
世事如棋,人海茫茫,人與人之間能夠相遇相知,或是相親相愛,是必定,也是偶爾。冥冥之中,自有一種說法或叫緣分的東西。我僅僅一個(gè)小小的佛牌愛好者,喜愛保藏,喜愛聊牌,喜愛共享,喜愛寫一些小文章。期望我共享的點(diǎn)滴,能夠協(xié)助到任何有需求的朋友,也謝謝朋友們一直以來對我的信賴和支撐。
私家:
———————————————-
禮拜,禮是頂禮。有的人就說:“拜佛,這是一種迷信。佛像有的用木頭造的,有的佛像又是用泥刻畫的,或許有的用金子、銀子、銅、鐵來造的,這都是人所造的,人拜它又有什么用呢?這豈不是迷信嗎?”
這并不是迷信,咱們?nèi)税莘穑?/span>
榜首 能夠除掉咱們這個(gè)貢高的心,
第二能生出一種和柔的心、生出一種恭順的心;柔軟,便是心里不剛烈。
佛成佛,就有人拜佛;佛在沒有成佛曾經(jīng),也拜其他的佛。釋迦牟尼佛在曩昔生中做常不輕菩薩,他看見每一個(gè)人,就給每一個(gè)人叩頭頂禮,他還說:“我不敢小看爾等,爾等皆當(dāng)作佛。”說我不敢看輕了你們,你們各位將來都是成佛的;所以等釋迦牟尼佛成佛之后,很多人都拜佛。除非有人不想成佛,那又另當(dāng)別論。
有人說:“我不想成佛,我想做一個(gè)餓鬼,或許做一個(gè)畜生。”甚至于有很多人說:“若是做一只狗,比人還好!你看那狗,有人保護(hù)著它,給它東西吃,也不要做工。托生做一只豬,都比做人都好,也不要做工,有人就會給它吃的。”但是這種主意,未免太“聰明”了!聰明太厲害了,也便是個(gè)愚癡,過為己甚。那么你要想做鬼、做畜生,那就不要拜佛;若想成佛,要怎么樣呢?就要禮拜佛。所謂“佛前頂禮,罪滅河沙。”你拜一拜佛,無量劫的罪業(yè)就都消除了!這是拜佛的積德行善,拜佛能滅存亡的重罪。你若不拜佛呢?將來你成佛的時(shí)分,也沒有人拜你,由于你最初不拜佛。你拜佛,是拜自性佛;將來你成佛,也是成自性的佛。
談到供養(yǎng),這是釋教最要緊的。你要供養(yǎng)三寶──供養(yǎng)佛,供養(yǎng)法,供養(yǎng)僧;佛、法、僧,這是三寶。為什么我要供養(yǎng)三寶?三寶供養(yǎng)我,不是最廉價(jià)的工作?你覺得最好,實(shí)際上,你是算錯(cuò)帳!你現(xiàn)在為什么一切的工作都不滿意?由于你沒有供養(yǎng)三寶。你現(xiàn)在為什么想用錢也沒有錢用──想買一件好衣服也沒有、想住一個(gè)好房子也沒有?這都由于你不供養(yǎng)三寶,所以這福報(bào)就一天比一天薄了。你若供養(yǎng)三寶,這福報(bào)就一天比一天添加的。
三寶,是人間的良福田,這是種福的一塊地步。所以有這么兩句話:
泥龍雖不能降雨,祈雨必假泥龍;
凡僧雖不能種福,求福必假凡僧。
那個(gè)用泥造的龍,它不會下雨,但是你想要求雨──西方人沒有這種思維,中國人有這種思維,一沒有雨下,就要求雨。求雨到什么當(dāng)?shù)厝デ竽兀烤偷烬埻鯊R那兒,向用泥造的那個(gè)龍王去求雨,往往一求就有雨,公然就很靈的;你若不到泥龍那當(dāng)?shù)厍笥辏@雨就不來。有人說:“不求,它也會下雨。”你這個(gè)說法好像是很合乎邏輯,但是你必定知道不求它也會下雨嗎?你也不知道。你僅僅想像是這樣的;但是想像中的工作,不必定便是真的。
凡僧盡管不能種福,但是你想要求福,有必要要在三寶的面前來求福。你看那一些個(gè)富有的人,都是由于前生供養(yǎng)三寶,所得的福報(bào)就那么大;咱們此生很貧窮,就由于不曉得供養(yǎng)三寶。有人說:“這個(gè)道理,我有一點(diǎn)不相信。”你不信,那你來生仍是相同窮!
———————————————-
修心之法是反求諸己,行事之時(shí)是關(guān)心別人,其意圖都是為了破除煩惱、減輕我執(zhí)。佛法的中心是慈善與才智,才智是度己,慈善是度人。
隨機(jī)文章: