全國榜首福的版別許多，怎樣唐寅那一版最不被供認？
我國人獨愛哪個字？許多人都會答復“福”字。福如東海、洪福齊天、福星高照……為此，古代許多聞名的書法家，都寫下了驚才絕絕的“福”字，但書法家唐寅唐伯虎的版別，卻最不被人供認。“全國榜首福”反而和另一位書法不如他的人有關。您可知道這是怎樣回事？小兵這就來為您揭秘。
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在我國漢字中，“福”乃“福、祿、壽、喜、財、吉”六大吉利之首，“求福、納福、惜福、祝愿”，又是各種文明現象的歸納和代表。故此，從古至今寫下“福”字的名人不計其數，例如王羲之、唐寅等等，全國榜首福也有不少版別。
被全國人熟知的“全國榜首福”有許多的版別，其間一個版別就在五臺山。景色秀麗的五臺山，不只僅是國際五大釋教圣地之一，“吉利福壽”石刻坐落圣山之懷，會聚佛光靈氣，吉利的涵義滿滿。每日來五臺山看全國榜首福的游客川流不息。
只見“吉利福壽”書法石刻，坐落釋教圣地五臺山中心景區五爺廟南廣場。它的用材極端寶貴，選用山水綠玉石雕琢，終究的刻石高5.6米，重21.9噸，體型巨大。書法石刻南側有一“福”字，北側有一“壽”字，有“中華榜首吉利福壽”的稱謂，還有一幅坐落北京八達嶺長城，我國長城博物館廣場的石刻，也被稱為全國榜首福。
“萬里長城我國福”文明景觀石刻，是愛新覺羅皇家寫福文明傳承人觀同先生書寫的，他的書法功夫了得，只見石刻上字體圓潤、豐滿。上方還加蓋了“吉利安全”的印章，有更深一層的意義——“福地之福”、“福多一點”、“福分滿意”等更吉利的祝愿。
許多游客參與八達嶺長城時，必定要摸一摸，碰一碰雕琢著“福”的石雕，似乎碰到了它的字，自己就被夸姣的祝愿籠罩了，今后的日子也會吉利滿意。
不過以上的全國榜首福，都沒有穩坐“全國榜首”的寶座，只需康熙寫給祖母的“福”，才被后人稱為“真實的全國榜首”，這是為何？莫非康熙的書法如此兇狠？探求以往的書法版別，就會發現，唐寅寫給宰相王鰲的書法，比康熙強了不止一點。
唐寅是誰？他可是書法界的大牛，也是大名鼎鼎的唐伯虎。他所寫的“福”龍頭鳳尾，筆觸流通，字形美麗，哪怕是對書法一無所知的人，看到唐伯虎的字，也要不由得贊賞一聲好。惋惜，唐伯虎的“福”字，并沒有流行起來。
唐伯虎的書法如此絕妙，為何不被人供認？原因有三點。首要，唐伯虎自己的人生十分悲催，他早年考中了鄉試榜首，才華橫溢，卻卷入了一樁舞弊案，鋃鐺入獄，在官場上郁郁不得志，唐伯虎才把悉數的精力都放在書畫之上。晚年時，唐伯虎的經濟狀況十分慘痛，終究病死了。
第二個原因，是由于唐伯虎寫的福字，是贈送給王鰲的。王鰲能得到唐伯虎的夸獎奉送，也不是什么一般人。他早年在讀書上很有心得，一路過關斬將，在明朝做上了很高的官職，也立下不少勞績。惋惜他過于的堅強不屈，在官場里的分緣反而欠好，也沒有留下什么產業扶持后代后代讀書，所以，王鰲宗族的結局在外人看來很不吉利。
第三個原因，仍是由于唐寅寫的福字，沒有康熙寫的福字考究多。康熙帝在寫法上，暗含“子、田、才、壽、福”五種字形，涵義“多子、多田、多才、多壽、多福”，它也是世上僅有的“五福合一”、“福壽合一”之“福”，福意滿滿，人們當然更喜愛康熙的“福”字。
現如今的“全國榜首福”，被放在恭王府內。到了恭王府后，人們便會看到萃錦園內，有一座太湖石假山，山腳下有個秘云洞，洞府正中央石壁上，有一座聞名全國的康熙御筆福字碑。許多人來到這兒，都想親自來摸一摸全國榜首福，然后沾沾上面的福分。
關于福字碑的來歷，其實還有一則更悅耳的故事。據前史記載，康熙十二年，孝莊太后六十大壽將至，不料沉疴，許多太醫都沒有辦法救治太后，朝中上下陷入了嚴重擔憂的氣氛中。康熙也是一位很孝順的皇帝，他查到上古時期，有“承帝事”請福續壽的說法，也便是說，真命皇帝是萬福萬壽之人，可以向天父為自己“請福續壽”。
隨即康熙沐浴齋戒三日，清潔凈身上的污穢，帶著誠心的期望，趁熱打鐵了這幅傾瀉了對祖母摯愛的“福”字。為了給祖母更多祝愿，康熙還加蓋了“康熙御筆之寶”印璽，取意“隆運當頭、福星高照，鎮全國悉數妖邪”。“福”字被出來后，很快就送到了孝莊太后身邊。孝莊太后終究病好了嗎？據前史記載，她得到了“福”字，百病全消，十五年后，以75歲高齡得以善終。
由此看來，“全國榜首福”之所以可以穩居榜首的寶座，不只僅是由于康熙的書法有多么的超卓，更是由于康熙自己，便是個有福之人。他寫下“福”字的時分，也是帶著滿滿的祝愿，并且福分在祖母身上得到了應驗，人們為了沾這幅字的福分，所以才會對它抱有如此高的贊許和等待。
這個圖片的意義是啥子？
我國傳統吉利圖畫全集，涵義深遠！
我國吉利紋飾源源不斷，一般都是以吉利語、民間諺語、神話故事為體裁，用借喻、比較、雙關、標志等表現手法，將圖畫和吉利語完美結合，凝集著人們的夸姣期望。
通過2000多年的前史沉積，吉利圖畫日趨豐厚，下面考考咱們，你知道或記住多少個呢？
官上加官
雞冠花和一只雄雞的圖畫
雞冠花的冠與官同音，雄雞的冠也與官同音同聲。官上加官，即官位接連進步的夸姣祝愿。
喜從天降
蜘蛛從蛛網長長地掛下來的圖畫
蜘蛛在今日不少人不待見，可是在唐朝，蜘蛛因其停于壁上的形狀，被稱為壁錢。一般以為此蟲呈現乃是佳兆，稱之為蟢或蟢蛛。宮中妃嬪將它作為當晚可以得到皇帝寵愛的佳兆，見之則喜，被稱為喜子。
