，帶你了解實在的泰國佛牌泰北榜首圣僧–古巴洗威猜11小成說
，道佛牌，咱們好，我是小許
自從上期為朋友們解說了佛牌進入我國的十大亂象之后，就一向沒有更新了，現在正式開端和朋友們聊一聊泰國的高僧。為了更好的翻譯與核實師傅的信息，團隊花了許多的時刻去收拾，請朋友們見諒。
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前語
許多朋友在結緣佛牌的時分都會這樣想：怎么選擇佛牌？ 怎么才干結緣到好的佛牌呢？
其實佛牌作為南傳釋教圣物，之所以會有奇特的成效，是與高僧的制造和加持密不可分。所以說，選擇佛牌最主要的榜首步便是：選擇師傅，選擇一位好的師傅才是結緣一面好的佛牌的開端。有德方能渡人，修為高的師傅才干制造加持出值得佩帶的好牌。所以在結緣佛牌之前，不只僅是對佛牌，對好的師傅也必定要多了解，多考慮。
了解師傅實在的前史，就能更好去的判別哪些是實在的高僧，哪些是掛羊頭賣狗肉的假和尚和“濕父”！
在泰國，修行得道的高僧十分多,或許有的朋友在了解了高僧材料今后，會開端糾結猶疑，這么多的好師傅，究竟請哪位師傅的佛牌比較好呢？ 朋友們別著急，在每期解說師傅的前史之后，咱們會專門選擇幾面這位高僧制造的佛牌與朋友們細細解說。關于解說師傅前史這個問題呢，咱們也是猶疑和考慮了好久 ，考慮的是：泰國高僧那么多，我究竟先解說哪位師傅好呢？這個問題的確困擾了咱們好久。
朋友們都知道佛牌是泰國南傳釋教的圣物之一，提起佛牌，許多人都不由而然的想起了泰國，而提起泰國呢，許多朋友都知道曼谷，普吉等這些聞名的當地。不過，徐崢拍的《人在泰囧》讓許多朋友都知道了清邁，而且來清邁旅行的朋友也越來越多。來清邁旅行的朋友，除了騎大象，森林騰躍，逛古城之外，還有一項必會參與的活動：那便是去各座寺廟拜佛，在清邁這座小城里就有大大小小的上百座梵宇。
有心的朋友在拜了許多座寺廟之后會發現，簡直每一座寺廟都會有同一位師傅的本身像？而且在路旁邊的廣告也好，海報也好，都有這位師傅的相片。那么這位師傅是誰，為什么這么多寺廟都供奉著這位師傅的本身像？他的相片為何又能隨處可見呢？。他，究竟是何方神圣？
古巴洗威猜
這位師傅便是泰國北部的榜首圣僧，也是解說的榜首位高僧，師傅的姓名叫：古巴洗威猜。在泰國有一個說法，叫南有龍婆托，北有古巴洗威猜。這句話說的便是龍婆托與本期即將解說的古巴洗威猜這兩位師傅！
古巴洗威猜（Khrubasiwichai）是全泰國眾所周知的名師，尤其在泰國的北部。師傅被人們稱之為“圣人”，含義是為贊譽落發者特其他才能。師傅也有許多其他的姓名,例如：古巴周洗威猜（khrubazhaosiwichai）帕古巴洗威猜( phrakrubasiwichai )，但師傅一般稱自己為 帕猜亞匹窟（phrachaiyaphikhu） ，即為教師的意思。
古巴洗威猜師傅實在的姓名為 英粉“infeen”。因為師傅在出世的時分，其時雷雨高文，而“infeen”則意為雷聲轟動到了上天. 古巴洗威猜于佛歷2421年6月11日（也便是距今137年前）出世在泰國南奔府的黎縣,師傅的家里共有有兄弟姐妹共5人。
師傅小的時分住在棒幫鎮下面一個名叫剛康的村子，這個村里住著許多的少數名族，在這之前，棒幫鎮這個當地還沒有寺廟。直到師傅17歲的時分，有一位腿部有殘疾的和尚從巴長縣一瘸一拐 步行來到古巴洗威猜地點的棒幫鎮，這位和尚名為古巴卡雅,居民們就讓這位和尚長時刻留在這兒，然后一同協助這位和尚建立暫時居處，好讓這位和尚能夠在旱季度過守夏節。有緣的是，古巴洗威猜成為了這位和尚的弟子。那時分，師傅18歲。洗威猜是師傅的法名，是古巴卡雅師傅為他起的姓名。剃度后師傅跟了古巴卡雅學習了3年后去到了南奔府，并在南奔府的班洪龍梵宇正式落發。
當古巴洗威猜師傅落發一年后，古巴洗威猜去了梅它縣的和古巴烏巴蠟師傅學習佛法。與此一同，古巴宋卡也是師傅的導師.也便是說，古巴洗威猜一同與兩位師傅學習佛法。古巴洗威猜在梅它縣過了一年今后，就回到了棒幫縣，并在梵宇里修行佛法與傳達佛法。
