稱號(hào)：龍普宏佛歷2548醒獅冠蘭類佛牌巨大財(cái)富版
年份：佛歷2548
寺廟：瓦佩布利
加持師傅：龍普宏
法相：醒獅
原料：寺廟圣銅
法門：助權(quán)勢聲威、格外社會(huì)知名度和影響力、助官運(yùn)亨通、宦途順利、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、辟邪擋煞、抵御邪降、輔佐隨身其他圣物發(fā)揮更好作用、輔佐財(cái)氣增加
補(bǔ)白：龍普宏是泰國釋教近現(xiàn)代十分聞名的高僧大德，在世時(shí)被尊為素林府第一名師，年輕時(shí)跟從泰國本鄉(xiāng)、柬埔寨、老撾等地的師傅學(xué)習(xí)不同法門，且學(xué)成后的本身修行足有四十年以上前史，直到僧侶生計(jì)晚期才開端正式有規(guī)劃的制造加持佛牌。其僧侶生計(jì)展現(xiàn)的神跡許多，且均發(fā)生在近代，有明細(xì)的記載和口耳相傳的故事。比方戰(zhàn)時(shí)被敵國的戰(zhàn)士抓住，向其射擊，子彈無法近身；被綁縛扔入河流幾十分鐘，上岸時(shí)不光安然無恙，且袈裟都沒有浸濕；被投入滿是鱷魚的泥潭，鱷魚不敢接近等。佛歷2540年后是師傅圣物出產(chǎn)較多的時(shí)期，這段時(shí)刻師傅曾加持過本身、崇迪、必打、象神、招財(cái)女神、坤平、七龍佛、古曼、藥師佛、四面神、滅魔刀、善加財(cái)、西瓦里、烏巴庫、大地女神、濕婆、哈努曼、塔固、法戒、法鐲、巴拉吉、醒等，品種和數(shù)量能夠說在其時(shí)都算是比較豐登的。由于師傅的府內(nèi)有許多大象，所以師傅僧侶生計(jì)晚期還制造過許多用天然逝世大象骨骼雕琢加持的佛牌，不過這也是現(xiàn)在需求特別注意的品種。就學(xué)習(xí)佛牌常識(shí)這么多年的了解，近代骨質(zhì)圣物很難到達(dá)切當(dāng)?shù)呐卸ǎ月曂卸ü居袝r(shí)候?qū)橇戏鹋频膶?duì)應(yīng)期次是不受理的，只能依據(jù)來歷可信度和牌商專業(yè)常識(shí)來剖析挑選。
本尊龍普宏佛歷2548醒獅冠蘭類佛牌巨大財(cái)富版，加持于師傅法力鼎盛且佛牌豐登的佛歷2540年代晚期，期次名為“Muang Mee
Sri
Suk”，有財(cái)富富有等夸姣涵義，主要以寺廟圣銅料制造，以佛歷2562年來核算，距今已有14年的前史了。佛牌中等尺度，比重不大，加上醒獅本為冠蘭圣物，能夠直接放在褲兜內(nèi)帶著，相對(duì)忌諱較少，所以佩帶或帶著方面十分的便利。醒獅立體寫實(shí)的造型，三足站立，一足抬起，身上三圈圓紋，調(diào)配動(dòng)物紋飾，張口露牙，直視前方，尾巴上翹，這也是經(jīng)典泰國釋教醒獅的造型，現(xiàn)代工藝水平的格外，也讓醒獅在身上的紋理改變和開展得更為富麗。積德行善利益主助權(quán)勢聲威、格外社會(huì)知名度和影響力、助官運(yùn)亨通、宦途順利、升運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)、辟邪擋煞、抵御邪降、輔佐隨身其他圣物發(fā)揮更好作用、輔佐財(cái)氣增加。十分適合吃公家飯的公務(wù)員、走宦途希望升官的朋友們；特別體質(zhì)、簡單招惹陰靈的朋友；小孩子和嬰兒眼睛潔凈，常不可思議大哭的家庭；企業(yè)高管、品牌開創(chuàng)人和具有者；現(xiàn)已結(jié)緣過佛牌，希望佛牌組合，加倍法力作用的朋友們。龍普宏的佛牌多是在自己80歲今后出品的，十分主張我們多重視這樣老一輩圣僧的佛牌著作，或許款式?jīng)]有新牌那么美觀，可是加持來說師傅們都十分不遺余力，市值來說，許多其實(shí)還要比新牌廉價(jià)。誠心引薦，原創(chuàng)博文，非協(xié)作牌商請(qǐng)勿盜用。
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