十月初一指陰歷十月第一天，這一天是什么節(jié)日？
我國(guó)的勞動(dòng)人民是十分才智的，這也就造就了咱們的24節(jié)氣，僅僅今日二十四節(jié)氣關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還有很大的指導(dǎo)作用，今日小編講的呢卻不是24節(jié)氣 ，而是咱們剛剛曩昔不久的十月初一。
十月初一是什么節(jié)日呢？
有很多人或許關(guān)于這個(gè)節(jié)日比較生疏啊，其實(shí)它是我國(guó)古代的一個(gè)節(jié)日，也便是咱們所說(shuō)的寒衣節(jié)，寒衣節(jié)由于地點(diǎn)的當(dāng)?shù)夭煌械男彰膊幌嗤谢蛟S會(huì)叫做祭祖節(jié)等等，它是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，不只如此 咱們?cè)谶@一天的時(shí)分都會(huì)挑選祭掃。他的姓名呢，也是由于在這一天，要為一些逝世的人送去意義 所以起了這個(gè)姓名。
這一天都有哪些風(fēng)俗呢？
這一天的風(fēng)俗大多數(shù)當(dāng)?shù)囟急砻髦藗円紵迳垼饾u的開(kāi)展，現(xiàn)在很多人都會(huì)燒一些特別的物品 這樣呢也會(huì)表達(dá)了人們關(guān)于亡靈的一些關(guān)懷以及一些思念。
在古代的時(shí)分這一天婦女們也會(huì)拿出來(lái)剛剛做的衣服，大多數(shù)都為棉衣，讓自己的兒子，女兒或者是老公穿上新衣服，這個(gè)姿態(tài)首要是由于在這個(gè)時(shí)分的氣候會(huì)變冷 并且也有圖個(gè)吉祥的說(shuō)法。也有由于時(shí)節(jié)的原因所以在這個(gè)時(shí)節(jié)需求收拾火爐煙囪。
不發(fā)起咱們?nèi)迳?
僅僅今日這種思念關(guān)于很多人來(lái)說(shuō)也是十分重要的，并且他也是我國(guó)的優(yōu)異文明傳統(tǒng)之一，可是在這里小編想提示咱們，由于全球氣候變暖嚴(yán)峻 所以過(guò)度的二氧化碳排放也是咱們一向想要留意的問(wèn)題盡管燃燒五色僅僅咱們的一個(gè)傳統(tǒng)，可是在今日咱們也可以與時(shí)俱進(jìn)，挑選用上墳或者是買(mǎi)一束鮮花作為關(guān)于已故的人的思念 。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題呢，小編今日竟然說(shuō)這么多了，咱們還有什么想說(shuō)的嗎？并且在你的日子里邊，有哪些在這一天的風(fēng)俗呢？快到談?wù)搮^(qū)下面留言，和咱們一同共享評(píng)論吧。
陰歷十月初一是什么節(jié) 陰歷十月初一是指什么節(jié)日
1、陰歷十月初一是寒衣節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖的節(jié)日，也有人把它稱(chēng)為鬼節(jié)，清明節(jié)、中元節(jié)相同，是一年中很重要的祭拜祖先的日子，是一年中僅有的兩個(gè)能在墳場(chǎng)開(kāi)工的日子。
2、陰歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱(chēng)“祭祖節(jié)”，為送寒衣節(jié)。亦稱(chēng)冥陰節(jié)，這一天，特別重視祭拜先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱(chēng)為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免祖先們?cè)陉幉艿馗だ涫軆觯@一天，人們要燃燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。 十月一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的思念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。一起，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是爸爸媽媽愛(ài)人等為所關(guān)懷的人送御寒衣物的日子。
3、民間在十月一日，不只要為亡人送寒衣過(guò)冬，便是生者也要進(jìn)行一些標(biāo)志過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、老公換季。假如此刻氣候依然溫暖，不適宜穿棉，也要催促兒女、老公試穿一下，圖個(gè)吉祥。男人們則習(xí)氣在這一天收拾火爐、煙筒。裝置結(jié)束后，還要試著生一下火，以確保天寒時(shí)順暢取暖。十月一日，婦女忌出行。民間改善日子，山區(qū)興吃蕎面、莜面。