《西京雜記》中稱，搜集蜘蛛即可百事歡欣。劉勰的《新論》中也說，見畫蟢子為喜樂之兆等等。
喜得連科
喜鵲站在蓮花和蘆葦叢中
在民間傳說中喜鵲是能報喜的鳥類，這兒運用“蓮”、“連”同音，蘆葦棵棵相連，“棵”與“科”同音，組成了“喜得連科”的吉利紋。“喜得連科”涵義學子連連獲得應試好成績。
福在眼前
圖畫為蝙蝠與一枚古錢
古錢是孔方外圓，借孔為眼，錢與前同音，亦稱“眼前是福”。
福至心靈
圖畫為蝙蝠、壽桃、靈芝
桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表明夸姣到來會使人變得愈加聰明。
安全滿意
花瓶中插一柄滿意的圖畫
滿意是隨釋教一道從印度傳來的（梵語阿那律）。傳說僧侶講經時，為防止忘詞，常將關鍵寫于其上。今菩薩像往往手持滿意，為佛具之一。從古至今，滿意祥云一直是最吉利的圖畫之一。
五福捧壽
圓形篆體的壽字或桃周圍列五只蝙蝠的圖畫
《尚書·洪范》云五福：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命”。龜齡、富有、健康安靜、品德良知得到滿意、得善終這五點，是我國古人對終身福分的終極尋求，五只蝙蝠環繞壽字飛翔，就代表了五福捧壽。
壽居耄耋
壽石調配菊、蝴蝶、貓的圖畫
《禮記》說：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期頤”。古人活到七、八十歲的很少，耄耋就代表十分長命了。所以用貓和蝴蝶的圖畫指代長命的夸姣祝愿。
鶴壽龜齡
圖畫為一龜一鶴
《韻會》：“龜為甲蟲之長”。龜壽萬年，是長命的標志；鶴是仙禽，《崔豹古今注》：“鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂玄鶴也。”龜鶴同齡，乃同享高壽之意。
三綱五常
五個文人圍著三只缸品酒的圖畫
三綱指君臣、父子、配偶之道。五常即仁、義、禮、智、信。缸與綱同音同聲。嘗與常同音同聲。三缸通三綱，五嘗通五常，終究構成了這一淺顯的畫面，表達古代社會對人際關系與為人質量的基本要求。
平生三級
平花瓶插三枝戟周圍配笙的圖畫
瓶與平同音。笙與升同音。戟與級同音異聲。用諧音表明安全全安連進三級官等，意指榮升速度之快。
吉慶有余
戟和磬兩端掛魚插于花瓶的圖畫
戟與吉同音異聲。磬與慶同音同聲。魚與余同音同聲。這幅畫面簡略和前邊的平生三級搞混，只需留心看有沒金魚的要素，假如有，便是吉慶有余的意思。
國泰民安
圖畫為四個娃娃抬起一瓶
四個小孩(海)抬起(升)一瓶(平)，表明國泰民安，以此表達公民討厭戰亂，酷愛平和之仁慈期望。
喜象泰平
一只大象馱著一個寶瓶的圖畫
象壽數極長，可達二百余年，被人看作瑞獸，也喻好現象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內盛圣水，滴灑能得祥瑞。“和平有象”也叫“和平現象”、“喜象泰平”，描述和平盛世、民康物阜。
三羊開泰
三只羊并立的圖畫
羊、古同祥字，寓吉利。三羊喻“三陽”。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰陵夷也。開泰即啟開的意思，預示要交好運。“三陽開泰”，涵義祛盡邪佞，吉利好運接踵而來。
二龍戲珠
圖為兩條云龍一顆火珠
龍，《說文》十一：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”珠，指夜明珠、珍珠。后演成“耍龍燈”的習俗活動，“二龍戲珠”即由“耍龍燈”演變來的，有慶熟年，祈吉利之意。
金魚搖尾
兩條金魚搖擺尾巴的圖畫
金魚，亦稱“金鯽魚”，由鯽魚演化而成的賞識魚類。魚與“余”同音，隱喻殷實、有余，年畫多喜這個體裁。“金魚搖尾”，言財富極多。
室上大吉
一只公雞站在石頭上打鳴的圖畫
石，即指室，房子、房間、閨閣。“雞”、“吉”諧音。“石（室）上雞鳴（大吉）”，涵義合府健康，日子殷實，大吉大利。
喜報三元
圖畫為喜鵲三、桂圓三或元寶三
古代科舉制度的鄉試、會試、殿試的榜首名為解（jie，四聲）元、會員、狀元，合稱三元。明代科舉以廷試之前三名為“三元”即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人朝思暮想升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂圓或三元寶寓以三元，表明一種期望和神往的圖畫。
福壽三多
圖畫為一蝙蝠 一壽桃 一石榴或蓮子
“三多”指多福多壽多男丁，為祝頌之辭。蝙蝠取其福，壽桃取其長命。石榴取其子多之意，“蓮子”乃連子之意。
事事滿意
圖畫為柿子滿意
《爾雅 . 翼》：“柿有七絕，一壽，二多陰，三無鳥巢，四無蟲蠢，五霜葉可玩，六佳實可啖，七落葉肥大可臨書”柿與事同音，加之滿意，涵義事事滿意或百事滿意或萬事滿意。
瓜瓞（dié）綿綿
圖畫為“蝴蝶”、“瓜”、“瓜蔓”
大瓜與小瓜喻后代昌茂，繁殖不息。多用于民間男女衣服、首飾及掛飾等，流行于明清時期。
富有長春
牡丹和月季花的圖畫
周敦頤《愛蓮說》說：“牡丹，花之富有者也。”又因《廣群芳譜》記載，“薔薇花月月敞開，又稱月季。因其四時不斷，亦稱作長春花”。將牡丹和月季并提，就代表了終年的富有吉利。
