泰國九大圣僧之一，龍婆登。生于佛歷2403年。圓寂于2494年享年85歲。龍婆登是大兒子，家里有五兄弟，由於家貧，無法上學，龍婆登就留在家里幫忙父母務農，龍婆登雖然沒上過學校，可是人品踏實，勤勞，極靜，不喜歡說三道四，母親見龍婆登如此，就於佛歷2423年把龍婆登送去出家。由于龍婆登表現(xiàn)優(yōu)秀，曾是Wat Nongpo佛寺的前任主持。
傳言龍婆登出生過兩次，第一次出生後就馬上夭折，父母非常傷心，母親於是把嬰兒的腳底畫上記號，向佛祖許愿，要孩子在投生一次，而不久后，龍婆登母親再次懷孕。佛歷2403，猴年，龍婆登再次出生，腳底有著母親畫上一模一樣的記號，父母們都非常高興，佛祖讓兒子再度回來身邊，於是取名為“Doem”，意思是“一模一樣”。
龍婆登一生嫉惡如仇，所以所制作的圣物都是具有正能量，對抗一切不好食物。保護善信抵抗邪惡力量侵蝕。其中滅魔刀和冠蘭被冠于全泰國第一稱號，龍婆登師傅生前親自制作加持的圣物，都是佛牌收藏家夢寐以求珍藏的目標。
高僧曾在泰國的北部地區(qū)興建了30多所寺廟，可與大象心通，與大象交流。大象能馴服于他，大象是龍婆登師傅的坐騎，經常接送師傅到其他寺廟參加會。而大象們暴躁時，師傅都會上前摸一摸他們，大象們便會變得溫順。
這尊牙雕成道佛祖牌，加持時間佛歷2470-2494年（公歷1927-1951年）。非常罕見，品相還能如此完整細膩，更是可遇不可求，最重要的是，佛牌背后帶有師傅手刻的符文，可以說是在其他師傅作品里不曾有的，珍貴無比。成道佛祖的形象，其實也是重要的記錄，釋迦牟尼尊者一生幾個重要的時刻分別為：出生，證道（成道），傳道和涅槃。成道有著擺脫當前困境、突破瓶頸、離苦得樂、頓悟、提升靈感、重獲新生的寓意，一直以來，都是人們非常喜歡的法身相！讓不好的事物全面遠離
神奇的事跡：
廟內有一池塘是廟內眾多和尚與附近居民賴以為生的水源，某年發(fā)生嚴重干旱，眼看水就即將干涸，龍婆登師傅了解事情的嚴重便發(fā)慈心，在自己禪房內用禪定能力祈求上天降雨，結果沒多久果然下起滂沱大雨也順利的解決嚴重旱災的問題，附近的信眾莫不深深感激大師的慈悲，也深深相信龍婆登是一正道的得道高僧，于2494年間，廟內又發(fā)生了一次水源干涸的危機，這時師傅已經非常年老身體也非常虛弱，師傅了解到自己離開的時間已經到了。就在當年召集廟內所有的僧人說到：我的孩子們，我即將離開這塵世了，請不要為我傷心，臨走前我祝福您們將來都可以成為一個非常好的修行者并永遠沉浸在佛法的喜樂中。
千萬不要為我難過，不要擔心缺水的問題，幾分鐘后大師安靜的完寂了，突然間外面行雷閃電，沒多久外面忽然下起滂沱大雨的大雨，大概一小時后水塘的存水已裝滿。這也是龍婆登給世人送的最后一份禮物，一代圣僧便就此辭世。為一生神奇的事跡畫下一完美的句點。因師傅許多的付出，就算圓寂后始終有信眾前來參拜，寺廟為了要紀念龍婆登，于是制作了一尊龍婆登的蠟像以供世人紀念。本文由師兄整理編輯，轉載請注明，謝謝?。?5
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