十月初一是什么節(jié)？
寒衣節(jié)是每年陰歷十月初一，又稱(chēng)“祭祖節(jié)”，是傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方，不少北方人會(huì)在這一天祭掃，留念仙逝親人，謂之送寒衣。
早在周朝時(shí)，陰歷十月初一是臘祭日，這天要舉辦盛大的祭祀活動(dòng)。《禮記月令》中描繪了周代臘祭的景象：以獵物為祭品，皇帝在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門(mén)閭內(nèi)祭祀五代祖先，一起犒勞農(nóng)民，公布新的作息制度。
《詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月》曾說(shuō)到“七月流火，九月授衣”，意思是說(shuō)從九月開(kāi)端天逐步要冷了。人們?cè)撛黾佑囊律蚜耍蚨鲁跻挥炙追Q(chēng)授衣節(jié)。
宋代十月朔的風(fēng)俗首要體現(xiàn)在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開(kāi)爐。呂希哲《歲時(shí)雜記》載：“十月朔，京師將校禁衛(wèi)以上，并賜錦袍。《河南程式遺書(shū)》云：“拜墳則十月一日拜之，感霜露也 ”。
在冬季到來(lái)之前，大眾挑選向祖先“捎包袱”的方法來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念留念之情，是中華民族“祖先崇拜”文明的體現(xiàn)。“燒紙”一向是布衣祭拜祖先的方法，因而才會(huì)呈現(xiàn)大批市民在街頭為祖先“燒紙錢(qián)”的現(xiàn)象。
我國(guó)自古以來(lái)就有新收時(shí)祭拜祖先的風(fēng)俗，古人們也在陰歷十月初一用黍矐祭祀祖先，這天有家祭、也有墓祭，而江南的許多區(qū)域，還有十月初一祭新墳的風(fēng)俗。
北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱(chēng)為我國(guó)的三大“鬼節(jié)”。一起，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是為爸爸媽媽愛(ài)人等所關(guān)懷的人送御寒衣物的日子。
陰歷十月初一，也是冬季的第一天，爾后氣候逐漸冰冷，人們怕在冥間的祖先魂靈缺衣少穿，因而，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢(qián)等一般供物外，還有一種不行短少的供物冥衣。
后來(lái)，有的當(dāng)?shù)亍盁隆钡娘L(fēng)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫(xiě)上收者和送者的姓名以及相應(yīng)稱(chēng)號(hào)，這就叫“包袱”。
人們認(rèn)為冥間和陽(yáng)世相同，有錢(qián)就可以買(mǎi)到許多東西。這一天，特別重視祭拜先亡之人，在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作”送寒衣”。
送寒衣不僅僅傳統(tǒng)風(fēng)俗那么簡(jiǎn)略，給在世的人送棉衣，更是一種夸姣的祝福。寒衣節(jié)最重要的一點(diǎn)：“盡孝和關(guān)愛(ài)白叟”，這是華夏兒女不能忘卻的重要傳統(tǒng)：“孝養(yǎng)爸爸媽媽?zhuān)灰浦晾怼薄?/p>
“寒衣節(jié)”的本質(zhì)是表達(dá)對(duì)祖先的思念和感恩，“燒紙錢(qián)”的風(fēng)俗是深層的精力文明需求，是我國(guó)人表達(dá)感恩的重要方法，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
農(nóng)厲十月初一是什么節(jié)
1、寒衣節(jié)（流行于我國(guó)北方的節(jié)日）。
2、寒衣節(jié)，每年陰歷十月初一，又稱(chēng)“十月朝”“祭祖節(jié)”“冥陰節(jié)”，民眾稱(chēng)為鬼頭日，是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。寒衣節(jié)流行于北方，不少北方人會(huì)在這一天祭掃，留念仙逝親人，謂之送寒衣。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱(chēng)為我國(guó)的三大“鬼節(jié)”。一起，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是為爸爸媽媽愛(ài)人等所關(guān)懷的人送御寒衣物的日子。
