Wat Makhamtow LP Suk（蜀）生在泰國的第四世皇時代，七歲入Wat Makhamtow念書及學習培訓佛理，高手極之聰慧，有過目難忘的工作能力，專業知識及佛理非常了得，在二十歲宣布遁入空門為僧，直到佛歷2466年坐化。 LP蜀健在時常常四處游云修習，法術也是高不能測，許多不可能的事，都經高手變成客觀事實，他在那時候泰國的北邊被十分知名，來源于全國各地都是有佛家弟子或冰法期待拜其從師。LP蜀那時候與阿贊多并稱的，但阿贊多是四禪八定、發揚佛教、教人坐禪、修習，而LP蜀則被稱作大神通及法力最大高手（大神通第一）。LP蜀一生奇妙個人事跡多不敵數，流傳一次有一批泰國清邁地域的小象生意人，領著著約十只小象途經Wat Makhamtow，便到寺廟內留宿一日，生意人便趕小象到寺廟周邊地域，別人就在寺廟內提前準備食材用餐。之后發現食材不足，便向寺廟中的幼鴿打主意，一生意人便舉起長兵器向幼鴿開熗，但長兵器給出數次也沒法射出去炮彈，生意人便轉為花草樹木發送，說也怪異，長兵器竟可射出去炮彈。在寺廟里的人與別的生意人聽見說話聲后，便各自前去，寺廟的人了解生意人想向幼鴿開熗，便說LP蜀說過不能擊斃寺中幼鴿。照料小象的這位生意人便講到，有什么不簡單呢，便那起斧子向自身的腳削下，每削一下，居然都是會削出一條木枝，而寺廟立柱也會粉碎一些。原先這名生意人也是位有法術的人，他持續向腳削，直至出現一大批木枝，寺廟的立柱也都全毀壞了。在此刻LP蜀剛從外回家，見到小象四處往前走和吃盡糧食作物，及寺廟立柱都全被毀壞，便拿著一個半椰子殼，向小象方位走去。沒多久照料小象的生意人，回來看小象，發覺象都不見了，便慌亂地為別的生意人說，眾生意人不知道該怎么辦，便向LP蜀了解，高手便說：“大家將我的寺廟弄作這般，小象也四處踏壞糧食作物，大家要馬上為我修完寺廟，明日尋找小象馬上離去。”眾生意人只能考慮考慮，早晨寺廟經已修完，高手便帶許多人到早期小象所屬的地區，指向地面上的一個半椰子殼說，大家的小象就在這里。隨后舉起椰子殼，許多人大嚇一驚，看到小象原先變作如烏蠅一樣細微，被椰子殼所蓋著。然后小象一轉眼變回原先尺寸，許多人都馬上叩首高手，心感敬服，便離去寺廟。而另一個人事跡，Wat Makhamtow外有一條河，LP蜀將一麻蠅放進水里，取下時蠅會變為鄂魚，這事有被寫出歷史時間廣為流傳出來。而另一事績為LP蜀健在時，在這其中一個佛日，集結了廟內的徒弟，向有人說：“今天非常好的生活，我會寫一種歷史悠久咒符‘那路查’（知名、出名），大家把符布掛在廟上邊，今日會出現很多人前去捐贈寺院。”結果符布掛到后，不一會，就會有駱譯綿綿不絕善信前去捐贈寺院及供奉佛家弟子，其徒弟莫不大嚇一驚，驚訝高手的高強度法術。在LP蜀坐化后一樣有奇妙個人事跡產生，在佛歷2504年，泰國的有一雜志期刊報道，在Wat Makhamtow中一LP蜀身前所制汽車照明，被歹人偷去，原先歹人想把門賣到國外，歹人把門送至他的地區放好后，碰到一位年紀約十三歲的小孩子，這青少年響聲顯而易見和往日不一樣（像一位老人的響聲），宣稱自身是門主人家，叫他馬上把門送到寺廟。歹人便慌亂起來，馬上把門送到寺廟。而之上個人事跡都是有泰國的書籍及寺院記述，真實度極高。直到如今泰國人心里，LP蜀都是一位法術及大神通非常高的得道高僧。LP蜀在泰國的被覺得是大神通第一的高手，了解各種各樣法決，包含人緣人品、異性緣、財運、緊急避險這些各式各樣。