稱號：龍婆碰佛歷2480-2526金達曼尼路翁
年份：佛歷2480-2526
寺廟：瓦康班交
加持師傅：龍婆碰/龍婆Pum/龍婆Poon
法相：路翁/符珠
原料：金達曼尼藥草
法門：調度身體磁場、輔佐長時間健康運勢、辟邪擋煞、升運轉運、輔佐分緣財氣增加、化解各類揭發災禍
補白：瓦康班交是佛統府的聞名寺廟，之所以聞名是由于龍婆Boon、龍婆碰、龍婆遮老三代掌管的釋教位置和佛牌的名望，泰國這樣接連三任掌管都是特別兇猛的僧侶的狀況是比較少的，即便一方名寺許多也是由于后續掌管實力不可而逐步衰敗，而瓦康班交得三位高僧的發展壯大，直到現在也是府內比較熱烈的宗教場所。這個派系的法門特色非常強壯且護佑的方面較為全面，全泰尖端的周所座山佛、擋降貝、塔固、藥師佛這兒都出品過，而金達曼尼又是該派系的一種秘法加持秘料，在近現代的影響力非常之大，對應的圣物在近現代也是非常知名的。自龍婆Boon時期開端，先由師傅習得了金達曼尼的制造方法，后傳給了自己的親傳弟子龍婆碰，再由龍婆碰傳給了龍婆遮，這樣的法脈得以連續，也讓咱們有幸現在還能夠感受到其法力的能量。金達曼尼是藥草的姓名，也是加持神通的姓名，歸納來說便是以藥草資料以特別法門加持的秘料，這種看似簡略的資料現如今也是失傳的狀況，并沒有什么在世的高僧能夠徹底的把握其精華了。所以尋求金達曼尼圣物時，一定要挑選前期的金達曼尼著作。龍婆Boon的金達曼尼圣物現在市場行情非常貴重，不是一般群眾舍得結緣的規模，所以第二代掌管龍婆碰的金達曼尼圣物便是較為主張咱們考慮的金達曼尼著作了。
本尊龍婆碰佛歷2480-2526金達曼尼路翁，首要制造于龍婆碰圣物加持的僧侶生計中后期，自二戰時期開端，這樣的圣物就連續面向于泰國的大眾，以佛歷2562年來核算，距今已有80年左右的前史了。師傅奮斗秘法加持的金達曼尼藥草資料制造路翁，全程都是手藝，所以路翁的尺度有大有小，形狀相似圓球狀，可是多有凹凸不平的狀況，周身多沒有什么規劃或刻符，保留了路翁比較原始的球狀樸素姿勢。一般來說，金達曼尼是以黑色系為主的色地，可是前期龍婆Boon的教師在加持金達曼尼圣粉的時分有過粉色的色地，也有相似奶白色等色彩，間隔咱們比較近的時代里，黑色的金達曼尼會比較多見。積德行善利益主調度身體磁場、輔佐長時間健康運勢、辟邪擋煞、升運轉運、輔佐分緣財氣增加、化解各類揭發災禍，是一種比較罕見的帶有健康運勢的路翁圣物。這兒也主張咱們多佩帶金達曼尼的圣物，他就好比是咱們的中醫理療相同，長時間佩帶關于體質的改進是有很大協助的。本尊的尺度迷你，能夠作為手鏈的墜子來佩帶，相對的佩帶忌諱較少，合適一切人群佩帶，年幼的孩子，年邁的老一輩尤為合適。誠心引薦，原創博文，非協作牌商請勿盜用。
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