名稱：龍普多佛歷2507帕真萊佛牌PraJanLoiLangYan
年份：佛歷2507
寺廟：瓦巴魯清批
加持師傅：龍普多
法相：崇迪
材質(zhì)：寺廟圣土、貝殼粉、香蕉碎、龍普多單獨(dú)加持經(jīng)粉
法門：強(qiáng)力助事業(yè)有成、生意興隆、人緣旺盛、財(cái)運(yùn)亨通、求事成愿、辟邪擋煞、消災(zāi)擋險(xiǎn)、保出行平安
備注：龍普多高僧是泰國傳奇九大圣僧之一，瓦巴魯清批的前任主持，泰皇的老師，因其僧侶生涯末期制作必打近代無與倫比的靈驗(yàn)，后還被譽(yù)為近代必打王，其親制的佛牌有著近代靈驗(yàn)之最的美譽(yù)。佛歷2510年代末至佛歷2520年代初是龍普多圣物豐產(chǎn)的一個時(shí)期，這時(shí)期的必打也是師傅最為招牌的，就必打這個種類來講，師傅基本都是在僧侶生涯末期的這幾年里督造加持的。此外，龍普多還督造加持過崇迪、自身像、觀音、佛祖、南帕亞、西瓦里等佛牌，均受到市場不同程度的追捧，且都有不錯的口碑。由于當(dāng)時(shí)佛教界無與倫比的名氣，龍普多除了本廟圣物加持外，還經(jīng)常受到外寺的邀請參與協(xié)助加持佛牌，除了建設(shè)寺廟籌集善款外，很多其它公益性活動也都得到了師傅的支持。可以說師傅不論法力、還是品德都是近代僧侶的典范。
本尊龍普多佛歷2507帕真萊佛牌PraJanLoiLangYan，屬于龍普多鼎盛時(shí)期加持精品，圍繞泰國佛教走向繁榮的佛歷2500時(shí)期，龍普多已經(jīng)在佛教界處于非常頂端的地位，德高望重，師傅也被稱為佛歷2500時(shí)期的十大圣僧，所以這階段龍普多的佛牌也極受市場重視。本尊佛牌主要以寺廟圣土、貝殼粉、香蕉碎、龍普多單獨(dú)加持經(jīng)粉制作，重量感很低，以佛歷2561年來計(jì)算，距今已有51年的歷史了。設(shè)計(jì)上，佛牌正面為佛祖法相，三層法座，兩邊有符文，周圍一圈類似窗花或半壽桃型的設(shè)計(jì)，增加了不少美感，沒有文字或更多圖案作為點(diǎn)綴，質(zhì)樸的感覺表達(dá)了出來。背面是單一的符文組合，即佛牌版模“Lang
Yan”的命名原因所在。
佛牌屬于超過半個世紀(jì)的年份佛牌，當(dāng)時(shí)制作工藝的問題，粉質(zhì)圣物多會混合多種材料，成型后的表面也因此會有一定的粗糙感，沒有近代圣物這么平滑，而在出模的時(shí)候也有時(shí)能夠看到師傅的指紋，因?yàn)楸４婊虺瞿栴}，不少佛牌的紋路也會不太清晰，或出現(xiàn)粘掉的問題，這是量產(chǎn)圣物在后期模具過度使用后造成的品相差別，所以鑒定的時(shí)候多會根據(jù)材料特點(diǎn)為主。龍普多高僧的佛牌是佛牌收藏市場上絕對的主流，因此仿品肯定不在少數(shù)，學(xué)習(xí)圣物的材料特點(diǎn)能夠很好幫助大家入手真品。這期帕真萊屬于師傅單獨(dú)加持小精品，也是師傅較為著名的幾個佛祖類型圣物期次之一，功德利益主強(qiáng)力助事業(yè)有成、生意興隆、人緣旺盛、財(cái)運(yùn)亨通、求事成愿、辟邪擋煞、消災(zāi)擋險(xiǎn)、保出行平安。適合所有人群收藏佩戴。誠意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請勿盜用。
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