佛法講放下，不是說事，是說別離、執著，你要放下這個。事要不要做？事要做。事假如不做，那你關于家庭成員不負責任，這不是佛法；佛法是終究滿意法，你要了解事實真相。事相要做到一無是處，理性決定是沒有夢想、別離、執著，你的家庭在人間是第一個圓滿家庭，是令全部人仰慕你的，這叫佛法。肯定不是說，家庭老少都不管了，就落發了，沒這個道理，佛經上沒這種說法的。你落發，行，你落發你家庭里邊老少有人照料，你有這個條件才行，你沒有這個條件，不可以。佛法是建立在孝道的基礎上，不孝爸爸媽媽、不敬長輩，不能入佛門。那是什么？那叫自私自利，逃避現實，這個不可以。佛法在人間不壞人間法，佛法在人間不離人間法，人間法覺了便是佛法，佛法迷了就叫人間法。人間法跟佛法，真實講便是覺跟迷。
覺、迷紛歧定在落發、不落發，與這個不相干，落發許多迷而不覺，還不如在家的，在家許多人覺而不迷，超越落發人。總的來說，說得最簡略的，便是覺的人沒有煩惱，沒有貪瞋癡慢，沒有自私自利。我常常講，沒有操控人事物的想法，沒有占有人事物的想法。他生什么想法？獻身貢獻，舍己救人，在家里頭舍己為家里群眾，在社會能舍己為社會群眾，這個人受人歡迎，受人敬重。釋迦牟尼佛雖然是落發，可是他為社會群眾服務，他的作業是教育，十分仔細，十分勤勉，一天跟咱們上課八個小時，四十九年沒有連續，沒有歇息。這是他扮演給咱們看的，你在社會上從事哪個職業，一定是仔細負責，把你的作業做好，貢獻給社會群眾，這是佛法。
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