)，二指咱們常掛在嘴邊的命運(yùn)。大運(yùn)是你無法改動的，比方說，你在35歲－45歲行的是丙午10年大運(yùn)，你不想行也得行，那不是你所能操縱得了的。可是，那10年的大運(yùn)你是在哪個(gè)當(dāng)?shù)匦械?#8230;…
四柱八字猜測大師誰講的最好 在這欠好點(diǎn)評誰的好誰的欠好，每個(gè)大師講的都有自己的道理，假定您川愛好的話您可以去看一下《四柱猜測真途》，在去看下其他大師出牌的四柱書，一比較您就知道那個(gè)的好
誰懂易學(xué)算命啥的，協(xié)助看看這四柱八字怎樣？ 貪財(cái)害印，先成后敗
丁壬合
很簡略一見鐘情
找的老公易有外情
四柱算命的具體辦法是什么
四柱算命的具體辦法是什么？一．推命之過程
一．依命式表分男命（干造）、女命（坤造），填注出世之年月日時(shí)。
二．四柱干支擺放：
1．年柱、日柱：參看萬年歷取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對照取之。或參看萬年歷。
3．時(shí)柱：依“五鼠遁日起時(shí)表”，由日干、生時(shí)對照取之。
三．參看“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神。
四．依生月、日、時(shí)，對照該月之節(jié)入，核算相隔日時(shí)數(shù)，決議藏干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或余氣。再以日干對照藏干，而取配藏干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支，別離對照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六．日干十二運(yùn)：
以日干對照四柱地支取配。參看“日干十二運(yùn)表”。以知各住運(yùn)勢興替旺衰。
七．命帶神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，別離取配神煞，認(rèn)為論命佐證。
八．小兒關(guān)煞：
別離以年干、月支、日干取之，認(rèn)為幼童哺育之注意事項(xiàng)。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽、五行，別離論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一并以含氣數(shù)注明，認(rèn)為推判日主強(qiáng)弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十．流年干支：
以生年干支為一歲，依序順位擺放，于“六甲空亡及流年干支對照表”內(nèi)別離注記，以利查閱。
十一．辯格式：
依命局五行、十神裝備，先從變格（外格，或特別格式）酌量，是否入格？入格則取變格為格式。不入格，則以日干對照月支：
1．以透月支藏干取格。
2．以月支藏干深淺取格。
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于四柱算命和四柱算命排盤的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假定你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
隨機(jī)文章：