①、「須知放生一事，實為建議同人，普護物命之最勝好心。企其關(guān)心放生之意，中心惻然，不忍食啖。既不食啖，則捕者便息。庶水陸空行全部物類，安閑飛走游水自所行境，則成不放之普放。非所謂以全國而為池乎。縱不能人各如是，而一人不忍食肉，則無量水陸生命，得免屠戮?況不止一人乎。又為現(xiàn)在未來全部同人，繼鰥寡孤獨赤貧禍患之因。作長命無病，富有安泰父子團圓，夫妻偕老之緣。」—印光大師.
②、「若佛子，以慈心故，行放生業(yè)。全部男人是我父，全部女性是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我爸爸媽媽，而殺而食者，即殺我爸爸媽媽。」—《梵網(wǎng)經(jīng)》.
③、「全部眾生，從無始來，在存亡中，輪回不息，靡不曾作爸爸媽媽兄弟，男女眷屬，甚至朋友親愛侍使，易生而受鳥獸等身，云何于中取之而食。」—《楞伽經(jīng)》.
④、「殺彼身命，或食其肉。經(jīng)微塵劫，相食相誅。猶如輪轉(zhuǎn)，互為高低，無有歇息。除奢摩他，及佛出生，不可停寢。」—《楞嚴經(jīng)》.
⑤、「孕媽媽食兔，子則缺唇。食雀，子則雀目。食蟹，子多橫生。食鱉，子則項短頭縮。食鰻魚鰍鱔，子多難產(chǎn)。食田雞，子多喑啞。」—《萬善先資》.
⑥、「夫食肉者，斷大慈善佛性種子.全部眾生見而舍去。」—《梵網(wǎng)經(jīng)》.
⑦、「啖肉者多病，當行大慈心，奉行不殺戒。」—《佛說十善戒經(jīng)》.
⑧、世尊說偈曰：「曾悉為親屬，鄙穢不凈雜，不凈所成長，聞氣悉恐懼。全部肉與蔥，及諸韭蒜等，種種放逸酒，修行常遠離。亦常離麻油，及諸穿孔床，以彼諸細蟲，于中極恐懼。」「飲食生放逸，放逸生諸覺，從覺生貪欲，是故不該食。」「如被貪欲過?妨礙圣擺脫，酒、肉、蔥、韭、蒜，悉為圣道障。」「若食諸血肉，眾生悉恐懼，是故修行者，慈心不食肉。食肉無慈慧，永背正擺脫，及違圣表相，是故不該食。得生梵志種，及諸修行處，智能富有家，斯由不食肉。」—《楞伽經(jīng)》
⑨、「四種清凈明誨」阿難問佛：「欲攝其心，入三摩地。云何令其安立道場，遠諸魔事，于菩提心.得無退屈」佛言：「汝教世人修三摩地，先斷心淫，次斷殺生食肉，三斷盜竊，四斷諸大妄語，是名如來，先佛世尊，四種決議，清凈明誨。」「汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎。報終必況，存亡苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食相吞，相食未己。云何是人，得出三界」—《楞嚴經(jīng)》.
⑩、放生十大積德行善— 一、無刀兵劫。二、集諸吉利。三、長命健康。四、多子宜男。五、諸佛歡欣。六、物類感恩。七、無諸災禍。八、得生天上。九、諸惡消除。四季安定。特別于風險年代。十、生生不息。好心相感，正似后代代代相傳，永久福壽。
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