重陽節(jié)的來歷和習俗簡介
重陽節(jié) 是 索然無味傳統(tǒng)節(jié)日 ，也是我國老人節(jié)，每年重陽都有出游賞秋，登高望遠，喝酒吃糕等習俗，還有相關(guān)的尊老敬老活動在進行。這次我給咱們收拾了重陽節(jié)的來歷和習俗簡介，供咱們閱覽參閱。
重陽節(jié)的由來
重陽節(jié)是個歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，熟練年代久遠，跟索然無味的許多傳統(tǒng)節(jié)日松軟，重陽節(jié)的構(gòu)成現(xiàn)已不易調(diào)查清晰，但民間撒播著許多關(guān)于重陽節(jié)來源的說法。其中有一種說法是以為重陽節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種典禮。
“大火”即心宿二( 天蝎座 的主星)，是古代用作確認時節(jié)的標志。“大火”在季秋九月隱退，故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說。大火星的隱退，意味著漫綿長冬的到來，這不只使一貫以大火星為時節(jié)出產(chǎn)與時節(jié)停止標識的古人失去了時間的坐標，一起使將“大火”奉若神明的古人心里產(chǎn)生了莫名的驚駭，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，正如其出現(xiàn)時需求迎火典禮那樣，人們也要舉辦相應(yīng)的送別祭儀。
現(xiàn)在咱們盡管很難知曉古人的祭拜典禮，但從后世重陽節(jié)習俗中，咱們可以尋覓到一些古俗遺痕。如，江南有些區(qū)域重陽節(jié)有祭灶神的習俗，灶神便是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”可見，古人是將重陽與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對應(yīng)的春秋節(jié)操，而上巳、寒食與重陽的對應(yīng)，便是以“大火”出沒為根據(jù)的。
跟著人們營生技能的前進，人們對時間有了新的知道，“火歷”讓坐落一般歷法，九月祭火的典禮衰亡，但人們對九月因陽氣衰減而引起的天然物候仿效依然有著特別的感觸，因此，登高避諱的古俗懈怠代代傳承。
重陽節(jié)怎樣過有含義
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重陽節(jié)的習俗
盡管世人對重陽節(jié)現(xiàn)已有了新的解說，可是慶祝重陽節(jié)的一些傳統(tǒng)活動依然被世人所承受，并撒播下來。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包含登高遠眺、出游賞景、遍插茱萸、欣賞菊花、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
1.登高遠眺
登高是重陽節(jié)最重要的節(jié)日活動之一，故重陽節(jié)又名“登高節(jié)”。登高所到之處并無定數(shù)，一般是登高山、高塔。相傳此習俗始于東漢，唐代十分盛行，唐代文人墨客所寫的登高詩許多，其中有大部分是寫重陽節(jié)的習俗，如杜甫的七律《登高》成為了寫重陽節(jié)登高的名篇。
2.出游賞景野餐
人們登高并非單純的攀爬罷了，還要欣賞山上的紅花綠草，并喝酒吃肉，享用一番，使登高與野宴結(jié)合起來。明清時期，北京區(qū)域登高之風頗盛，不管文人大眾，都喜愛登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚大族則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高臺、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲吹打，聽歌看舞，別有一番興趣。
3.佩茱萸簪菊花
茱萸是重陽節(jié)的重要標志，古人以為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以流亡消災。重陽節(jié)插茱萸的習俗早在唐代就現(xiàn)已很盛行了，人們或?qū)④镙桥鍘в诒郏蜃飨愦衍镙欠旁诶镞吪鍘В€有插在頭上的。佩帶茱萸的大多為婦女或 兒童 ，有些當?shù)啬腥艘才鍘А?/p>
重陽節(jié)人們還喜愛頭戴菊花，唐代就現(xiàn)已如此，后來歷代盛行。宋代，人們會將彩繒剪成茱萸、菊花來彼此贈送佩帶。到了清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“革除兇穢，以招吉利”，這是頭上簪菊的變俗。
4.賞菊喝酒
重陽節(jié)恰逢一年金秋時節(jié)，菊花盛開，正是賞菊之時。據(jù)傳，重陽節(jié)賞菊及飲菊花酒均來源于晉代詩人陶淵明。陶淵明可謂是晉代眾所周知的大詩人，以隱居知名，以詩知名，以酒知名，也以愛菊知名，后人效之，遂有重陽賞菊之俗。而菊花酒在古代則被看作是重陽必飲、去災祈福的“吉利酒”，晉代陶淵明有“酒能祛百病，菊能制衰年“之說，后來，飲菊花酒逐漸成為了重陽節(jié)的一種習俗習氣。
5.吃重陽糕
在重陽節(jié)許多的食物中，最為有名的便是重陽糕。據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即開端的重陽糕。熟練“糕”與“高”諧音，涵義吉利，所以重陽節(jié)吃重陽糕尤為盛行。在九九重陽節(jié)當天天明之時，爸爸媽媽會將片糕搭兒女頭額上，口中念念有詞，祝福子女百事俱高。考究的重陽糕要做九層，似乎一座浮屠，上面還要做兩只羊羔，以契合重陽(羊)之義。有的還會在重陽糕上插一小紅旗，替代茱萸。
