
稱號:泰國釋教九大圣僧之一龍普多佛歷2472南帕亞女王佛牌PimOknoon
年份:佛歷2472
寺廟:瓦巴魯清批
加持師傅:龍普多
法相:南帕亞/女王佛
原料:寺廟圣土、寺廟的磚瓦、普塔坤圣粉
法門:提高女人氣場和個(gè)人魅力、助分緣旺盛、生意興隆、客源不斷、輔佐正姻緣、貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)欣賞、搭檔認(rèn)同、作業(yè)順利、削減人際事端、化敵為友
補(bǔ)白:龍普多高僧是泰國傳奇的九大圣僧之一,瓦巴魯清批的上一任掌管,泰九世皇的教師,因其僧侶生計(jì)晚期制造的必打佛牌在近代無與倫比的靈驗(yàn),后還被稱為近代必打王,其親制的佛牌則有著近代靈驗(yàn)之最的美譽(yù)。佛歷2510年代末至佛歷2520年代初是龍普多圣物豐登的一個(gè)時(shí)期,這時(shí)期的必打也是師傅最為招牌的,就必打這個(gè)品種來講,師傅根本都是在僧侶生計(jì)晚期的這幾年里督造加持的。此外,龍普多還督造加持過本身像、觀音、佛祖、南帕亞、西瓦里等不同品種的佛牌,均遭到商場不同程度的追捧,且都有不錯(cuò)的口碑。前期圣物里崇迪和南帕亞是師傅較有口碑的著作,為師傅壯年時(shí)期著作,盡管前史更久,但實(shí)踐的行情來說還沒有晚期的圣物歸納來說貴重,也算是師傅佛牌比較合適新人下手的一個(gè)階段。以龍普多的材料來說,本能夠安靜地度過晚年,可是作為泰國釋教九大圣僧中當(dāng)年僅有還在世的僧侶,師傅的位置是國師等級的待遇。為了二戰(zhàn)之后泰國釋教的開展和復(fù)興,師傅屢次受邀前往泰國各地幫忙加持佛牌,為釋教在現(xiàn)代的開展打下來杰出的根底,后也被列入佛歷2500時(shí)期的十大圣僧之一。加持情緒來說,龍普多的佛牌多是加持三個(gè)月以上的時(shí)刻的,且只需善信沒結(jié)緣,師傅就會(huì)不間斷地每日加持。這種關(guān)于加持的仔細(xì)情緒是以為現(xiàn)在舒適環(huán)境中絕大多數(shù)僧侶現(xiàn)已不具備的了。本身龍普多法力就比現(xiàn)在僧侶強(qiáng)出許多,再加上這樣的加持繼續(xù)性,師傅的佛牌佩帶起來自然是十分靈驗(yàn)。
本尊泰國釋教九大圣僧之一龍普多佛歷2472南帕亞女王佛牌PimOknoon,乃龍普多高僧壯年時(shí)期本廟加持著作之一,以佛歷2563年來核算,距今已有91年的前史了。需求留意的是這期佛牌最早揭露結(jié)緣的時(shí)刻是佛歷2472,但實(shí)踐上龍普多之后又連續(xù)為此期圣物繼續(xù)加持了十多年的時(shí)刻。只是在后來的這十多年時(shí)刻里,這期南帕亞被許多善信連續(xù)恭請,為了防止在年份上面的糾結(jié),商場都以佛歷2472最早開端結(jié)緣的時(shí)刻來命名這期佛牌的年份。這期南帕亞規(guī)劃多為古典模型,有寬模和窄模,也有帶五官和不帶五官的差異,肉色上面也有不同。本尊泰文版別名為“Oknoon”,意為胸部拱起,一起也為不帶五官的版別。當(dāng)年制造這期南帕亞的時(shí)分選材主要是寺廟的圣土,還有寺廟佛殿的磚瓦,所以有些南帕亞的色彩偏紅土或磚瓦的色彩。除了慣例用料外,龍普多還特別加入了普塔坤圣粉來提高佛牌的力氣,本身這種圣粉就浸透多位高僧的至上加持力。佛牌中等偏小尺度,比重不大,合適組合調(diào)配挑選,正面南帕亞經(jīng)典禪坐法相,三角模,大頭無五官,著袈裟坐姿,一手結(jié)禪定印,一手結(jié)觸地印,反面沒有任何規(guī)劃,但有時(shí)可看到壓模留下的指紋印,歸于前期泰國佛像樸素制造風(fēng)格的典型。
與后期龍普多的必打或本身像比較,這款南帕亞前史更久,加持力相同滿意,而供金卻十分平實(shí),這便是所說的龍普多親制圣物的一個(gè)極好切入點(diǎn)。依據(jù)龍普多的法門特色,這款南帕亞可提高女人氣場和個(gè)人魅力、助分緣旺盛、生意興隆、客源不斷、輔佐正姻緣、貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)欣賞、搭檔認(rèn)同、作業(yè)順利、削減人際事端、化敵為友,合適一切成年女人結(jié)緣佩帶。在泰國五古佛里邊,南帕亞是十分經(jīng)典的分緣類型圣物,也是針對女人日子及作業(yè)各方運(yùn)勢提高的極好挑選。關(guān)于獨(dú)身需求更多異性重視,企作業(yè)單位工作需求領(lǐng)導(dǎo)和搭檔支撐,個(gè)人自己創(chuàng)業(yè)需求客源,人際關(guān)系欠好需求調(diào)整等狀況,南帕亞算是女人挑選極好的佛牌品種。近現(xiàn)代南帕亞開展趨勢多少是走下坡路的局勢,咱們挑選法會(huì)類型圣物多會(huì)挑選南帕亞本廟佛歷2514的著作,而高僧獨(dú)自加持的自然是挑選分緣法門好的師傅加持的南帕亞。這款龍普多的南帕亞前史悠久、加持滿意、供金不高、性價(jià)比極好,何況龍普多也是佛歷2514南帕亞法會(huì)的加持高僧,許多的要素都客觀反映了這期南帕亞的保藏和佩帶價(jià)值。誠心引薦,原創(chuàng)博文,非協(xié)作牌商請勿盜用。
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