習氣、迷信、愛情、權勢、愿望、業力盡管能操控咱們的命運，可是命運并不是定型而不行改動。由于一切的習氣甚至業力，都是咱們自己做作的，只需咱們善加攝持正念、謹言慎行，依然能夠將乖舛的命運轉變為夸姣的命運。
那么命運又怎么改動？改動命運有什么辦法呢？
1觀念能夠改動命運
佛陀成道之后，為咱們提醒人間充溢苦楚的真理，而且進一步告知咱們減除苦楚的辦法——實踐八正路。而八正路之中最重要的便是正見，正見建立了，其它的七正路有了原則根據，才不至于出差錯。
所謂正見便是正確的見地、正確的觀念。正確觀念的建立關于咱們個人修身立業、社會昌盛前進、國際和平安泰，都有非常重要的聯系。
比如希特勒盡管有超人的聰明，可是缺少正知正見，夢想降服國際人類，而且修建許多集中營，以優待無辜的戰俘為樂事。他個人的邪知邪見，不只改動了歐洲前史，帶來了慘無人道的浩劫，而且影響德國的命運。
因而釋教認為一個人行為上有了瑕疵，還有搶救的時機；可是假如觀念偏邪不正，則遺害人類的禍殃將更大，挽救之道就更難了。
2崇奉能夠改動命運
有了崇奉，比如帆海中有了方針，旅程上有了方向，干事有了原則，能夠百折不回，迅速地抵達目的地，削減不必要的探索。
崇奉的力氣是顯而易見的，而崇奉的目標并不局限于宗教。像藝術家關于藝術的酷愛，視藝術為他的崇奉，因而甘心煞費苦心地從事藝術發明。又如宋朝的岳飛，終身以“精忠報國”為崇奉，最終總算求仁得仁，竭盡了忠實，獻出了生命。
在各種崇奉中，宗教給人的力氣最大。人一旦對宗教產生了崇奉，關于人生一切的橫逆、虐待，不光不認為苦，而且能甘之如飴地承受。對宗教的虔信，使咱們有更大的勇氣，去面臨喪命的沖擊，使咱們有寬宏的心量，去容納人世的不平，而拓展出天壤之別的命運。
3結緣能夠改動命運
人為社會的一員，不能脫離社會，咱們終身的命運和社會群眾有著親近的聯系。比如咱們素日衣食所需，是仰賴社會各階層的分工合作。因而咱們假如想事事順心，運道利市，就必須和他人堅持調和的交游。釋教所謂的“結緣”，便是建立杰出人際聯系的意思。
經上說：未學佛法，先結分緣。咱們要廣結分緣，給人以便利，結緣越廣，必能報答給自己更大的便利，助人即助己。盡管咱們不斷支付，協助他人，其實咱們協助的是自己。
日常日子中，一個親熱的笑臉、一句鼓舞的贊許、舉手之勞的服務、真摯的慰勞關心，都能帶給對方極大的高興，增進彼此之間和諧的聯系。結緣，使咱們的人生更寬潤、命運更平整，何樂而不為呢？
4持戒能夠改動命運
持不殺生戒，能夠轉時間短的壽命為長命；持不盜竊戒，能夠化貧賤的日子為賦有；持不邪淫戒，能夠堅持家庭的幸福美滿；持不妄語戒，能夠獲得他人的信賴贊譽；持不喝酒戒，能夠常保身體的健康以及沉著的清明。持戒能將本來崎嶇的遭受改動成福樂健康的命運。
人人都有命運，而命運又遭到種種力氣的操控，咱們怎么脫節命運的操控，創始自己的人生呢？那就要人人培育正確的觀念，建立堅決的崇奉，廣結良善的分緣，嚴持清凈的戒律。
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