龍婆坤
Luang Phor Koon（LP Koon）于1923年10月4日（BE2466）在Nakhon Ratchasima省Dan Khun Thod區Ban Rai的小村莊（別名Korat）出世。LP Koon是大兒子，有兩個親妹妹。他的媽媽在十一歲時就過世，LP Koon被他的大姐照料。媽媽去世后沒多久，爸爸又二婚，而LP Koon被送至Wat Ban Rai學習培訓佛家。大白天，他協助爸爸犁田，喂飽黃牛，夜里在碎片時間去寺院學習培訓和幫助清除。
當LP Koon 二十歲的情況下，他的大姐和親朋好友給了他一些錢，把他送至了Thanon HatYai。LP Koon于1944年五月在Wat Thanon HatYai被任職為20歲的僧人。Phra Kru Wijahn Dtigit是老師，Phra Kru Atigahn Torng Suk是他的老師。他的和尚的名字叫Paritsuttho。在這一年里，在暑期的旅游觀光暑假，他來到農寺廟學習培訓鑾禪堂高手（LP Daeng）的修禪，并進一步科學研究佛家專業知識。
兩年以后，他憑著優異的智謀，基本上科學研究了從法堂，三摩地和維查（法術）等法院的全部事兒。LP Daeng對他說。“ 你如今早已得到 了一個牢靠的基本，抵制基礎的四禪八定和梵語，如今就是你尋找別的著名高手來進一步掌握你的專業知識的情況下了。
他向LP Koon詳細介紹了一位全名是Luang Phor Khang（LP Khang）的得道高僧。當LP Khang碰到LP Koon時，他能夠馬上了解LP Koon是一個十分不尋常的僧人，前途光明，接納他做為他的徒弟。
LP Koon從LP Khang學好修練佛家實踐活動及其各種各樣方式的精神財富。在學習過程中，他迫不得已爬過山坡地進到山林，在偏僻的高山上訓練精神財富。三年過去，當LP Koon學了全部物品的情況下，他離開他的教師LP Khang，決策自身去進行佛家的信念，協助窮光蛋。不管他到哪去，他全是群眾們十分尊敬的僧人。
之后，LP Koon與LP Kong（一個修習僧人）見面，而LP Kong去修習，他也會有LP Koon。除開法和三摩地外，LP Koon還用佛教念經和插進入取教育了LP Koon 。在LP Kong學了一段時間后，LP Koon獨自一人到緬甸，越南等東北部地區地域，一直呆在森林里很多年。
有一天，龍婆坤從索東抵達泰國的與緬甸的山坡地界限，山區地帶很怪異，四周全是古怪古怪的花草樹木。那晚，見到幾位伐木工人沖下懸崖。LP Koon了解了這一點，并了解這座山以前是一個帝國。因為很多人 死在那里，夜里有很多憋屈精神實質數據漫游，對群眾導致了傷害和影響。全部的群眾都擔心，沒人敢在晚上上山或是呆在山頂。
樵夫勸敬師離去山，很多佛家弟子碰到悲劇。LP Koon回應說：“ 即然山頂有很多悼念精神實質，做為一個佛家弟子，是我責任協助她們，并期待把她們帶出痛苦的人生境界。”樵夫裝聾作啞，覺得她們將迫不得已回到第二天搜集他的遺體。
LP Koon找到一個適合的地區，并在樹底下架起戶外帳篷。在歷經清潔以后，他剛開始在戶外帳篷里四禪八定禱告。大半夜發生了一陣怪異的風，在這里全過程中，他聽到了一個在荒野里又哭又鬧的響聲，響聲愈來愈近了。之后他聽見一個聲音在對他講話：“ 嘿！在這兒，你來了，衣著淡黃色長衫的那人。你是這般的膽大 你永遠不知道有幾個衣著淡黃色長衫在這兒去世了。你能在一段時間內碰到身亡。呵呵呵，哈，哈“。
伴隨著風的吹動，哭泣聲愈來愈響。那時候，LP Koon不斷地念著符咒，忽然一道光亮的淡黃色光輝點亮了他的戶外帳篷。周邊的花草樹木搖擺不定，看起來是LP Koon的戶外帳篷。就連將要倒在戶外帳篷上的樹也被燈亮了驅趕。LP Koon再次專心致志于戶外帳篷內四禪八定。
