2537粉料，大哥族(Pi Jook)協(xié)助生意、作業(yè)正財、偏橫財、增加人緣、避險擋災、求事、辟邪、保平安。大哥族故事如下:有一位高僧剛就任為掌管，為現(xiàn)寺廟寒酸又缺少經(jīng)費，正為修善而煩惱及覺得沒有法力做佛牌，高僧于打坐的時候，有個沒有穿衣服約8歲的小男孩呈現(xiàn)，他說能助寺廟修善，高僧叫他小孩，男孩說：「不要叫我小孩，我已在這廟400年，我叫Pi族，400年前我寄在一棵很大的樹精木上,因水流沖走時,幸虧通過此廟,而給一位和尚救起,用了作廟里橫梁之用,通過400年的修行!」高僧再打坐，Pi族顯靈叫高僧將廟內(nèi)的銅金及古舊銅像，以大哥族型能鑄造恭奉型神像在廟內(nèi)供奉，其他的就給人恭請…..至此今后寺廟香火比曾經(jīng)鼎盛信眾亦日積月累! 大哥族佛牌的閱歷多不勝數(shù)，其間一個個案，美國一間飯館職工常常忘掉關爐火火，一天關鋪后，職工又忘掉熄火，有一個白色衫男人說：「為什么常常不熄火，職工聽后回身不見了，職工問老板娘，老板娘說是大哥族顯靈，預防了火災。」泰國一間路邊攤鄰近有許多對手，所以生意欠好。請了大哥族，有晚報夢「爸爸你這個貨攤要搬前面些，前面貨攤地下有個骨灰盒要挖出來？送它回廟。爾后，生意大增，日子變得殷實。」大哥Pi族已有許多個案，撒播多不勝數(shù)。大哥族協(xié)助成愿、作業(yè)、財氣、維護供養(yǎng)者特別明顯。大哥族只要一個姓名，恭請時并不需要別的取姓名，男的叫PIZU，女的叫NONG ZAMTIMA。他們并不是供養(yǎng)者的兒子或許女兒，供養(yǎng)者應該把他們當成自己的哥哥或許姐姐，他們的年紀比咱們還大，乃至比制造的大師還大。這種天童古曼一般比較少，很可貴。
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