師傅最干流的圣物 一期藥師佛 周冠羅是泰國釋教近代史上一位極具神秘色彩的高僧，被世人稱為千百年來可貴一遇的修法奇僧，區(qū)域釋教的引導(dǎo)者，對晚輩和尚的教訓(xùn)起到了很重要的效果。為對泰六世皇回報，在泰六世皇逝世的葬禮后落發(fā)為僧，并開端不斷為逝世的泰六世皇念經(jīng)、與世隔絕、專心靜修。本身周冠羅為人極為正派、嚴(yán)于律己，僧侶生計中嚴(yán)守戒律、從未違反過任何一條，且歷來不接受善信的供奉。與其他僧侶不同的是，周冠羅從未以行腳的方法來修行過，而是每日安靜地在寺廟內(nèi)修行，且周冠羅僧侶生計開端直至圓寂都未曾脫離過自己的寺廟，甚至在泰國混亂不安的戰(zhàn)時也沒有一點點的影響。周冠羅之所以被尊為神僧，且被升為區(qū)域的眾僧之首，首要便是周冠羅本身的奇特法力。據(jù)周冠羅本廟的記載，周冠羅在為善信傾瀉圣水祈福的時分，身上都會散發(fā)出白色的圣光，且一般的師傅給善信祝愿的時分往往要念好久的經(jīng)文才可到達(dá)的法力，周冠羅只需用手觸碰到善信需求祝愿的圣物后，那尊圣物即會被當(dāng)即加持滿意，也旁邊面說明晰周冠羅法力的強(qiáng)壯。最為奇特的是，周冠羅終身都未自動督制過佛牌圣物，往往都是受邀請去參加一些大型的法會，而剛剛也說了高僧終身從未脫離寺廟，那么這是為什么呢？相傳，每次高僧去其他寺廟幫忙加持佛牌，那些寺廟都是提早好久告訴周冠羅，然后在法會的當(dāng)天點好香燭等候高僧的到來，而周冠羅則會?以靈體或者說精神力氣的方法前往這些寺廟為佛牌加持。這點聽來虛幻，可很多文獻(xiàn)記載屢次當(dāng)周冠羅的精神力在另一所寺廟加持的時分，一起有人前去訪問過他， 寺廟與訪者也都驗證了神僧的神力。能具有此等修為的高僧在泰國的釋教史上是不多見的。而不管周冠羅在哪里加持圣物，每期他有參加加持的佛牌都會具有強(qiáng)壯的升運成愿力氣。
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