丹鳳向陽
向陽丹鳳一齊鳴的圖畫
出自《詩經·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼向陽。”比方賢才逢明時。
和合二仙
圖畫為寒山、拾得二圣
和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代和尚，相傳他居豐縣（今浙江露臺）寒巖，喜吟詩喝酒，與露臺國清寺和尚拾得為老友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱“和合二仙”或“和合二圣”。“盒”與“合”、“和”同音，喻“和合”。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取“調和好合”之意，以圖婚姻滿意。
鳳喜牡丹
飛鳳穿行于牡丹之中的圖畫
“鳳喜牡丹”，也有“鳳穿牡丹”一說。鳳為白鳥之王，牡丹為百花之王，兩相結合，標志著安定吉利，富有興隆。宋元時已有此類圖紋，明清時期尤為盛行。多用于貴族男女衣服、首飾。
龍鳳呈祥
圖畫為一龍一鳳
龍的傳說有許多，記載文獻也許多，但將龍和帝王聯絡起來的是司馬遷的《史記》。鳳凰在劉安《淮南子》一書中開端被稱為祥瑞之鳥，雄曰鳳，雌曰凰。龍鳳都是人們心中的祥獸瑞鳥，哪里呈現龍，哪里便有鳳來儀，標志著全國和平，五谷豐登。
魚躍龍門
圖畫為天上有一條云龍，水中有一鯉魚。或一龍首鯉身；或一鯉魚翻躍龍門之上。
古代有鯉魚躍龍門的傳說，但凡鯉魚能越過龍門的，就可以改變成龍，不能越過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有赤色在腦門。魚躍龍門表明青云得路，改變飛揚之意。
鶴鹿同春
圖畫為鶴鹿與松樹
古人稱鹿為“仙獸”神話故事中有壽星騎梅花鹿。鹿與陸、祿同音。鶴是仙禽，《崔豹古今注》：“鶴千年則變蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也”。鶴與合諧音，固有“六合”（指天、地、東、南、西、北）同春之意和富有長命之說。
喜上眉梢
圖畫為梅花枝頭站立兩只喜鵲
古人以為鵲靈能報喜，故稱喜鵲。兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，涵義“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。
三多九如
圖畫為蝙蝠、壽桃、石榴、滿意
《詩·小雅·天保》：“哪山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承”。《天保》篇中連用九個如字，寓為恭喜福壽延綿不斷之意。圖畫中以滿意表明九如。
每個民族都有自己的言語、文字、藝術，民族的傳統文明具有了解前史、教育后人、凝集國民的力氣。期望在全社會構成宏揚傳統文明的杰出氛圍，每個人都應奉獻一份力氣。
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轉自“壹號保藏”
我國傳統吉利圖畫與涵義
八仙慶壽
八仙為鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。傳說為赴王母壽宴，各顯神通渡海。圖為眾仙集松柏之間，仰視云間，口頌祝詞之情形。
群仙獻壽
西王母是我國神話傳說中的女仙。她不光長得美貌無比，并且長命。在她的仙居之地栽培蟠桃，此桃三千年開一次花結一次果。每當蟠桃熟時，西王母在瑤池召集群仙，舉辦壽筵，群仙在祥云中為其恭喜，此圖乃稱“群仙獻壽。”
瑤池集慶
此為群仙為西王母恭喜生誕圖畫，王母壽宴于瑤池，群仙趕來賀壽。寓集慶、福祿壽全，永享富有。
關圣辟邪
這便是五月十三祭關的原因。至于懸貼關公圖形，更有祈當時顯靈，為自家驅斬悉數妖邪而納福的廣泛意義。
和合二圣
和合神即萬回。《和平廣記》言萬回僅一人。“和”、“合”為二神，始于清雍正十一年（公元1733年）封露臺山寒山大士為“和圣”、拾得大士為“和圣”。
民間年畫常繪二圣，一持荷花，一捧滿意和圓盒，“荷、盒”與“和合”同音，多比方夫妻調和，魚水相得。
此圖涵義夫妻友善則福祿無量，所謂“家和萬事興”者也。
百無禁忌
傳說姜太公相周伐紂，百戰伐功后，即奉元始天尊之命，撐著玉符、金敕，登上封神臺，大封陣亡忠臣、逢劫神仙，使游魂各有所依。
諸神得知后，都感佩不已，所以相約：“往后不管姜太公到誰統轄之地，一概退避三舍，將自己的血食承讓與他。”
因而姜太公所到之處，即百無禁忌。民間貼此畫，以為有鎮邪之用。
天官賜福
上元為天官賜福之辰。天官，即《三元大帝》（天官、地官、水官）之一；又稱“福、祿、壽”三星中的“福星”。天官可謂神人，圖中又有蝙蝠飛來，寓福自天上來，多用于生誕的祝頌。
指日高升
天官為我國神話傳說中的賜福祿之神。
“指日”意為不久之后就能升官。圖中天官手指天中之日，寓佳兆。涵義升官后，如日中天、步步高升。
加官受祿
神話傳說中，“天官”是賜福世人之神，鹿為瑞獸、神鹿。
圖中天官束帶加冠打扮，“加冠”與“加官”同音同義，“鹿”與“祿”同音。