LP蜀一生圣靈十分之多。包含所收過的弟子，每一個弟子都可以獨當一面（現階段LP蜀最終一位弟子Wat Silasu PhaRam LP Supa也早已坐化了）。另外LP蜀也是五大必達優秀教師之一（有好幾個五大必達王的版本號）。鉛錫制的泰國佛牌是高手最鐘愛的泰國佛牌原材料之一，因他覺得鉛錫的原材料非常容易將法力扶持進來，也擁有 旺財及檔降的作用。在佛歷2455-2466LP蜀制做了一批泰國佛牌，其牌后邊大多數都刻著LP蜀的與眾不同佛經。因LP蜀做成了地水火風四種法決，因此 配戴LP蜀的牌可以擁有 多功能的作用，在其中包含財氣，財源廣進，改進人緣人品，繞開一切風險等。因此 LP蜀健在時需制做的泰國佛牌正品十分難求，十分有收藏使用價值及作用。
下列是LP蜀的介紹：LP蜀是泰國的少數幾位能晉為州徽的神僧，往泰國曼谷北進至Chai Nat（猜納府）時，一進都府便會見到一個超大型指路牌，上邊就會有神僧的LP蜀圖象，而猜那府中每個人皆戴著LP蜀的泰國佛牌，也都覺得他是此都府的守護者。LP蜀是泰國的佛家數一數二的得道高僧，并有神行太保之稱，生在佛歷2390年，他的姓式為“Keatsaves”，而在高手十歲時，爸爸媽媽為了更好地使他到京都念書，便把LP蜀改姓給他們大伯乃奮家，讓他們收其為養子。有一天LP蜀與他叔叔的兒子乃頂打個賭，假如你能追上我表妹得話我也服你，而LP蜀想想想，了解自身與他親妹妹宋汶并沒有親屬關系因此便考慮考慮了。但了解他親妹妹有很多富二代來追求完美她，又不愿服輸，因此 便跟他義父拜師學法力。而義父卻怕他學了法力到外面招花惹草，因此 便拒絕了他。但LP蜀卻心不甘，便偷翻他義父的法本，之后終歸找到那自己緣法本，過去了好幾十日總算練就了。因此便應用在宋汶的身上，結果宋汶便剛開始說起了談戀愛。沒多久LP蜀感覺條件成熟了便向義父說明要用宋汶為妻，而最終乃奮也愿意了。當初完婚時長早已20歲了，而在結婚一年又生下了一子名：滴在善。在LP蜀二十五歲時忽然要想遁入空門，因為那時候已秉持著單身須先為僧的風俗習慣，以表述對爸爸媽媽的撫養之情。而LP蜀卻還未尊行俗例，針對不可以報答父母的養育恩覺得難以釋懷，而最后獲得了老婆的愿意讓它短期出家。而LP蜀遁入空門于Nonthaburi（暖武里）的Wat PhuTongRang，由廟主持人Phra Kru Chui為戒師，乃授法名為“Phra Sook Keatsalo”。LP蜀原本準備過去了一個守夏節就還俗，但卻迷戀在其中，三月后親人來接時，他仍不肯還俗，老婆見此狀便都不湊合他了。而在過去了奉僧衣典禮后，蜀決策要到大山深處修習苦行僧戒條。歷經成千上萬的酸心，但他都用恒心撐了回來。有一次LP蜀與十位老僧到一巖洞處，看到一位老僧在坐禪，一看就知其功底之深奧，因此等他出定時執行便剛開始拜他為師，而這名老僧說：“誰可以在這里巖洞坐禪一晚上，我也收他為徒！”而大家都把事兒想得非常簡單，但好多個小時后突然一陣風一吹過，忽然曝出一只大老虎出去，嚇的立刻收拾東西逃出。這時只剩余LP蜀一人，而LP蜀也覺得到老虎獅子的威協，但他想即然決策遁入空門為僧，就等同于把性命送給了如來佛，那么就交到因果關系來決策吧！因此就默持回向佛咒，以解因果關系嫌隙。來到第二天早晨當場只剩余LP蜀一人，而這位老僧也收LP蜀為徒，并把他的法力來教了LP蜀。原先昨晚的老虎獅子是老僧以落葉變為的，并且不僅能夠變老虎獅子，還能夠變出鄂魚、小兔子、蛇等，能夠變為一切一種動物。