名字：龍婆卡隆佛歷2552魯士泰國佛牌
年代：佛歷2552
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆卡隆/龍婆噶龍
法相：魯士
材料：寺院圣土、經灰、大山深處鐵礦石晶石寶石邊料
法決：打開智慧之門、助專業知識自學能力、翻倍修道人的修法高效率、給與處理日常生活及工作中難點的工作能力、助學有所成、電影圈成功
備注名稱：龍婆卡隆，或譯音龍婆嘎龍，泰國的佛家近現代知名的熱衷修習的實力派演員法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始宣布地督造和扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆卡隆一生中制做過很多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物的分類圣器及天魔神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名，而初期粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加上完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。龍婆卡隆的泰國佛牌青睞度最大的多是來自于僧人職業生涯后期的著作，也就是佛歷2546之后的泰國佛牌，可以說直至坐化前，老師傅都維持了最好的法術情況，并且由于老師傅的瓦考蘭間距越南靠近，因此 之前還曾有許多灰衣法師職業了解老師傅的知名度而刻意去找龍婆卡隆大戰，而卡隆老師傅這些年就沒輸過，由此可見其法術功力有多么的的深奧了。
本尊龍婆卡隆/嘎龍佛歷2552魯士法王泰國佛牌，歸屬于卡隆老師傅的廣告牌種類魯士圣器，關鍵以寺院圣土、經灰、大山深處鐵礦石晶石寶石邊料混和制做，以佛歷2563年來測算，至今已有十一的歷史時間了。泰國佛牌設計方案是老師傅僧人職業生涯后期圣器時興的大模滿工制做方法，正臉為魯士法相，全身上下金箔紙密封，反面為老師傅親寫佛經，能夠根據高清照片，清楚的見到原材料的構成，整體都是有顯著的晶石鐵礦石顆粒隨機分布在泰國佛牌的正反兩面，它是原材料特性中不言而喻的一部分。福報權益主打開智慧之門、助專業知識自學能力、翻倍修道人的修法高效率、給與處理日常生活及工作中難點的工作能力、助學有所成、電影圈成功，特別適合學員、藝術類考生、學習技術專業的成人、娛樂圈人員、佛家徒弟、各種各樣修法的法師職業、長期性用腦工作中的群體（企業管理人員、室內設計師、刑事辯護律師、方案策劃、文學家等）。總市值不高，平價的好幾百，十分價格合理的挑選。
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