名稱：龍婆坤佛歷2536善加財佛牌Lun Met Ta Ma Ha
Larb
年份：佛歷2536
寺廟：瓦班萊
加持師傅：龍婆坤
法相：善加財
材質：銀
法門：強力助各方財運提升（正財、偏財、橫財）、成就事業、生意興隆、客源增長、遠離貧窮、清還債務、生活美滿、衣食無憂
備注：龍婆坤是泰國佛教近代三大圣僧之一，佛歷2558年的5月16日剛剛圓寂，師傅僧侶生涯制作佛牌無數，種類及數量均為近代僧人中數一數二的。不僅在泰國本土，馬來西亞的善信也都很信任高僧的法力，早年前還曾邀請龍婆坤師傅主導在馬來西亞建造佛教寺廟，龍婆坤因此也制作了很多為興建馬來西亞寺廟而特別制作的佛牌。龍婆坤師傅最為招牌的佛牌是他的自身像圣物，多年來神跡不斷，在招財與擋險兩大方面的神跡最多。佛歷2535至佛歷2540年間是龍婆坤制作佛牌數量極為巨大的一個時期，這個時期師傅制作了過百種的自身像，其它法相的圣物還包括崇迪、必打、善加財、藥師佛等等。憑借制作佛牌籌集來的善款，龍婆坤大力發展寺廟建設，瓦班萊因此得到最大化的擴建。
龍婆坤制作佛牌圣物有很強的原則性，很多非佛教正統法相的東西在龍婆坤高僧這里是堅決不會制作的，而這個問題在很多別的寺廟的師傅中則會遇到，主要也是善信的要求和建議所致，而龍婆坤對于這個原則性的問題的態度是非常堅持的，可見師傅是一位擁有很強正念的高僧。此外龍婆坤還熱衷地投入泰國社會公益事宜當中，直至近幾年師傅還多次為泰國捐款，歷史上為國家捐助的黃金數量極為驚人。泰國皇室成員及泰國社會的富人很多都是龍婆坤的信徒，每當師傅身體不佳需要住院的時候，都會驚動整個泰國社會，前去醫院看望師傅的皇室成員及軍隊將領更是不計其數。在龍婆坤高僧圓寂之后，大量的泰國社交演義名人、軍隊及警務高層人員、皇室成員、政界要員，包括英拉都有前去拜祭龍婆坤師傅的遺體。
本尊龍婆坤佛歷2536善加財佛牌Lun Met Ta Ma Ha
Larb，屬于坤師傅身體及法力狀態極佳時期親自加持本廟圣物，主要以銀料制作，由于佛歷2530時期已經漸漸走入佛牌收藏成型期，所以這時期開始銀料圣物的純度明顯提升，雜質也是越來越少，精美程度大跨步升級。佛牌的期次名為Met
Ta Ma Ha
Larb，依然是圍繞著富足生活和大眾錢財提升為主的意義，師傅本身就是招財法門名師，加上種類本身就是財佛類型，所以特別受到善信的喜愛，以佛歷2561年來計算，距今已有25年的歷史了。設計上，善加財經典坐姿，富態模樣，五官清晰，大肚偏偏，雖然正面為袒露造型，但是背面可見袈裟紋理，正面與背面的底下都有對應文字介紹，整體屬于小模，比重不大，適合與其它類型佛牌一起組合搭配，視覺效果極佳。自身像作為泰國佛教百年內的絕對主流在泰國是人民受歡迎程度極高的種類，但國內由于文化思想的不同，很多人較為拒絕高僧自身這個種類，所以像龍婆坤這樣的自身像頂級名師的佛牌就會失之交臂，那么選擇善加財這樣適合國內善信眼緣的圣物，且還可以體驗到師傅的招財法門那就是兩全其美的事情了。功德利益主強力助各方財運提升（正財、偏財、橫財）、成就事業、生意興隆、客源增長、遠離貧窮、清還債務、生活美滿、衣食無憂，適合一切求財為目的的朋友選擇，對于改善生活品質有很好幫助，自己的工作努力會有加倍善果。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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