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關(guān)于泰國佛牌正確認(rèn)知的幾件事。下面文章起源于一位牌友，面臨中文資訊許多所謂泰國佛牌的“忌諱”，而引發(fā)我的主意：不如問泰國人，最準(zhǔn)。所以，有了這個雜談問答集。第一點(diǎn)：關(guān)于派（PRAI）與鬼（PI）之間有什么關(guān)系？首要，派跟鬼是挨近的概念，有好也有壞。一般信任，派是處處都有，鬼則是比較侷限。所以像是車上會掛彩串，是信任車有車的派，司機(jī)會用花串懇求派的保佑。第二點(diǎn)：已然派跟鬼差不多，為什么派比較常為寺廟師父所用，而非鬼呢？派，有點(diǎn)像是懇求贊同入牌協(xié)助；鬼則是被操控而入牌。所以前者較溫文，后者較兇勐。換句話說，鬼入牌的話，比較簡單“反客為主”。

泰國當(dāng)?shù)厝伺鍘﹪鹋茣粢饽男┘芍M？1、有法相的不要配戴在腰部以下。有圣物做成法戒、手鍊等，在人行走時難免會有手在腰部以下的情況。關(guān)于此點(diǎn)，有說法是因?yàn)槭謿w于上肢(upper body)，所以依然是歸于“腰部以上”。可是，佛或天神法相，仍應(yīng)防止做成手環(huán)或戒指作為配戴。2、盡量防止通過晾有衣服曬衣桿下，若非有意或是無法防止，則能夠先行取下，若不能先行取下，也不妨。在曩昔，乃至有法刺的師父，激烈地要求受其法刺的弟子不能通過有晾衣服的曬衣桿下，法刺會失效，但現(xiàn)在此一派系業(yè)已式微，現(xiàn)在傾向只需不是故意地去通過就好。3、女人月事來是否不行配戴？關(guān)于這個問題，也是前期會有的。現(xiàn)在大都現(xiàn)已沒有這樣的約束跟禁閉。4、有關(guān)于泰國佛牌所入的神通或法門，是不是有什么不同？ 這個問題牽扯到督造師父師承、領(lǐng)悟力、型制的問題。假如這個師父的師承是“只要”刀槍不入法門，那或許這個師父所制造的圣物，只要刀槍不入法門。縱然，師父在習(xí)法的進(jìn)程傍邊，或許有所謂的“教科書”，來教訓(xùn)師父比較遍及的神通常識，但仍是取決于其所秉承的師父以及個人領(lǐng)悟的情況。 而關(guān)于圣物來說，主要是師父最了解的法門，再加上型制，使得圣物或許會有復(fù)數(shù)“作用”。舉例來說，婆譚昭賢師父從前制造過一款圣物，是招財(cái)為主的，可是師父所傳承的法門有包括擋災(zāi)避險的功用，就算師父只要灌招財(cái)法門，卻也連擋災(zāi)避險都包括在內(nèi)。別的一例，是假如型制自身就有其特別成效的話，也會因型制有破例的作用，如哈奴曼是包括分緣，師父以招財(cái)法門灌注時，也會有分緣的作用。經(jīng)咒自身，師父若有自創(chuàng)的經(jīng)咒，是否代表其比較兇猛？ 就算是師父所學(xué)為傳統(tǒng)的經(jīng)咒，依然不失其力氣，不因其所畫的經(jīng)咒特別或首創(chuàng)而有什么差異。最重要的是，假如師父僅僅為了將錢放進(jìn)自己口袋牟利造牌，這樣的牌不會得到祝愿，神通也會大打折扣。那么，是不是一切泰國佛牌都一定要持咒呢？首要，你要信任泰國佛牌，這是大前提。持咒，假如你能持就持，不能持，跟泰國佛牌默禱懇求其保佑，依然有其成效。在配戴前，你會唸佛首經(jīng)就念，不會念也能夠懇求其保佑即可。泰國佛牌不因你沒有持咒而變成石頭一塊，最重要的是你信任祂，祂就會保佑你。本文章由:崇迪泰國佛牌網(wǎng)修改，發(fā)于：【崇迪泰國佛牌網(wǎng)//】，期望這篇文章有幸讓更多的人看到，在了解泰國佛牌或許泰國文明的時分少走一些彎路，協(xié)助到更多的人。如需轉(zhuǎn)載有必要注明出處、不得刪減！本網(wǎng)站長時間共享：泰國佛牌品種、心咒、價格、忌諱，以及泰國佛牌高僧介紹，泰國佛牌常識，泰國佛牌判定辦法等！用正知正念，揭密“泰國佛牌判定、價格”的內(nèi)部中心常識，歡迎閱覽！