舊時為官者貴，人們愿后代均能升官發財。這兒指名利雙收之意。
洞天一品
我國神話傳說“洞天”是神仙的仙居。
聽說宋代大書畫家米蒂深受太湖石，將其最喜愛的賞識石命名為“洞天一品”，每日衣冠規整，對著太湖石三拜九叩，以此表達對該石的喜愛。
太湖石又被稱為“壽石”，我國古代官制的最高官階為“一品”。此圖涵義地靈人杰，頌祝長命。
羲之愛鵝
圖畫中羲之愛鵝的典故出自《晉書·王羲之傳》，晉代書法家王羲之性愛鵝。“山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，市（買）之。道士云為寫《品德經》，當舉群相贈耳。羲之悵然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。
聽說，鵝在水中，紅蹼拔清波，羲之從中悟出運筆之神韻，其字爐火純青，流通灑脫，王羲之被稱為書圣。后人學字運筆均學王羲之。寓勤學苦練、精致助人之意。
劉海撒錢
圖畫由劉海蟾、古錢組成。
劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時燕山人。一說名哲，字元英，后梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好學習，后受仙人點悟，棄官隱修于華山、終南山，公然得道成仙。元世祖時封為“明悟弘道真君。”
“劉海撒錢”涵義扔掉功名利祿，恬淡修行。我國民間撒播有“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的說法，贊揚視金錢如糞土人的品質。
傾聽喜報
鐘馗是我國民間傳說中大名鼎鼎的斬鬼之神。鐘馗亦有“終葵”之稱。
天中辟邪
陰歷五月五日天中節。鐘馗在唐宋時期就被尊為辟鬼之神。“天中辟邪”是端午節家家膾炙人口的圖畫。
恨福來遲
鐘馗是傳說人物。
相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應武舉未中，身后決計消除全國妖孽。唐明皇醒后，命畫工吳道子繪成圖畫（見沈括《夢溪筆談》）。
舊俗端午節多懸鐘馗之像，謂能打鬼和驅除邪祟。天中即天中節，《熙朝樂事》：“端午為天中節。”端午，也作端五。陰歷五月初五，民間節日。圖中的蝙蝠涵義福來，恨福來遲之意。
雙喜臨門
喜鵲在古時分曾被叫做“神女”，俗稱喜鵲為喜鳥。
姐妹二人推開房門，見兩只喜鵲正迎面飛來，涵義喜慶、高興的作業即將來臨，此圖畫為雙喜臨門。
家家得利
圖畫中的鯉魚，是雙關諧音。鯉魚的“鯉”與“利”諧音，“魚”與“余”同音雙關。在我國古人的心目中“鯉魚”標志著殷實、吉慶。
此圖涵義各家各戶家家得利，殷實有余。
三綱五常
圖中有三口缸，五位老者在嘗酒。
五常即仁、義、禮、智、信。寓人要有德行禮儀標準。
“缸”與“綱”同音，三綱為君臣、父子、配偶之品德束縛。
蒼龍教子
圖畫由巨細兩條龍組成，喻父子二人。諺語中有望子成龍之說，寓父養子，應與教，養不教，父之過。
丹鳳向陽
圖畫由鳳凰、梧桐樹、太陽組成。
俗語云：“沒有梧桐樹，招不來金鳳凰。”鳳凰與梧桐、太陽組成的圖畫，涵義全國和平、普天同慶、公民錦衣玉食的夸姣日子。
鸞鳳和鳴
鳳凰，亦作“鳳凰”，傳說中的神鳥。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”。
其形據《爾雅·釋鳥》郭璞注：“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾，五五顏六色，高六尺許。”“出于東方正人之國，飛翔四海之外，過昆侖，欽砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則全國安定。”
古來有關鳳凰的傳說故事許多，像“鳳凰于飛”、“和鳴鏘鏘”、“五世其昌”這些語句，其間“鳳凰于飛”因簡略用形象表明，吉利圖畫中一般稱為“鸞鳳和鳴”，特指夫妻恩愛、家庭友善、后代茂盛，家業興隆。
百鳥朝鳳
傳說黃帝即位之后，勤政愛民，全國和平。
鳳凰偕百鳥飛翔起舞，引吭鳴囀，這種百鳥朝鳳現象甚是稀有。
后人依此傳說制作百鳥朝鳳圖，寓和平盛世。
百鳥朝王
鳳凰為我國傳說中的瑞鳥，在百鳥中雄居首位。鳳是鳳凰的簡稱。
《大戴禮.易本命》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。”它與龍一同構成了龍鳳文明，是我國傳統文明中極為重要的一部分。
關于鳳凰的生成，《春秋演孔圖》云：“鳳，火之精，生丹穴。”《春秋元命苞》曰：“火離為鳳。”言鳳凰為五行中的火所生成。
鳳凰即為瑞鳥，百鳥之王，為百鳥之長，群鳥皆從其飛。
傳說鳳凰雄為鳳，雌為凰。全身茸毛皆成文字，首紋曰德、翼紋曰禮、背紋曰義、鷹紋曰仁、腹紋曰信。
人們傳說鳳凰非梧桐樹不棲，非竹蟲不食，飲靈泉，百鳥從之。
鳳凰的“凰”與“皇”同音，涵義人們感得君主之意。
滿意吉利
圖畫中有象、滿意、萬年青、寶瓶、魚等。
“象”與“詳”諧音，涵義吉利滿意。
萬年青，“萬”與“萬”同字，“魚”與“余”同音，涵義萬年有余。
寶瓶，“瓶”與“平”同音，涵義和平有象。
百子圖
百子圖，咱們也叫它百子迎福圖，一種畫著許多小孩，請求多子多孫的畫。楊緋楨《六宮戲嬰圖》詩云 ：“百子圖開翠屏底，捉弄碰扭未生齒。”宋代辛棄疾《稼軒詞·鷓鴣天·祝良顯家牡丹一本百朵》詞云：“恰如翠幙高堂上，來看紅衫百子圖。 ” 即一般所說的“嬰戲圖”，是傳統裝修紋樣之一。一般指繪有許多穿各色衣褲，做不同游戲的男孩的畫面，故名。
“百子圖”始創于宋徽宗時宣和畫院，圖為小童游戲于庭前階下，百幼稚嬉娛之狀，涵義喜報多子，多福，多壽(三多)，以百子舞龍類的畫面最為風趣，清乾隆今后盛行此種紋飾百子圖，一般也叫作百字迎福圖 。在我國傳統文明中有一種特定意義。由于百子圖含有大或許無量的意思，因而把祝愿、恭賀的杰出期望發揮到了一種極至的狀況。在禮儀之邦的我國，上到古代的皇帝、士大夫，下到一般文人、布衣，都愿意在喜慶、乃至往常日子用上它，由于咱們信任，期望好的成果必定會好。在我國傳統文明中有它的一種特定意義。由于它含有大或許無量的意思，因而把祝愿、恭賀的杰出期望發揮到了一種極至的狀況。在禮儀之幫的我國，上到古代的皇帝、士大夫，下到一般文人、布衣，都愿意在喜慶、乃至往常用上它，由于咱們信任，期望好的成果必定會好。
下圖為李伯實先生所繪的《百子圖》，整幅畫卷充溢了喜慶、吉利的氣氛。以春、夏、秋、冬四季的替換，栩栩如生地描繪出孩幼稚趣的心思和單純心愛的象貌。春夏秋冬百子圖四幅共一百個娃，每個神態都不同。根據我國古代傳統習俗，婦女懷孕后，娘家都要送幾幅“百子圖”，掛在臥房或客廳的墻壁上，好讓孕媽媽常常看到那些白白胖胖的小孩，期望這位孕媽媽也生下一個像百子圖上的小孩，那般心愛。
大人虎變
虎為山林中的猛獸，向來被稱為“百獸之王”。《說文》云：“虎百獸之君也。”《習俗通》中說：“虎為陽物，百獸之長也。”
虎樞星散開而構成，白虎為“四靈”之一，白虎仁慈，不傷人害物，如白虎早上鳴如雷聲，則征兆有圣人呈現。
自古以來關于虎的詞令許多，稱英勇善戰的將軍為“虎將”，雄健發奮的兒子為“虎子”，威武雄壯的腳步為“虎步”，傲視雄視為“虎視”，方式宏偉為“虎踞”，豪雄人杰發奮為“虎嘯生風”等等。
虎為陽獸，代表雄性，白虎標志著秋季和四方。虎是勇氣和膽魄的標志，它可以鎮祟辟邪，保佑安定。
《易經》革卦如云：“大人虎變，其文炳也。”又稱云從龍，風從虎，虎嘯生風為大人者。
寓改造大業，作業有成。
太獅少獅
獅子與虎相同，在百獸中也稱之王。獅子兇狠威嚴，獅因在百獸王的方位，被以借以標志人世的權勢、富有。官府門前獅子左面代表“太師”，右邊的獅子代表“少師”。
“獅”與“師”同音，表達吉利志愿。古代官制有太師、少師。太師為三令郎一，少師為三孤之一，都是輔導、輔弼皇帝皇上為政的高官。明清補服的補子繡有獅子，為二品武官。
圖畫中有巨細兩端獅子，“大”與“太”似音，“小”與“少”似音，“獅”“師”同音。太師、少師為古代官名，巨細獅子喻太師、少師，寓生生世世高官厚祿。
正人豹變
豹也是百獸中的佼佼者，它不只威猛強健，且豹紋絢麗多彩。
《易經》革卦中云：“正人豹變，小人革面。
“正人豹變”頌祝為正人之人赤膽忠心，助成大業。
報喜圖
豹威猛強健，豹紋光芒耀眼。
古人把豹紋繪繡圖畫作為爵祿、榮譽的標志。
如宋代的“豹尾旗”、“豹尾車”。清代三品武官服飾的補子上繡的豹紋等。
早在民間，用“豹腳紋”、“豹頭枕”等是為了驅魔辟邪，兇惡遠離的意思。
豹與喜鵲組成的圖畫，喜鵲寓喜，“豹”與“報”同音，喻大喜臨門。
八快馬
圖畫中有八匹形象各異的快馬。
我國古人視馬為顯貴、祥瑞的標志。
傳說周穆王巡游全國時，各地官宦獻媚送馬，周穆王擇其善跑秀美者組成八駿。
《拾遺記·周穆王》載：“周穆王馭八龍駿巡全國，八匹神馬輔王而行，功勛卓著。”
在唐代，馬為最高統治者威望的標志，我國人十分喜愛馬的強健雄資和永久飛躍向上的精力。
鶴鹿同春
梧桐樹，落葉喬木，樹干滑潤筆挺，桐木是制作樂器的好資料。
“桐”與“同”同音，“同春”，像春天相同夸姣。“鶴”、“鹿”都是瑞獸。隱喻“祿”、“壽”。“鶴鹿同春”祝頌長命之詞。
百祿
我國古代神話傳說：“西王母，太陰之精，天帝之女也，慕黃帝之德，乘白鹿來獻白玉環。又神人自南來，乘白鹿獻，帝德至矩乃出。”鹿，“千年為蒼鹿，又五百年為白鹿，又五百年為玄鹿。”
《宋書》：“虎鹿皆壽千歲，滿五百歲者其毛色白，以五百歲者，即能改變。”鹿壽可達兩千年以上，乃為長命仙獸。
鹿為長命、繁榮昌盛的夸姣標志。
“鹿”與“祿”同音，圖畫由一百只鹿組成，故百鹿即百祿，寓福壽雙全，高官厚祿。
三陽開泰
“易經”陽卦，三陽為六十四卦中罕見。泰卦也是陽，均為佳兆。
“羊”與“祥”諧音，寓吉利。三羊喻“三陽”。
三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰陵夷也。
開泰，泰卦名：乾上坤下，六合交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。
“三陽開泰”圖畫，涵義祛盡邪佞，吉利好運接踵而來。
九陽啟泰
圖畫中有九只羊及松、竹、梅。
九陽指日。《楚辭·遠游》：“朝濯發於湯谷兮，夕馀身兮九陽。”這兒“羊”與“陽”同音。九，泛指大都或屢次。
啟泰即開泰。涵義走運，好征兆。
“羊”古“祥”安，羊喻“祥”。九羊，吉利滿意之事，不計其數，綿綿不盡。
“松”四季長青，標志長命。
“竹”與“祝”諧音，喻祝愿。