另一次， LP蜀到一個十分奇險的山頂，見到一個老年人就要出山，便向他行個禮，而老年人見LP蜀靈光一現，感覺這人非凡，決策觀察后收他為徒，便說假如LP蜀能緊跟老僧的后邊便收他為徒。而LP蜀想著它是學新法力的機遇，便跟伴隨著老僧，這時但見老僧往那深不可測的懸崖走去，隨后跳了下來，LP蜀下了一跳，想說老僧是不是要自盡呢？之后自身想著即然早已對得道高僧許過服務承諾了，就決不悔約。因此雙眼一閉，雙手合十往下一跳，說時遲那時快，蜀忽覺全身上下輕飄的仿若枯葉般，轉過神來法現自身立在巖洞大門口，心有余悸的離開了進來，卻見老僧早就等待著他，他知道他碰到高手了。因此趕快下跪咳了三個響頭，老僧也很令人滿意，他知道她不明白錯人，并來教他成千上萬的法力，并囑咐千萬別將這種法力亂傳給這些心腸壞的人，要不然必然危害世間。LP蜀以 “Eitipiso”佛咒更為著名，又由于高手所制作圣器屢有圣靈而有“Chao Phraya之王”的美譽（Mae Nam Chao Phraya，又被稱為湄南河(Maenam River)）。也由于LP蜀的四禪八定大神通十分強大和著名的原因，那時候五世皇的第二十八位皇上Kom
Me Luan Chupom（有“南海艦隊鼻祖”的美名）也拜他為師。白馬王子于第一次拜訪高手時，親眼看到LP蜀將細麻繩變為小兔子并且會繞著人走來走去，更有將葉片變為鄂魚的大神通。Chupom白馬王子與LP蜀溝通交流了許多 法力體會心得，而LP蜀也感覺白馬王子心術正且善良，因此便收他為先徒，并教他射荷葉的法力（閻王爺炮彈，下面有詳細介紹），說：“我只將此法力教你一人，因為你背負著保衛祖國的重擔，你干萬不可教別人，你是第一位我交易會的人，也是最終一位。”以后LP蜀還來教了白馬王子許多 的法力與制做塔固的秘籍，以后也是持續的遇難呈祥，為友誼作出成千上萬的奉獻。Chupom白馬王子跟LP蜀高手學了多種密法，對LP蜀高手深為相信，有一次為傳揚LP蜀高手的法術神刀。拿著一小塊高手的僧衣布在手里，跟海艦上的兵士說，要是掌有這方面僧衣布就可以得到LP蜀的法術佑護。誰敢綁著此布跳出海去。那時候水上有很多大白鯊，蠢蠢欲試的兵士都競相大畏手畏腳。忽然一位小兵站出去說：“假如軍人們不試，就要我試吧！”因此兵士接到僧衣布并綁在頭頂，脫掉軍裝跳下海洋。驚喜發生了！兵士邊上的大白鯊都離他遠遠地的，全艦士兵無不詫異于高手小小的一塊僧衣布竟有這般難以置信法術大神通，而這名兵線也由于膽識過人，封號為中尉。此外LP蜀所督造的泰國佛牌除本身法相牌最著名而價格昂貴之外，實際上必達法相和塔固也都非常著名，被許多 信眾封為五大必達王之一（有好幾個五大必達王的版本號）。傳說故事LP蜀的塔固扶持十分尤其，制做好后，要在Vansau日到寺院旁的河中，深潛下來畫符，讓塔固自身浮起來才行。傳說故事LP蜀一口氣下來
就一個多鐘頭。LP蜀有四項法力是十分知名：閻王爺炮彈（風），香灰戰神（火），撒米變山（地），白沙鎮變水（水）。第一項閻王爺炮彈：LP蜀曾在Makhamtow的村莊里改過。有一天LP蜀歷經一個蓮花池，遇到了村支書，并向村支書借走把霰彈槍。群眾知道消息以后都前去看熱鬧，但是LP蜀僅僅盤玩了一下就歸還了村支書，隨后就跟村支書說：“這一蓄水池里有很多魚，你開一槍就可以所有射殺。”群眾都感覺那不太可能，由于河面會映射，想擊中一條都是有難度系數了，更何況是整池的呢？