為方便大家正確認識和了解到古曼童禁忌，今天做了一個詳細的說明；大家在養古曼童前，一定要考慮好，你到底能不能照顧好，不要感覺喜歡，看別人請了你也請，這個好比我們養寵物一樣，喜歡了就買回來兩天半，就照顧不了了，放那不管了，這樣是對古曼童的不尊重；也是對自己的福報不敬；
細說泰國古曼童五大禁忌：
1：在泰國大象是神圣的。所以請古曼童的人家中不能有象牙制品。
2：不能食用或者擁有野生動物制品，如鱷魚、蛇皮、吃熊掌、吃魚翅（古代認為鯊魚是佛教的護法神摩羯）、吃猴子、吃野生飛禽。
3：要孝敬父母、關愛孩子、不能爭名奪利、不能勾心斗角。
4：佩戴古曼童的人要孝敬父母，不能作惡事，不能佩戴或者家中放置道教的物品、或者辟邪物品。
5：古曼童和道教的養鬼理論基本相同，不同的是，古曼童尋求的是積累善緣，道教的養鬼尋求的是人的血液。因此古曼童的持有者需要行善積德。救助貧苦人群，將慈悲之心灑滿大地。很多人請了古曼童后還是家運一般，有的人依舊休息不好、已婚女性得婦科疾病長期不好、或者舌頭兩側有牙齒痕跡、腰上有黑痣等這都是有更強的陰氣纏身造成人生起伏不定、身邊小人很多。并不是古曼童不去幫人類，而是有比古曼童更強的鬼影響人類。
人童古曼有分男女，男的稱古曼童，女的稱古曼麗，都是年紀約0歲至十二歲夭折的小兒靈魂，因為沒錢安葬或超渡，小朋友的父母為了讓小朋友能夠順利投胎不再當孤魂野鬼，這時就都會請慈悲為懷的龍坡或是（阿詹）師傅們幫忙安頓小朋友的靈魂，于是龍坡會跟小朋友說：“你要幫助這人間有困難的人們，與他們共修佛法、累積功德，等累積到一定時日之后你就能再度輪回或飛向極樂世界。”小朋友答應后，龍坡或（阿詹）們就會讓他皈依佛法、凈化他的靈魂、化解他的怨氣，并賜與它能幫助供養人感情和睦、事業順利及擋災避險，召財的小神通，依據泰國民間信仰的說法，只有橫死或死后曾經修為正道或邪道者或執著怨氣去世者擁有一些的靈力……..人童古曼擁有的就是這種力量，被制成的人童古曼性格上是非常活躍人性化，凡一般小孩的性格情緒都會有。
因為龍坡或〔阿詹〕各個法門的區別，所以形成所制造的人童古曼擁有屬性陰陽之分，龍坡師傅們制造的人童古曼雕像方面所用原料比較單純，都是一些圣土靈木頂多加上少量的靈骨，這種人童古曼屬陽性，古曼本身自主力也比較強，所以產生感應互動方面比較慢，相對的〔阿詹〕師傅們制造的人童古曼雕像方面所用原料偏向陰涼用料非常特殊，包括一些尸油，骨灰，尸肉，這種人童古曼屬陰性，古曼本身自主力也比較活躍，供養初期產生感應互動方面比較強，雖然人童古曼擁有屬性陰陽之分但都是已皈依佛法、已化解怨氣，已凈化的靈魂、基本上人童古曼的效力是溫和的、做事是不違天理，而供養他的古曼爸媽們也是要秉持著慈悲的心態，由于很多龍坡或〔阿詹〕，制造的人童古曼，都是獨立靈體附著的雕像，所以容易地使供養人，快慢強弱的產生感應互動，筆者在古曼版內看到很多古曼爸媽們怕古曼餓肚，都用很豐富的供品，這都是古曼爸媽們愛兒之心無可厚非，其實供養人童古曼童的方法很簡單，平時不用一定上香拜拜，只要每個星期四弄一個紅雞蛋直接把香插在紅雞蛋上供奉就可以了，平時每天早上弄杯牛奶給他與古曼爸媽們用餐時心里叫喚一下就行，就算你忘了供養一段時間也不會怎樣，頂多他的靈體會飄忽變弱，并不會害人，如果時間太長，此時供養人還沒有呼喚有關古曼名字的話，有的古曼靈體會離開。
古曼童制作過程？古曼童是怎么做的
法師做的古曼童大多使用了已故小孩的骨灰，骨頭等物品，但是寺院的古曼童沒有使用這些材料，寺院古曼童材料如下：
七處墳場土-最具能量的土，因為墳地墓地是有許多靈魂會經過的泥土。
七處蟻穴土-蟻丘的泥土，蟻丘往往越建越高。。。有高升之喻。
七處蟹洞土-蟹穴的泥土。 蟹穴泥土充滿蟹成長中的脫殼。。。有絕處逢生之喻。
七處良田土-肥沃、物產豐富的泥土，擁有豐收的能量。
七處碼頭土-碼頭經常會有來來往往的商人，擁有經商聚財的能量。
七處旺地土-人潮洶涌的商業地區泥土，擁有招客招財的能量。
七處寺廟土-每日都有僧人誦經，擁有仙佛之氣的能量。
七處山洞土-神仙、精靈、山神、土地公居住的地方，也擁有神奇的能量。
七處情緣土-各種培育人緣樹的泥土，例如灣朵通或馬野夜，擁有好人緣的能量。
龍婆炎主持的寺廟叫三巖寺（Wat Samngam），位于泰國首都曼谷西北部的佛統府（Nakhon Pathom），距離曼谷大約70公里。
在古曼童佛牌收藏者中，龍婆炎三巖寺的的古曼童是最有名的，不管是佩戴的還是供奉的，龍普炎的古曼童同樣是非常靈驗的。盡管在泰國有很多僧人制作古曼童佛牌，但是制作好的古曼童佛牌卻是龍婆炎，是這方面最出色的高僧。
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