僧王寺佛歷2508僧王統領加持藥師佛牌PorPorRor

稱號:僧王寺佛歷2508僧王統領加持藥師佛牌Por Por
Ror

年份:佛歷2508

寺廟:僧王寺

加持師傅:僧王統領、多位高僧聯合加持

法相:藥師佛

原料:寺廟圣銅

法門:保健康長壽、去除疾病、靜心安神、進步正能量、消除業障、滅除人的魔性、護身擋險、消災解難、讓人生活美滿、衣食無憂

補白:僧王寺,全名瓦波旺尼歪,簡稱瓦波旺,是泰國釋教第一流其他宗教場所,歷代僧王統領,在這里的每個前史時期都有督造加持一些佛牌結緣給社會群眾,在泰國歸于公民心目中的釋教圣地,與徹底旅行性質的寺廟有著實質性的差異。僧王寺的藥師佛和佛祖是泰國近現代都十分聞名的,每次僧王寺級其他法會都是僧王領導,各時期尖端的圣僧前來幫忙加持,能夠參加僧王寺法會的和尚關于自己來說也是一種榮耀,均是法力和社會影響力得到遍及認可的名師。僧王寺圣物的用料更是十分的考究,多是包含了各個時期聞名僧侶贈與的手刻符秘法經文符片、各類礦石寶石晶石的碎料、各個釋教圣地遺址的陳舊佛像及佛器碎料、泰國各釋教圣地的圣土、各個時期名師獨自加持法脈特別經粉等。能夠說僧王寺的佛牌用料各個時期都是法會類型圣物里的前列水平。近年來由于人工本錢和資料本錢的添加,新佛像的制造顯著在本錢上進步不少,因而許多僧王寺新出寺的佛牌都已經是老牌的價格了。不過就來看,這也難以阻撓善信關于僧王寺佛牌的需求,結緣的速度十分快,這也旁邊面顯現了名寺圣物的口碑。直到現在,瓦素泰和僧王寺也是全泰范圍內法會類型藥師佛最好的兩所寺廟,法會類型佛祖最好的十所寺廟之列。

本尊僧王寺佛歷2508僧王統領加持藥師佛牌Por Por
Ror,督造加持于泰國社會從二戰暗影中復興、釋教蓬勃發展的一個時期。作為泰國釋教標志的僧王寺作為釋教的中心在佛歷2500前后的著作許多,且基本上不管市值,期期都是精品,具有十分滿意的加持。參加的僧侶陣型也是現代法會僧團水平達不到的。由于泰皇本也是釋教徒,所以許多僧王寺級其他法會泰皇也都有親身參加和主導典禮。佛牌主要以寺廟圣銅料打底,內含多種新老法門獨自加持的經文符片,以及泰國各大古佛圣地遺址搜集的老佛像及老銅器碎料,以佛歷2562年來核算,距今已有54年的前史了。如果說佛歷2530時期是僧王寺藥師佛的豐登時期,那么佛歷2500時期便是更為精品的十年。規劃上,佛牌中等尺度,立體寫實的表達方式,比重不是很大,藥師佛趨于佛祖的法相,并不是經典泰式藥師佛的開臉和法身姿勢,身段勻稱,較常見藥師佛更為纖細,著僧侶袈裟,發髻挺拔,面帶笑容,一手結禪定印,一手結觸地/結印印,雙腿盤坐,法座更像是索通佛形式的法座,而非藥師佛常見的蓮花座或鼓釘紋座,可是也帶有蓮斑紋的裝修。身上的銅黑和銅黃色多依據保存的品相而論,色彩越均勻品相天然越好,考慮到年份的問題,撒播到現在已是不易,所以呈現必定的磨損是十分正常的現象。積德行善利益主保健康長壽、去除疾病、靜心安神、進步正能量、消除業障、滅除人的魔性、護身擋險、消災解難、讓人生活美滿、衣食無憂。合適一切人群佩帶或供奉,藥師佛能夠全家同享,誰的身體不舒服誰拿來佩帶即可,其它時刻均能夠當作佛像來供奉,這樣也能夠堅持圣物杰出的法力水平。體質較弱的朋友主張結緣后先佩帶三個月的時刻,調理好身體后每年佩帶三個月時刻即可保佑全年健康運勢無大礙。誠心引薦,原創博文,非協作牌商請勿盜用。


隨機文章:

發表回復

您的郵箱地址不會被公開。 必填項已用 * 標注