古巴洗威猜師傅年青的時分是一位十分重視涵養和恪守戒律的人。師傅不抽煙，也不嚼檳榔，他從26歲起不吃肉食，而且每日只進食一餐，這一餐吃的也僅僅煮過的蔬菜放點鹽，從前整整5個月不吃米飯。除此之外，師傅一星期內會依據日期的不同而不吃一些品種的食材（依據每天都會不吃一些東西）。如：星期天不吃南瓜，星期一不吃西瓜和黃瓜，星期二不吃茄子，星期三不吃羅勒葉，周四不吃香蕉，星期五不吃淡水藻類，星期六不吃根類。除此之外，師傅不吃空心菜，生菜等食物。
聽到這，朋友們必定很疑惑，師傅修行并恪守戒律為什么要做到這么嚴苛呢？團隊在剛翻譯到這段材料的時分也十分疑惑，這究竟是為啥呢？何須呢？
關于這個疑問，師傅說過：這是一種恪守戒律以及改掉愿望的修行辦法，假如哪位和尚能夠戒掉，佛法修行將會更進一步，假如居民也有這般戒律，那就崇奉就會更佳深入，對佛法的領會也會更深。也有其他的一種說法：這樣做一同還可調理身體的四行，即土（Ding）、水（Nam）、風（Rom）、火（Fai）。土代表了身體，水代表了血液，風代表呼吸，火代表精力。只需四行得到平衡，皮膚就會推遲老化，精力得到安靜。
不過呢，這些也僅僅師傅齋戒的辦法，不同的師傅有著不同的修行方法辦法，古巴洗威猜除了嚴厲的齋戒以外，師傅還有一個最喜愛做的事，那便是為民謀福。
雙龍寺山路
何為為名謀福呢？ 首要咱們先說一說史書中記載的一個業績。
雙龍寺是泰國北部聞名的釋教圣地，雙龍寺的佛塔下有著佛祖的舍利，上山參拜的人也十分多，其時上雙龍寺的的路很險阻，許多人也因為去拜佛而走失，最重要的是一上山，就要花費六七個小時，迷了路的話就更久了。
古巴洗威猜知道這件事并親身上山領會實際情況后，師傅就帶著自己的弟子而且召集了周圍的居民筑路，在舉辦完破土典禮之后，師傅就帶著人開端筑路了。不過這條路建筑起來十分困難，這條路不只山路，而且還要采伐樹木運送材料的，十分艱苦。
不過呢，師傅的善舉感動了許多的居民，后來越來越多的居民一同與師傅筑路。最終，這長達10多公里的山路用了5個多月的時刻建筑結束。
師傅的善舉感動了許多的人，很民眾都由衷的想成為古巴洗威猜的弟子，在接到這種懇求之后，師傅也都逐個承受了，而且親身舉辦了剃度典禮。
期間，師傅也閱歷了一些曲折，有人告發古巴洗威猜沒有經過考級就梯度收徒,這是違法釋教戒律的。師傅被告發之后，親身前往了曼谷承受釋教協會的查詢。而師傅的善舉打動了許多其時的高僧，就連其時的僧王也對師傅十分恭順。在古巴洗威猜抵達曼谷火車站的時分，其時的僧王都是親身前往迎候古巴洗威猜的。而古巴洗威猜師傅也承受了釋教協會的定見，悉心修行考級。
師傅回到泰國北部之后就悉心的研習佛法，在研習的一同，師傅與自己的弟子們收拾了數千冊的經文。
古巴洗威猜師傅的終身都在為民謀福，師傅除了建筑通往雙龍寺的路途外，師傅還建筑兩百多坐梵宇。籌集了數百萬泰銖的善款做了許多的公益，做了十分多善舉。而古巴洗威猜的家人其實徹底沒有在他的光環下享受過任何特其他待遇，他的爸爸媽媽一向都居住在家中，而師傅的家，一向是一件粗陋的板屋。
這也顯現了古巴洗威猜徹底把做善事放在自己修行的榜首位，自我犧牲的精力不光讓家人認同，更多地則顯現在善信對他的忠誠。但是因為操勞過度，積勞成疾，師傅圓寂于佛歷2481年，享年60歲。
不過，師傅在世的時分有上百位弟子，絕大部分的弟子都成為了高僧，其間還有不少都修行得道成為了阿羅漢果！
在泰國，為了留念古巴洗威猜師傅的善舉與奉獻，曾多次發行了師傅的郵票。而在泰北，許多寺廟和家庭都供奉著古巴洗威猜師傅的本身像。
師傅的材料十分的常多，為了便于回憶，就與朋友們把要點共享到這兒吧。提到這兒，或許有許多朋友會說：小成，你介紹完師傅了，也該說說師傅的佛牌了吧！
古巴洗威猜師傅終身沒有督造過任何的佛牌，不過…泰國有上百座寺廟的都督造過師傅的本身牌，這些本身牌都不是師傅自己加持的，而是其他和尚加持的。
盡管古巴洗威猜師傅沒有督造加持過佛牌，不過泰國戴古巴洗威猜師傅本身牌的人特其他多，許多來自外府的外地人，來到清邁榜首件事便是先去拜師傅，然后許愿！然后….大部分都成愿了.
師傅的福報，是無量的。好了，時刻有限，咱們就提到這兒吧。
下期，專門選擇幾款在泰國經典干流的古巴洗威猜的佛牌與朋友們共享介紹！
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