邪惡的颶風最后終止，很多花草樹木被采伐，可是LPKoon依然沒有遭受損害。屠龍不滿意LP Koon，不清楚為何這一黃袍人不容易負傷。LP Koon隨后用他的精神財富和精神實質溝通交流，我在這給你，我覺得協助你擺脫在這個人類世界的痛楚。
突然間有很多的亡靈站立起來，立在龍們前。在其中有山間的妖王。當妖王見到LP Koon時，他跪在他眼前。LP Koon問屠龍，為何他沒有轉世投胎，妖王回應說這座山以前是帝國，他是君王。帝國老百姓過著友誼美好的生活。有一天發生了，全部帝國都沾染了傳染病，全部的群眾都被傳染性疾病殺掉，導致數十萬人死亡傳染她們。因為先祖傳下的精神財富，神明在那里守著至寶，嚴禁一切別人帶去。一切趕到山頂的人最后都是會身亡或遭受處罰。
在LP Koon聽完后整個事兒以后，他勸導佛家社會學說動亡靈說：即然每一個人都去世了，人體早已去世了，全部的寶貝都已不用了，由于她們不太可能損壞。有著他們有哪些用途？并且，大家都殺了那麼多的人，尤其是這些守著戒條的黃袍人，對付告一段落多長時間？學會放下妄念，相擁佛！“大家大伙兒一定了解，出世，衰退，病癥和身亡是循環的宇宙法則，每一個人都務必應對那樣的法律法規，沒人可以防止，乃至并不是佛祖自己。大家都務必遭受循環的危害和對全部惡事的惡報，假如惡事堅持下去，始終不可以循環。這值得嗎？“
鬼魂王裝聾作啞，問仆從，大家還有機會悔過嗎？LP Koon回應說：“ 自然，之前你做了這么多惡事損害了許多無辜的人，盡管如今大家都悔過了，但大家也應當應對以往的苦果，由于在業力這一定義下，每一個人全是公平的。好事兒獲得收益，非法行為將遭受處罰。大家任何人都是會遭受Samsara的對付，而且會在下一代日常生活在小動物行業。“
妖王對LP Koon得話十分打動，印象深刻。他向LP Koon表示感激，并真心誠意地說：“ 大家期待LP Koon可以協助大家從鬼域中得到 佛果的成效。我們不怕在生物界再生。“ LP Koon把手掌心放到一起，禱告拯救。高喊的禱告可以消除循環的全部循環。從那以后，這座山再次返回了平靜的情況。群眾們剛開始上山采伐木料和農用地。
在多雨季節期內，LP Koon會留到Khow Pansah鎮周邊的一切一個寺院（多雨季節，由于一個僧人留到房間內），假如他依然在森林里，他會留到森林中再次他的修習。伴隨著時間的變化，LP Koon歷經幾十年的修習返回了泰國的。并返回他的村子去拜會他的奶奶，他的奶奶告訴他：“ 你一直無私奉獻佛家信念，你為什么不考慮到在我們自己的村子開發設計一座寺院？村內的寺廟情況不太好，破敗不堪，佛家弟子在這兒沒有一個體面地的地區去誦念她們的禱告。“在他的奶奶給的提議下，LP Koon決策留下，決策發展趨勢和復建在他的村子的寺院。
LP Koon，隨后規定群眾和他的弟子來源于為寺院的基本建設資產。那時候大家都了解LP Koon已經建造這一寺院，每一個角落里都是有許多的教徒同意幫助。當寺院即將竣工的情況下，LP Koon投過許多平安符，做為禮品贈給全部協助過的耕耘者。LP Koon是泰國的最著名的頂級僧人之一。近二十年來，LP Koon贊頌神密的符咒，并為教徒插進Takrut。LP Koon在插進Takrut的法術是很好的。他會親身將塔固放進耕耘者的手臂，這種塔固早已被證實能夠維護一個人免遭安全事故，梅塔（kindess）及其孔格蘭（免遭武器裝備損害）。
由于年齡大了，LP Koon早已終止向教徒插進很多年，如今他近期的一個徒弟替代了他。LP Koon于二零一五年5月16日（2558）過世，壽終92歲。
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