
世事如棋,人海茫茫,人與人之間可以相遇相知,或是相親相愛,是必定,也是偶爾。冥冥之中,自有一種說法或叫緣分的東西。我僅僅一個小小的佛牌愛好者,喜愛保藏,喜愛聊牌,喜愛共享,喜愛寫一些小文章。期望我共享的點滴,可以協助到任何有需求的朋友,也謝謝朋友們一直以來對我的信賴和支撐。
私家:
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佛法中的有緣人,指的便是聞、思、修佛法機緣現已老練的人。
佛渡有緣人,是你嗎?
所謂機緣老練,不過是指外因須得經過內因才干發揮作用,是種客觀現象,并不玄乎。佛又不是什么全能的主宰者和發明者,不然他不如直接把咱們變成佛豈不爽快省勁?他干嗎要如此辛苦地講經說法一輩子?正由于世上沒有這個“全能者”,咱們才要對自己的生命擔任,才需求如法地修行。試想,這世上如真有個發明一切的主宰者,闡明他很不慈善,由于他也發明了魔性和磨難,那咱們豈不就成了一種被發明的犧牲品?一種游戲的附產品?再說了,他不能將咱們“發明”得同他相同,這個國際也并不曾因他的“全能”而得以改觀,可見他也不是全能的了。
當然,佛門常講“諸行無常”,緣由不是原封不動的東西,世上絕沒有原封不動的事物,一切都在運動和開展著,咱們只需有一顆巴望真、善、美的心,有著終極意義上神往取得才智與真理的尋求,咱們便是“有緣人”。
當機緣與因果老練了,自會對佛法生出神往和信賴,天然就會被正法接引。無緣不是絕緣,僅僅當下無緣,一切都是改變的,人的生長和價值取向更是相同如此,因而,關于有緣無緣,咱們也不能以眼下暫有的現象而草率地下結論。
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修心之法是反求諸己,行事之時是關心別人,其意圖都是為了破除煩惱、減輕我執。佛法的中心是慈善與才智,才智是度己,慈善是度人。
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