“梅”與“眉”同音，暗含“喜上眉梢”意也。
“九陽啟泰”涵義福星高照，百事順暢。又稱“九陽開泰”。
一品當朝
圖畫由一只鶴立于潮水拍岸的巖石上組成，鶴為長命祥瑞之鳥，為鳥類宗長，鶴為一品鳥。
我國古代官職最高官階為一品，鶴立于巖石之上，頭朝當空太陽，比方當朝，“潮”與“朝”同音，涵義官升一品，國家大事集于一身，權重德威。
一琴一鶴
圖畫由七弦琴和丹頂鶴組合而成。
琴，撥弦樂器。一般指古琴七弦琴。見于周、成于漢。琴身細長，面板用梧桐木，底板用梓木，右手彈撥，左手按弦，彈奏出的動靜美麗悅耳。
鶴，俗稱仙鶴。在我國文明中占有很重要的方位，它的方位僅次于鳳凰。
傳說神仙和道人游都有仙鶴隨行，被稱為“一品鳥”。
鶴被稱為長命仙禽，具有品質清高。
《相鶴經》中稱其“壽不行量”。《淮南子》載：“鶴壽千歲，以及其游。”鶴因而與龜相同被視為長命之王。
鶴茸毛皎白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有赤色肉冠。身形灑脫高雅。
《宋史·趙·傳》載神宗曰：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！”寓其為政簡易，如其行裝也，后人用“一琴一鶴”贊頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以贊頌品德高尚者。
此圖還還有傳說，聲稱鐵面御史、宋代趙抃終身剛直，為官清涼，以琴鶴為友，兩袖清風，故后人用一琴一鶴頌祝品德高尚之人。
轉自“就愛閱讀網”
2020拜年動態表情圖片 新年暖心問好語
新收拾的2020拜年動態圖片 新年暖心問好語，僅供參閱。
1、陰歷新年到，向你問個好，身體倍健康，心境特別好;好運天天交，口味頓頓妙，終究祝您及您的家人：豬年好運擋不住，豬年財源滾滾來! 2、寒意還未消，新春就要到，豬年送吉利，祝愿先來到。提早問聲新年好，愿你日子沒煩惱，作業步步高，財神圍你繞，金錢花不了，日子夸姣樂逍遙!
3、新年豬上到，電話短信擠爆。為了不湊熱烈，提早向你問好。祝你頓頓吃得飽，夜夜睡得好，清晨起得早，薪酬長得高，新年財氣到! 4、鑼鼓喧天響，鞭炮聲聲震。大紅燈籠掛，春聯貼門上。門神兩旁站，煩惱莫進房。新年喜慶樣，人人祈吉利。愿你新年新氣象，日子滿意作業旺! 5、新年新的期望，新年新的方案。讓煩惱憂慮遠離，把哀痛苦楚扔掉，讓高興夸姣連續，讓健康安全陪在身邊，讓好運連連，高興每一天! 6、新年假期回放：時刻是親友的，眼睛是熬紅的，腸胃是酒杯的，大腦是牌局的，獎金是浪費的，身心是疲乏的，心里是高興的，終究整個人是要交給作業的!
7、炮竹迎春曉，祥瑞東屋繞;春聯透墨香，福字臨門倒;紅燈光彩照，輕歌更曼妙;喜氣掛眉梢，老少喜洋洋;碰杯同歡慶，夸姣無限好。恭祝新年，大吉大利! 8、辛辛苦苦又一年，忙忙碌碌為賺錢;你來我往聯絡少，轉瞬又到新年了，發條短信情真意切了：愿你薪水多賺，獎金滿滿;高興天天，夸姣年年!
9、富有如云煙，情意卻不變。盡管相距遠，惦念在心間。年月似飛箭，滄海變桑田。真情系你我，友誼常灌溉，又至小除夕，新年彈指間，愿你高興每一天! 10、新年到，福喜到，新年吹響集結號;請財神，請灶神，財富期望在焚燒;辦年貨，蒸年糕，新年展望步步高;發短信，祝愿友，愿你新年夸姣發發發! 11、帶上我的一份心意，在新年榜首天送出，短短的文字，是久久的，溫暖的言語，用最真誠的祝愿送到你的身邊：心想事成，一往無前! 12、許一個夸姣的期望，祝你新年高興連連，送一份夸姣的感覺，祝你來年萬事圓圓，送一份美麗的禮物，祝你淺笑甜甜。
13、歌聲笑聲連成片，大人孩子樂翻天，祝愿期望比酒甜，和和美美團圓年，吉慶有余碰杯贊，家和萬事皆如愿，福壽康寧年月好，辭舊迎新日子甜。新年愉快。 14、喜迎新春吉利年，祝愿深厚意無限;大吉大利拜大年，恭喜發財好運來;家庭滿意作業興，笑容滿面體健安;百事可樂心酣暢，萬事順暢期望圓。祝朋友新年高興!
15、新年到來多喜慶，家家戶戶都繁忙。屋里屋外掃潔凈，高高興興送灶王。上街購得年貨歸，吃穿用度都穩當。稱心滿意迎新年，快高興樂福難擋。祝新年高興吉利! 16、大紅燈籠高高掛，掛出吉利;歡歌笑語陣陣飄，飄出喜慶;鞭炮禮花聲動靜，響出夸姣;真誠祝愿條條發，宣布心聲：祝你新年樂翻天，歡欣鼓舞笑開顏!
17、新年，意味著你上一年的煩惱通通要完旦;新年，意味著你本年的期望悉數要滿意，一句新年高興，不能代表我的心，那我就多說一句，新年高興，高興新年! 18、了，好運把煩惱的天撐開，孤寂的大地咧嘴笑來，夸姣洪水滔滔沖來，健康霧靄不會散開，走運的橄欖枝播撒金錢。新年到來，愿好運相伴樂暢懷! 19、新祝愿不斷，新信息不斷，新鮮事不少，新故事不老，新人做新事，新事新氣象，新歌和新舞，新潮新風尚，新時代在飛跑，新年你我共醉倒。新年好!
20、2020新年到，送你祝愿要你笑：一份調和安全全，一份安定樂逍遙;一份厚意送吉利，悉數祝愿全送到。新年高興! 21、本短信可保安全，促健康，增財氣，包你看完后，一年都生龍活虎，萬事勝意，財氣利市。是新年節的必備佳品，必定要保藏好，還要和朋友共享，不能獨吞哦。 22、清蒸魚，糖醋魚，水煮魚，酸菜魚…魚樂無量，如虎添翼，濫竽充數，爾魚我炸，魚無倫次，祝你新年高興，年年有余!