重陽節(jié)為什么要登高
辟邪氣之說
重陽節(jié)登高有辟邪氣之說，古人以為重九之時，氣候下降而地氣上升，六合二氣相交，不正之氣充滿。為防止觸摸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。加上九月九正值仲秋時節(jié)，天高氣爽，十分合適登高遠望。
祈福和感恩
古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人革除災禍，所以人們在“陽極必變”的重陽日子里，要爬山拜神以求吉利。《禮記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神。”
吉利之意
不過，也有說陰歷九月九日具有“適宜持久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜與持久，故以享宴高會(即登高會)。”因此，重陽登高、飲菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習俗。
登高收集
重陽時節(jié)，秋收現(xiàn)已結(jié)束，耕耘相對比較閑暇。這時山野里的野果、藥材之類又正是老練的時節(jié)，農(nóng)人紛繁上山收集野果、藥材和供副業(yè)用的植物質(zhì)料。登高的習俗開端或許便是從此演化而來的。
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★ 重陽節(jié)的來歷和習俗有哪些
★ 重陽節(jié)的由來和習俗介紹
★ 重陽節(jié)的來歷和含義
★ 重陽節(jié)的傳統(tǒng)習俗及含義
★ 老人節(jié)為什么定在重陽節(jié)
★ 重陽節(jié)由來和習俗
★ 重陽節(jié)是留念誰的
★ 九月初九重陽節(jié)的來歷
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九九重陽節(jié)的來歷和習俗
九九重陽節(jié)最早來源于我國上古時期，是熟練古人對天象的崇拜而在秋天舉辦的豐盈祭天、祭祖活動演化而來。其習俗有賞菊、登高、飲菊花酒、敬老、飲宴祈壽、祭祖、佩茱萸、吃蟹、吃重陽糕、吃重陽米果、吃蕎面、熬羊肉等。
重陽節(jié)簡介
重陽節(jié)，是索然無味傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年陰歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人以為九九重陽是吉利的日子。
古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)在，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。
重陽節(jié)普及于西漢，鼎盛于唐代今后。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖習俗沿用數(shù)千年，是具有深入含義的一個陳舊習俗。重陽節(jié)與歲除、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱索然無味傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。
重陽節(jié)的由來和習俗
重陽節(jié)的由來和習俗如下：
由來：陰歷九月九日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日–重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。熟練《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人以為是個值得道賀的吉利日子，并且從很早就開端過此節(jié)日。
習俗：慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包含出游賞景、登高遠眺、欣賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
重陽節(jié)的涵義和標志
重陽節(jié)的含義和標志在于注重孝道、懂得感恩。用敬祖、尊老、敬老行為表現(xiàn)孝道思親和慎終追遠等中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 數(shù)字九是陽數(shù)，古人極端注重九月初九，以為這一天是萬象更新的開端。陰歷的每年九月初九，兩個九正對應(yīng)兩個陽，兩個九堆疊兩個陽，所以這一天被稱為重陽節(jié)。
重陽節(jié)又被稱為重九節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。在重陽節(jié)，人們經(jīng)過祭祖、登高、敬老等活動來表達對對已逝祖輩的思念和對老一輩盡孝道、感恩惠的情感。
重陽節(jié)的來歷和習俗是什么？
來歷：重陽節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代今后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時代有在季秋舉辦豐盈祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中錄入，古人在九月農(nóng)作物豐盈之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、先人恩德的活動。這是重陽節(jié)作為秋季豐盈祭祀活動而存在的原始方式。
