來過泰國的的盆友留意觀查應當會發覺一個狀況：在泰國的，不論是技術專業的藏友還是一般的群眾，她們不論是配戴還是個人收藏泰國佛牌，數最多的并并不是崇迪和掩臉等如來佛法相，只是老師傅的本身像！這是為什么呢？
最先，她們配戴一位老師傅的本身，表明她們堅信這名老師傅的功力。一位老師傅的功力好，那他所扶持的泰國佛牌作用也是比較突出的。老師傅功力很好，他所把握的法決較為全方位，那當然他扶持的本身也是一個較為全方位的法決，能夠具有擋災緊急避險、驅邪消災成功，財運滾滾等作用。并且假如哪個老師傅旺財法決非常強大那他的本身一定有十分強的旺財實際效果。
在泰國的佛家法決師承關聯非常確立，法決的強大是否也與老師傅的師承法決擁有 緊密的關聯，例如龍婆坤的老師傅龍婆空本身牌便是很多圣靈，十分知名，因此 龍婆坤老師傅的功力也是非常好，尤其是他的旺財法決，被稱作泰國的的財神爺。
泰國人配戴泰國佛牌和很多中國很多人的念頭不太一樣：我國絕大多數善信是外貿協會，在供請泰國佛牌的情況下對模樣外型乃至是機殼模樣有很多規定，而作用并不是十分重視。盡管是為了更好地作用而請牌，但最終會以模樣喜愛和討厭來決策自身最終要請的牌。因此 像老師傅本身這類大多數是老年人模樣的牌都是會被拒絕，緣故便是是為什么要把一個好像要悼念想念的物品往自身的身上配戴……
可是要是來過泰國的，了解泰國人最信仰，最擁戴在自己脖子上的佛牌是什么，堅信她們的回應還是她們自己最崇信的老師傅。而實際上師傅本身牌肯定不比其他泰國佛牌稍遜！在泰國的沒有"非常工作能力"的師傅是不可以制做本身法相牌，能制做本身法像牌的師傅全是修習有造就的師傅或神通俱足在本地人人景仰的得道高僧或曾得到 泰皇親頒寶扇的得道高僧…….有之上這種標準，才能夠本身法像來制做泰國佛牌。
因此 ，師傅本身牌也意味著得道高僧的親自祝愿，有充足的"能量"能夠讓配戴的信眾消災，龍婆得道高僧們督制本身法相牌時都期待善信們安全富裕歡樂….
扶持會引入驅邪、擋災、緊急避險、旺財、招人緣人品…..這些的佛咒，目地便是祝愿配戴的善信，維護配戴的善信，每個人都能平安順利，所愿順利!老師傅在扶持本身像的情況下肯定會用十成功底去扶持，由于用自身的圣容做圣器，怎能讓佩戴自身法像的信眾失威呢？因而，師傅法像牌，在泰國的是非常火爆的。
而自己也是有很多的泰國佛牌，自身配戴出來，還是感覺老師傅本身像才算是最厲害的！尤其是龍婆坤老師傅，自己是24小時都不愿取下??實際上泰國佛牌關鍵的并不是外觀設計和尺寸，關鍵的是師傅的修習！
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