23、人生愛恨交織，悲喜一瞬而過;坦蕩面臨日子，高興無時無刻;尋求無需嚴苛，心境無限高興!新年新春之歌：祝您，健康安全夸姣，喜事多多! 24、假如你是太陽我會是棵向日葵，永久環繞你打轉，假如你是月亮我會每晚賞識你美麗而濃艷的溫順，惋惜你卻是一頭豬，我只好每天給你清掃豬舍了。祝新年高興! 25、2020年榜首天，許下榜首份期望吧，閉上眼睛，雙手合十，心中默念，期望成真。有等待的日子是高興的，有神往的日子是驚喜的。新年高興!
26、大財，小財，意外財，財源滾滾;親情，友誼，愛情，情情滿意官運;福運，財氣，桃花運，運運利市。新年到來之際，送上我最真誠的祝愿：新年高興! 27、 大紅燈籠高高掛，掛出吉利;歡歌笑語陣陣飄，飄出喜慶;鞭炮禮花聲動靜，響出夸姣;真誠祝愿條條發，宣布心聲：祝你新年樂翻天，歡欣鼓舞笑開顏!
28、看到那飄落的雪花了嗎?那是我的片片真情;看到那呼呼的北風了嗎?那是我的聲聲問好。耶穌讓我告知你，你本年會過得很好，從新年開端，忘掉曩昔的煩惱，明天才更好! 29、一朵花采了良久枯了也舍不得丟;一把傘撐了良久雨停了也想不起收;一條路走了良久天黑了也走不到頭;一句話，等了良久…祝新年高興!
30、我想用陽光溫暖你，用星光點綴你，用美酒沉醉你，用美食滿意你，用夸姣吞沒你，可我不做天主現已許多年，只能用短信祝愿你——新年高興!
終身好運的頭像吉利 給女性帶來好運的頭像
命運是一個人最巴望得到的東西，有些人為了它可謂無所不用其極，乃至呈現了那種成天聽《好運來》的人。這種行為其實是不值得發起的，由于有比它更簡略的轉運辦法，那便是換頭像。不過，市面上的頭像琳瑯滿目，那么，終身好運的頭像吉利的用什么好？給女性帶來好運的頭像用什么好呢？
終身好運的頭像吉利
貔貅
貔貅是古代神獸，具有辟開運的效果。在風水學中，貔貅是一個轉運的吉利之物仍是上古的吉利和福瑞代表神獸。在，上至帝王下至布衣百姓都有佩帶或許是收貔貅。它表面像極了虎豹，尾部似龍，有對翅膀可是不能擴展。以八方之財為食，所以有招財進寶的意義，人們便以為貔貅可以聚財。
喜慶字頭像
一些人不喜愛用圖片或許相片來當頭像，而是用字來替代，表明喜慶和吉利的字可以給自己帶來福運和財氣，喜慶對聯，福字，祝愿的言語等，都能進步自己的人際關系運，還能進步健康運，學習和作業效率得到進步，削減各種災害的幾率。
挑選和自己五行相生的色彩，可以協助進步運勢，讓你作業順暢。
命理喜金，可以挑選、金色或許咖啡色頭像；
命理喜水挑選黑色、白色、金色、銀色的頭像；
命理喜木挑選黑色、綠色、青色的頭像；
命理喜火挑選青色、綠色、赤色、紫色的頭像；
命理喜土挑選赤色、紫色、、咖啡色的頭像。
哪些圖片最好不要做頭像
曩昔的舊照、是非照，尤其是年青時分的自己，或許咱們以為那時分的自己很帥很美麗，但在風水上對自己是晦氣的，很老的相片一般為是非，逝人的相片一般也為是非，晦氣自己的健康安全，其他人看著也簡略發生驚駭的心思，晦氣人際正能量的。
給女性帶來好運的頭像
卡通人物
除了用自己的日子照、藝術照，許多女生也喜愛用卡通圖片做頭像，這也是十分適宜的。用卡通圖片做頭像的女生，心里往往都有十分純真孩子氣的一面，一般都是很仁慈的姑娘。
藍天、大海
用藍天、白云、大海做頭像的女孩子，一般都十分神往自在，胸襟廣大，對愛情十分樸實，會神往自在，與世無爭的日子。
小動物
用小動物做頭像也是十分不錯的挑選，比方軟萌心愛的小兔子、小奶貓等，用小動物圖片做頭像的女性往往心底仁慈，極富有愛心。
唯美景色照
用唯美的景色照做頭像也是很不錯的挑選，這樣的女孩子，一般都十分有內在，美麗溫順又知性。
藝術照
帶有色彩的個人日子藝術照，正面活躍高興有正能量的，且背面有靠山的（如辦公室、家、墻、畫等）十分合適大眾化女性頭像。這樣的淺笑頭像會給自己帶來極佳的財氣，涵義著招財進寶。
帶來好運的頭像圖片超美，美觀又招財好運的頭像？
提起帶來好運的頭像圖片超美，咱們都知道，有人問好運圖片或許好運頭像有哪些？上帶來好運的頭…，別的，還有人想問什么頭像能帶來好運？你知道這是怎樣回事？其實求最吉利的美觀頭像有哪些？下面就一同來看看美觀又招財好運的頭像？期望可以協助到咱們！
帶來好運的頭像圖片超美
在查找中輸入“好運圖片”或“好運頭像”，可以看到許多這樣的圖片或頭像。在里面找到你喜愛的圖片或頭像直接即可。
用什么頭像做頭像最好2021年帶來好運的頭像圖片。
用什么做頭像最好？是咱們日常日子中常用的聊天工具，每個人都會設置自己喜愛的圖片作為頭像，那么在風水中終究什么樣的頭像對咱們的運勢比較好呢？吉利動物頭像
的頭像假如設置成吉利物品，是可以給自己添加財氣的，例如貔貅，喜慶的招財貓等等，這些頭像可以化解各種煞氣和霉運，關于一些做出資或許各種生意的人來說十分有用，可以不斷擴展自己的客源，有更多的財富時機，命運逐步變好。
求最吉利的美觀頭像有哪些？