但見村支書開過一槍，炮彈打進了水中。忽然蓄水池中仿佛出現了一條水蛇字池中亂串。過去了一會，蓄水池修復平了靜，群眾就問：“為什么沒有魚死飄起來呢？” Lp蜀回答“佛家弟子是擁有不殺生戒的，自然不可以殺生，大家去檢查一下荷花葉吧！”群眾覺得很好奇，因此跳到池中查詢荷花葉。一看發覺，一片葉片上面有一個尺寸相同的洞，這時LP蜀說：“此法力只可教授給真實熱愛祖國的士兵和名將，讓她們在抵抗邪惡時可以另外擊倒諸多邪惡，但假如讓壞蛋學得了，不便是天翻地覆嗎？因此 這一叫閻王爺炮彈的法力只有發送給有責任感的人罷了。”第二項香爐戰神：便是取香爐里的香灰，念了佛咒后將之灑出來，飄到哪里哪便會燒起來。第三項灑米變山：便是將米歷經扶持后往外一灑，就會生出山坡。第四項白沙鎮變水：將沙力扶持后灑出來，灑到哪里哪里便會被水吞沒。另外LP蜀也造就了地水火風四大法決的法力，由此可見過去法力是何其的出眾。有一天，LP蜀想到就不要很多年的親自爸爸媽媽，因此向著故鄉的方位走去。來到一條大河前，這時之水十分的急湍，不太可能游的以往，因此只有順著小河邊走下來。而沒多久LP蜀見到一位老僧，因此向前問慰，并告之這兒深山間林，不容易有船歷經，無須在這里枉等。而老僧卻請定神閑地回應：“天空的小鳥都能夠飛上去，為啥不可以飛上去呢？”LP蜀想著這名老僧很有可能魂飛魄散了吧！見老僧往水前走著，因此向前阻攔，但見老僧踏在海上，并沒有往下沉，并且穿行渡了以往。 LP蜀霎時間愣住了，而隨后咳了三個響頭，隨后對門傳出一聲“小沙彌還有機會來找我聊吧！”結果過去了二天能才看到了一只小船，并要求船家載他渡河。一靠港就看見有兩只老虎在岸上行走。但老虎獅子好像沒有故意，同時走在正前方，隨后回過頭望LP蜀，仿佛等待他一樣。因此LP蜀也跟了上來，趕到一座古剎前，老虎獅子就忽然消失了。但見一位老僧坐著那邊，LP蜀總算碰到了這位老僧，而且還被授于了多種跟水相關的法力，除開海上穿行，還能夠令河流分隔，走入水里坐禪，出去且滲水不沾。之后LP蜀榮歸故里看望家人，結果歷經爸爸媽媽和親朋好友們的挽回，高手決策留下，住在本地一間荒蕪好長時間的廟宇。此廟前邊便是Mae Nam Chao Phraya，又被稱為湄南河（Maenam River），名叫Wat Outong，歷經LP蜀很多年的改建，后更名為Wat Makhamtow迄今。在Wat Makhamtow前邊的江河中有很多的鄂魚，經常損害群眾， LP蜀覺得憐憫，他便取了一杯水來到寺前的港口處把水扶持后到進河中，隨后說僧人不可以殺生，因此 只有施放維護老百姓罷了。說也怪異之后凡鄂魚游在村子的范疇以內，必不可以潛滲水里，只有浮在海上，群眾也就擁有提防，此后就沒有聽見鄂魚致傷的案子了。而這種奇妙的法力聽說只發送給了Chupom白馬王子，而別的徒弟只獲得有關擋災緊急避險，旺財招人緣人品的法決。但在佛歷2466年伴隨著與Chupom白馬王子的去逝和LP蜀坐化，這種能轉變的大神通法決聽說也隨著在泰國的失傳已久。于佛歷2466年五月，Chupom白馬王子得了疫情而去世，壽終44歲。而同一年十二月， LP蜀也安祥的坐化了，壽終75歲。當LP蜀的靈柜擺放在Wat Makhamtow祭奠儀式時，竟無端出現了近萬條護墻板廠家團團看熱鬧，宛如萬條鄂魚前去朝拜，此后一代神僧從此坐化了。
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