習俗：慶祝重陽節(jié)一般會包含出游賞景、登高遠眺、欣賞菊花、采中草藥、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制藥酒攝生、飲菊花酒等活動。
擴展材料
重陽節(jié)民間傳說：傳說重陽節(jié)登高之俗是始于秦始皇命術(shù)士鄭安期前往嶺南尋覓長生不老藥，鄭安期在白云山覓得九節(jié)菖蒲時，不幸墜崖，乘仙鶴飛升。
登高山帶回雷電火種：古人以為山上云霧旋繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。并且，高山的雷電可以帶來火種，使用火可以吃到化腥臭的熟食。
重陽節(jié)的來歷和習俗
今日我和咱們共享下重陽節(jié)的來歷和習俗，期望可以協(xié)助到咱們。
01
重陽節(jié)為每年陰歷的9月初9，是索然無味的傳統(tǒng)節(jié)日。《易經(jīng)》中把“九”定位陽數(shù)，九月九日，兩九相重，顧為重陽。因日和月皆逢九，估又稱為“重九”。
02
“九”又有生命健康、長命的涵義。顧重陽節(jié)添加了敬老的意思，又為“老人節(jié)”。
03
古人以為九九重陽是一個吉利的日子，一般在重陽節(jié)挑選登高、賞菊、佩茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。
04
重陽節(jié)撒播至今，各地的習俗受環(huán)境、地域的影響也各有不同。在河南開封，重陽節(jié)這天咱們都會出門賞菊。開封每年的菊花展也在這個時分敞開。
05
放紙鷂，在惠州重陽節(jié)的一個重要習氣便是放紙鷂，紙鷂在古代是南邊的叫法，在北方被稱為紙鳶。在現(xiàn)在咱們稱為“風箏”。
重陽節(jié)的由來和習俗簡介
答：重陽節(jié)：索然無味傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年陰歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù)，“九九”兩陽數(shù)相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人以為九九重陽是吉利的日子。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)在，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。
重陽節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代今后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時代有在季秋舉辦豐盈祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中錄入，古人在九月農(nóng)作物豐盈之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、先人恩德的活動。這是重陽節(jié)作為秋季豐盈祭祀活動而存在的原始方式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖習俗沿用數(shù)千年，是具有深入含義的一個陳舊習俗。重陽節(jié)與歲除、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱索然無味傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。
重陽節(jié)登高、佩帶茱萸、曬秋、吃重陽糕、賞菊、辭青、享宴祈壽、飲菊花酒、放紙鶴的習俗。
登高
重陽節(jié)登高的習俗歷史悠久。古代民間在重陽節(jié)有登高的習俗，故重陽節(jié)又名“登高節(jié)”。重陽登高習俗源于此刻的氣候特征以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大天然中的節(jié)氣，重陽節(jié)爬山“辭青”與古人在陽春三月春游“郊游”相對應(yīng)。據(jù)文獻說，“爬山祈福”的習俗在春秋戰(zhàn)國時期已盛行。登高的地址，沒有一致的規(guī)則，登高所到之處大略分為登高山、登樓房、抑或是登高臺。高習俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三是源于登高“辭青”；其四是源于附會上一個荒唐傳說“桓景爬山避災”。
佩茱萸
古代盛行九九插茱萸的習俗，所以又名做茱萸節(jié)。茱萸是一種可以做中藥的果實，熟練出產(chǎn)于吳越地（今江浙一帶）的茱萸質(zhì)量最好，因此又名吳茱萸。古人以為在重陽節(jié)這一天爬山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風邪。所以便把茱萸佩帶在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些當?shù)啬腥艘才鍘А＼镙侨胨帲芍凭起B(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就現(xiàn)已很遍及。茱萸香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風邪的效果，并能消積食，治寒熱。插茱萸等古俗則是民間爬山驅(qū)風邪的行為，重陽節(jié)清氣上揚，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康，使其習慣天然氣候仿效。