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十月初一是什么節(jié)
陰歷的十月初一，是指“寒衣節(jié)”，又稱(chēng)作“十月朝”，“祭祖節(jié)”，“冥陰節(jié)”。由于這一天是祭拜先亡之人，謂之送寒衣，與春季的清明節(jié)和秋季的中元節(jié)，并稱(chēng)三大鬼節(jié)。
在十月初一這一天，要特別重視祭拜先亡之人，謂之送寒衣，為了防止仙人在陰曹地府受寒受凍這一天，人們要燃燒五色紙，未送去御寒的衣物，連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月初一燒寒衣也是寄托著驚人，對(duì)古人的思念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫，一起到了這一天，也是標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái)，所以也是爸爸媽媽愛(ài)人為所關(guān)懷的人送御寒衣物的日子。
與寒衣節(jié)有關(guān)的傳說(shuō)也有幾個(gè)。
第一個(gè)便是咱們所了解的蔡倫。蔡倫在剛剛創(chuàng)造出紙的時(shí)分賣(mài)得十分好，蔡倫的嫂子慧娘就讓老公蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙之術(shù)，之后也開(kāi)了一家造紙廠，可是蔡萬(wàn)造的紙質(zhì)量十分差，賣(mài)不出去，所以愛(ài)人十分著急，后來(lái)會(huì)想了一個(gè)方法，擺脫了窘境，某天的深夜會(huì)偽裝因疾病而死菜，沒(méi)傷心欲絕，在他的棺材前哀痛不已，他一邊燒紙，一邊泣訴，我給夫人燒紙錢(qián)，再燒了一陣子之后，只聽(tīng)見(jiàn)慧娘在棺材里邊喊道把門(mén)翻開(kāi)，我要回來(lái)了，這一下子就把所有的人都嚇呆了，慧娘，裝模作樣的唱當(dāng)楊堅(jiān)錢(qián)能行似海陰間紙，在做生意，假如不是我老公把紙燒了，誰(shuí)樂(lè)意放我回家來(lái)？所以在場(chǎng)的人都認(rèn)為燒紙錢(qián)有很大的優(yōu)點(diǎn)，所以都像蔡沒(méi)來(lái)買(mǎi)紙了。慧娘所謂的還陽(yáng)那一天，也正是陰歷十月初一。
第二個(gè)傳說(shuō)則是來(lái)自孟姜女送寒衣。傳說(shuō)孟姜女剛成婚的時(shí)分，老公就被抓去服徭役修萬(wàn)里長(zhǎng)城，秋去冬來(lái)孟姜女千里迢迢為老公送衣御寒，當(dāng)他來(lái)到長(zhǎng)城腳下，發(fā)現(xiàn)她的老公早已死去多時(shí)，為此痛不欲生，只天哀嚎，感動(dòng)了上天哭倒了長(zhǎng)城。
在孟姜女找到老公的尸身之后，用心織的棉衣，將老公從頭裝殮并安葬，那天也是鼓舞的，十月初一，所以由此產(chǎn)生了送寒衣節(jié)。
陰歷十月初一是什么節(jié)日
陰歷十月初一，是寒衣節(jié)。這一天，是祭拜先亡之人，給祖先送過(guò)冬的衣服，謂之送寒衣。與清明節(jié)、中元節(jié)（陰歷七月十五），并稱(chēng)為一年之中的三大“鬼節(jié)”。可以做以下一些事：
一、燒寒衣
在十月初一這一天，晚輩要為亡人送寒衣過(guò)冬。舊時(shí)，婦女們要親手縫制寒衣，送給遠(yuǎn)方的親人。如親人已逝世，就用紙做成寒衣，在這一天到墳前燒掉，所以叫”寒衣節(jié)”。
送寒衣的時(shí)分也有一些考究：
1. 寒衣要由自己親手疊好。
2. 要燒給前輩的衣服，錢(qián)幣等祭祀用品要燃燒充沛。否則是不能用的。
3. 假如不能回家燒寒衣，可以在十字路口，面臨家園的方向燒紙。
4. 不止要給自家前輩燒夠用的東西，還要給孤魂野鬼也燒一些紙錢(qián)，避免搶祖先的。
二、上墳
除了在清明的時(shí)分要上墳，在寒衣節(jié)也是可以上墳祭拜的。要留意的是，上墳要預(yù)備貢品（碗碗菜），還有留意時(shí)刻（一般是早上九點(diǎn)到下午一點(diǎn)）。天亮的時(shí)分不能去墳場(chǎng)，留意墳?zāi)骨懊娌坏面倚Γ獓?yán)肅莊嚴(yán)。
三、補(bǔ)葺墳?zāi)?/p>
在清明節(jié)和寒衣節(jié)都是可以動(dòng)土的，其他的時(shí)刻是不能亂動(dòng)的，清清周?chē)碾s草，看看有無(wú)縫隙等。
四、可遷墳
一般是由于風(fēng)水問(wèn)題，所以遷墳來(lái)改風(fēng)水。
現(xiàn)如今，十月初一上墳燒紙、燒寒衣的風(fēng)俗在大部分農(nóng)村區(qū)域仍是存在的，但也有些當(dāng)?shù)噩F(xiàn)已淡化，特別是城里人，僅僅到墳前默哀或獻(xiàn)上一束鮮花，來(lái)思念逝去的親人。
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