喜慶字帖頭像
一些人不喜愛用圖片或許相片來當頭像，而是用字來替代，表明喜慶和吉利的字可以給自己帶來福運和財氣，喜慶對聯，福字，祝愿的言語等，都能進步自己的人際關系運，還能進步健康運，學習和作業效率得到進步，削減各種災害的幾率。
美麗景象頭像2021年女性好運吉利頭像。
頭像代表著人的心境，假如運用環境美麗的景色做頭像，可以讓心境愉悅，運勢進步。相反，假如運用比較憂傷的人物或許景象來當頭像，會下降自己的氣運，各方面都會遭到控制，作業難以順暢，愛情方面也或許呈現問題和對立。女性順風順水又招財頭像。
好的頭像可以給人帶來好運，差的頭像則帶來厄運，所以在設置頭像的時分，不宜隨意設置，要設置利于的頭像，才能讓自己財氣越來越好。頭像什么樣的可以進步命運
1、吉利的、招財的、福壽的中華傳統好涵義圖片。
2、瑜照、健身照、高爾夫照可以旺異性桃花運。
3、戶外運動照、步行爬山等利作業運、利運。
好運圖片或許好運頭像有哪些？上帶來好運的頭…
4、帶有色彩的個人日子照或半身照，正面活躍高興有正能量的，且背面有靠山的（如辦公室、家、墻、畫等）十分合適大眾化。2021年最旺財的頭像圖片大全。
不宜運用的頭像
1、不宜運用過于凄、冷、孤的景色頭像，比方荒漠、峻峭的孤峰、落霞、干燥的樹葉等，這些都帶有負面能量。
2、不宜運用猛獸的頭像以及布景中含有兇狠野獸的頭像，比方鱷魚、蛇、山君、豹子、巨蟒等，運用久了簡略呈現意外傷災、招惹是非口舌及小人。
3、不宜運用貓的頭像，由于貓的眼睛可以感知遠線，能看到人看不見的東西，貓是一種簡略招陰的動物，易下降人的運勢，故慎重運用。給自己帶來好運的圖片。
4、不宜運用名人的頭像，特別是現已謝世的明星、巨人等。5、不宜運用孩子的頭像，許多爸爸媽媽很喜愛在朋友圈曬孩子的或許相片，盡管沒有歹意，但曬久了對小孩的健康晦氣。拋開風水不談，安全方面，就不怕別有用心之人打歪主見嗎？
6、非從業人員慎重運用神像、像做頭像，這是對神的不敬行為，心存敬畏之心就好，不要越界。
7、不宜運用半做頭像，這是愛情不順、多爭持的標志，簡略招惹爛桃花。
8、與轎車、美酒的合影做頭像，也代表著招惹爛桃花。
9、與多人或許兩人的合影不宜做頭像，不然命運會依照人頭數分，自己的好運要分給他人。單人相片的布景中也不要呈現其他人，簡略犯小人。
10、與自己屬相不合的動物頭像不能用（比方與自己屬相刑、沖、害、破的屬相），不然運勢會打折。此外，自己本命屬相的動物頭像也不能用，比方你屬兔，就不要用兔的頭像，等于坐太歲，運勢也會打折。
11、是非色的相片不宜用來做頭像，由于死人的相片一般也為是非，持久運用對健康晦氣，也讓他人對你避而遠之，晦氣人際關系。終身好運的頭像圖片。
以上便是與美觀又招財好運的頭像？相關內容，是關于好運圖片或許好運頭像有哪些？上帶來好運的頭…的共享。看完帶來好運的頭像圖片超美后，期望這對咱們有所協助！
曬出新年假期最喜愛的一張相片
跟著新年的接近，街頭巷尾早已掛滿了燈籠，布滿了彩燈，充溢濃濃的節日滋味。其間最招引眼球的便是拿一抹赤色，我國特有的赤色——我國紅。
為何我國紅是新年的主旋律？
新年是我國最大的節日，有錢沒錢回家新年，是我國人的傳統習氣。不管身在何處，有多忙，這個時分都會含辛茹苦趕回家。在回家的路程中看到赤色，就會有一種溫暖，這種色彩現已深深留在咱們心里。
我國紅不只僅是一種色彩，它是我國人的魂，通過代代承啟、沉積、深化和揚棄，傳統精華逐步嬗變為我國文明的底色。標志著熱忱、猛進、聯合的民族品質。
我國紅（又稱絳色）是三原色中的大紅，以此為主色彩衍生出我國紅系列：柔嫩的榴紅、深重的棗紅、華貴的朱砂紅、樸濁的陶土紅、滄桑的鐵銹紅、鮮亮的櫻桃紅、明妍的胭脂紅、羞澀的緋紅和暖暖的橘紅。
我國紅意味著安全、吉利、喜慶、福祿、康壽、顯貴、調和、團圓、成功、忠實、英勇、興隆、浪漫、性感、火熱、濃郁、含蓄；意味著百事順暢、驅病除災、絕處逢生、棄惡揚善……
赤色是我國人最喜愛的色彩，是我國文明圖騰和精力皈依。在每年的新年是一次會集的表現，它代表著喜慶、熱烈與吉利。因而在新年，喜愛拍照的朋友可以好好策劃一下，拍一組溫馨、喜慶的節日相片。
怎么拍好新年的相片？
在新年可拍的體裁許多，假如咱們以赤色為主題，拍照更有目的性。下面咱們從本周的作業點評中來尋覓新年的拍照創意。下面給出一些拍照思路供參閱。
1.拍好身邊的人
任何時分，人的相片是最有感染力的。在新年，人的服裝、表情、環境都有了新的改變，與往常不相同，拍照時可以留心，拍出節日的滋味。
以上文字內容便是小編收拾的關于吉利美麗的福字圖片和吉利美麗的福字圖片扇子心腸仿古結構復式的具體介紹，期望可以協助到您；假如你還想了解更多這方面的信息，記住保藏重視。
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