釋教常用器物–濾水囊

  濾水囊

  釋教的慈善博愛,比任何宗教都較為寬宏殷切。佛陀的教誡,不光禁絕弟子們損傷任何嚴重的生靈,就連那生水中的微細備至、眼力不見的小蟲,也要弟子們誠心護惜。為了這一原故,所以在釋教的律儀中,擬定了比丘用水,須先用‘濾水囊’過濾的訓(xùn)諭。

  ‘濾水囊’又稱做‘濾水袋’、‘濾水器’、‘濾囊’、‘濾袋’、‘水濾’、‘水羅’等等。它是僧尼們用來過濾生水,掃除蟲類,避免損傷生命的用具。是大乘比丘有必要隨帶的‘十八物’之一。

  據(jù)禪林象器箋卷下‘器物門’及日文望月釋教大辭典說:‘水羅(濾水器)凡有五種:一者“方羅”,這是用細密的絹布制做的方形濾器;長約三尺或一二尺,能夠視乎需求而決議巨細。二者“法瓶”;這是布薩(每半個月集眾誦戒經(jīng),憶罪悔過,期使身心凈住之行事曰“布薩”)時用來盛香湯及香水的瓶子。三者“軍遲”(或譯“君持迦”),這是澡瓶。“法瓶”和“澡瓶”,都是要用絹布系覆在瓶口上,然后沉入水里,待水滿時把它提拉出來。四者“酌水羅”;這是把濾水器敷在圓杓面上,以便濾水的。五者“衣角羅”:所謂“衣角羅”,并非是用袈裟襟角做“羅”。這乃是用一杰手巨細的方形密絹,系在瓶口之上,或安放缽盂中的濾水辦法。—濾水用的絹紗布料,不行運用質(zhì)量疏薄的。由于疏薄的東西,不能產(chǎn)生護生的作用。

  濾水的辦法:生水濾過今后,需要把‘濾水器’浸入汲水之處,悄悄蕩動一番,以便滯留在絹布上的小蟲,回歸原水里去。

  有關(guān)‘濾水囊’的全部,在四分律第五十二、摩訶僧祇律第十八、五分律第二十六、十誦律第五十七、南海寄歸內(nèi)法傳、釋氏要覽卷中、禪林象器箋‘器物門’等典籍里,都有詳切的闡明。在這里咱們不能作更多的介紹了。

  最終咱們還需要討論的一點便是:‘濾水囊’原是運用江水、河水、湖水、泉流、井水的護生之具。現(xiàn)在都市里的寺廟,處處運用‘自來水’。‘自來水’盡管經(jīng)滅菌消毒,但是否還會有一些細小的生命存在?‘濾水囊’是否還需求運用?這一點仍是很難說的!


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