曬秋
重陽節(jié)是最好的賞秋時期，索然無味南邊還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特征。去村莊賞習俗、看曬秋，已成為村莊旅行的一種時髦。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強的地域特征。在湖南、廣西、安徽、江西等停止在山區(qū)的鄉(xiāng)民，熟練地形雜亂，村莊平地很少，只好使用房前屋后及自家窗臺房頂架曬、掛曬農(nóng)作物，一朝一夕就演化成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種鄉(xiāng)民暴曬農(nóng)作物的特別停止方式和場景，逐漸成了畫家、攝影家追逐發(fā)明的資料，并塑造出詩意般的“曬秋”稱號。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝福子女百事俱高，乃古人九月作糕的原意。考究的重陽糕要作成九層，像座浮屠，上面還做成兩只羊羔，以契合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（替代茱萸），并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”替代“登高”的意思。當今的重陽糕，仍無固定種類，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊
重陽日，向來就有賞菊花的習俗，所以古來又稱菊花節(jié)。賞菊習俗源于菊文明。菊本是天然花卉，因其花樣五光十色且傲霜盛開而構(gòu)成賞菊贊菊的菊文明。從三國魏晉以來，重陽集會喝酒、賞菊賦詩已成時髦。在索然無味古俗中，菊花標志長命。菊是長命之花，又為文人們贊美作凌霜不平的標志。
辭青
古人長將重陽與上巳（或清明）作為對應(yīng)的春秋節(jié)操。假如說上巳是人們度過綿長冬天后出室暢游的節(jié)日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們行將隱居時的具有典禮含義的秋游，所以民間有清明節(jié)“郊游”，重陽節(jié)“辭青”的習俗。
享宴祈壽
重陽節(jié)的求壽之俗，現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文學作品。漢代《西京雜記》中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長命。”《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，不知道起于何代，然自駐至宋未改。”在祭天祭祖的根底上加入了求長命及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的根底。重陽時節(jié)的大型飲宴活動，其實是由先秦時慶豐盈祭祀宴飲開展而來。開展至今，擺敬老宴、飲宴祈壽習俗仍在一些當?shù)厥⑿小?/p>
飲菊花酒
重陽賞菊、喝酒、對弈
飲菊酒：熟練菊的共同性格，菊成為生命力的標志。菊花含有攝生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒，是索然無味的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉利酒”。菊花酒是藥酒，滋味輕輕有一點苦，飲后可使人明目醒腦，并且具有祛災祈福的吉利涵義。
菊花酒漢代已見。這以后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鐘繇（祝他長命），梁簡文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的案例。直到明清，菊花酒依然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
放紙鳶
放紙鳶是南邊過重陽節(jié)的首要習俗之一。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶（風箏）為首要特征的。光緒《惠州府志》亦有記敘。在民間傳統(tǒng)，重陽節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個特征。 至于人們?yōu)楹我谥仃枙r放紙鳶（風箏），除了重陽天高云淡，風輕日明，紙鳶可輕松乘風而上的氣候原因外，還有些介于巫蓍之間的說法，于不經(jīng)中較為風趣。傳說，重陽時放紙鳶是為了“放倒霉”，紙鳶飛得越高越遠，則倒霉也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專門將線弄斷，讓風箏消失于云天之外。還有一種解說則說重陽放紙鳶是“放吉利”、“放福分”，紙鳶飛得越好，則福分越濃，放紙鳶者不只不能弄斷絲線，還要想方設(shè)法維護之，熟練若是絲線斷了，則“吉利”、“福分”也隨之飄向遠方。
以上文字內(nèi)容便是小編收拾的關(guān)于重陽節(jié)的來歷和習俗簡介和重陽節(jié)的來歷和習俗簡介50字的具體介紹，期望可以協(xié)助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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