王母娘娘的生日時刻
民間傳說王母娘娘的生日是陰歷三月初三，因而，陰歷三月初三是道教十分重要的節日。王母娘娘又稱：西王母、王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、西靈圣母、太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母等，道號為“上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王金母 無上清靈元君 統御群仙大天尊”，是掌管罰惡、預警災厲的長生女神，是生育萬物的創世女神。
王母娘娘的生日在哪天
說法一:清明節恰逢陰歷三月初三。民間傳說三月初三是王母娘娘的生日，這天開蟠桃會。為了避免蟠桃會從人世招童男，因而要吃桃，諧音“逃”，逃過此劫。別的，在南邊，三月初三正值春天，各種盛行癥、瘟疫易盛行。因而南邊人以為這個日子不吉祥，民間會在這天舉辦放風箏等活動，以取“防除倒霉”之意。
說法二:千載難逢，陰歷三月三，王母娘娘的蟠桃會（神節）和清明節（鬼節）同在一天。家有富有小孩。穿紅馬褂，黃襪子。穿紅內衣、紅褲衩系紅腰帶，是我國民間考究的“趨吉避邪”的風俗習慣。
說法三：謠傳。估量某些商家（罐頭廠、布廠等）借機賣貨，找托言促銷，使用人們仁慈的心。這次說是母親應該給兒女買桃罐頭，更是使用了爸爸媽媽對子女的愛。“流丸止于甌臾，流言止于智者”。
王母娘娘生日是哪天？
在民間傳說中，陰歷三月三王母娘娘生日。
蟠桃會簡介：
在民間傳說中，陰歷三月初三是王母娘娘的圣誕，這一天，王母娘娘要在天上瑤池舉辦隆重的蟠桃盛會，宴請上八洞、中八洞、下八洞及四面八方的諸路神仙，眾仙也將受邀赴宴，作為一種十分榮耀和神仙身份的標志，
因而，陰歷三月初三也成了神仙們的一個重要的道教節日。而泰山腳下王母池的蟠桃盛會，由于《西游記》故事的原因，也就異乎尋常，格外引人神往。
擴展材料
王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代我國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。
在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的領袖，操縱陰氣，相對于男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。
關于王母娘娘，其形象除了吳承恩的《西游記》以外，在《漢武帝內傳》、《山海經》和《穆皇帝傳》等古籍中都有記載，以此構成的西王母文明可謂源源不絕，成為中華民族文明的重要組成部分。
參考材料：
蟠桃盛會_百度百科
蟠桃會—百度百科? ? ? ? ? ?
王母娘娘—百度百科
王母娘娘的生日是哪天
民間傳說，三月初三是王母娘娘生日，是王母娘娘開蟠桃會的日子。
請問、王母娘娘生日是什么時刻？
有兩種說法，一種是三月初三，另一種是七月十八。
每當“王母娘娘”神誕之日，一說是三月初三日，一說是七月十八日，道教徒，特別是女人教徒常集合在道觀內，為“王母娘娘”建祝誕道場，一起請求健康長壽。
“王母娘娘”一詞，出自元代的《全元曲雜劇》，或稱”瑤池金母”、”金母元君”、”西靈王母”、”九靈太妙龜山金母”、”西池極樂金慈圣母”、”白玉龜臺九靈太真金母元君”，全稱為”上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母瑤池大圣西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊”)是道教上古神靈。
擴展材料：
在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的領袖，操縱陰氣，相對于男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師，現多傳為婚姻、生育、維護婦女的女神。
到了漢代，王母娘娘成為重要的漢族民間崇奉，傳說王母有件寶藏，是吃了能長生不老的仙桃(又稱蟠桃)，此桃三千年開一次花，三千年結一次果，吃了可以增加壽數。
王母娘娘每當蟠桃老練時，就會召集群仙，大開壽筵，稱為「瑤池集慶」。
因而，漢族民間遂以王母娘娘為長生不老的標志。西王母崇奉中包括的長生不老理念也迎合了道教對長生的尋求。
參考材料：王母娘娘 ? 百度百科
三月初三是哪個神仙的生日？
王母娘娘。
三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘也叫西王母、瑤池金母，在神話傳說中，每當三月三，王母娘娘就會在天宮，大擺蟠桃盛宴招待眾仙。
傳說故事
西王母開始是一個華夏之外的部落神，具有圖騰性質。據《山海經·大荒西經》記載：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人面虎身，有文有尾皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。”
“王母”一詞，出自《山海經》的《大荒西經》：“西有王母之山，壑山、海山。”西王母最早的形象呈現于《山海經》中，對其描繪的幾個關鍵詞為：“蓬葆”、“梯幾戴勝”、“虎齒”、“豹尾”、“善嘯”。
這位氏族神蓬首垢面，顯露山君般的利齒，死后還拖著一條豹子似的尾巴，是一位半人半獸的上古時期主管瘟疫刑殺之大神。這一時期的西王母，學者從不同視點有不同的了解，有地名說、國名說、獸名說、人名說、神名說等。
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