名稱：龍普多佛歷2472南帕亞女王佛牌PimMeeNaTa
年份：佛歷2472
寺廟：瓦巴魯清批
加持師傅：龍普多
法相：南帕亞/女王佛
材質(zhì)：寺廟圣土、寺廟的磚瓦、普塔坤圣粉
法門：強(qiáng)力提升女性氣場(chǎng)和個(gè)人魅力、助人緣旺盛、生意興隆、客源不斷、輔助正姻緣、貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、同事認(rèn)同、事業(yè)順暢、減少人際事端、化敵為友
備注：龍普多高僧是泰國(guó)傳奇的九大圣僧之一，瓦巴魯清批的前任主持，泰皇的老師，因其僧侶生涯末期制作必打近代無與倫比的靈驗(yàn)，后還被譽(yù)為近代必打王，其親制的佛牌有著近代靈驗(yàn)之最的美譽(yù)。佛歷2510年代末至佛歷2520年代初是龍普多圣物豐產(chǎn)的一個(gè)時(shí)期，這時(shí)期的必打也是師傅最為招牌的，就必打這個(gè)種類來講，師傅基本都是在僧侶生涯末期的這幾年里督造加持的。此外，龍普多還督造加持過自身像、觀音、佛祖、南帕亞、西瓦里等佛牌，均受到市場(chǎng)不同程度的追捧，且都有不錯(cuò)的口碑。早期圣物里崇迪和南帕亞是師傅較有口碑的精品，現(xiàn)在市場(chǎng)上相對(duì)已不多見，特別是最早開始加持的崇迪大多都已被高端藏家永久珍藏。至于師傅南帕亞的制作歷史，也大大早于師傅的必打圣物，而市值卻非常的親民，算是龍普多圣物里性價(jià)比極佳的針對(duì)女性善信的選擇。
本尊龍普多佛歷2472南帕亞女王佛牌PimMeeNaTa，乃龍普多高僧壯年時(shí)期加持精品，以佛歷2561年來計(jì)算，距今已有89年的歷史了。需要注意的是實(shí)際上這期佛牌最早公開結(jié)緣的時(shí)間是佛歷2472，但實(shí)際上龍普多之后又陸續(xù)為此期圣物持續(xù)加持了十多年的時(shí)間，只是在后來的這十多年時(shí)間里，這期南帕亞被很多善信陸續(xù)恭請(qǐng)，所以為了避免年份上面的糾結(jié)，市場(chǎng)都以佛歷2472最早開始結(jié)緣的時(shí)間來命名這期佛牌的年份。這期南帕亞設(shè)計(jì)多為古典模型，有帶五官和不帶五官的區(qū)別，肉色上面也有不同。本尊為這期帶五官的版本，版模名為Pim
Mee Na
Ta。當(dāng)年制作這期南帕亞的時(shí)候選材主要是寺廟的圣土，還有寺廟佛殿的磚瓦，所以有些南帕亞的顏色偏紅土或磚瓦的顏色。除了常規(guī)用料外，龍普多還特別加入了普塔坤圣粉來提升佛牌的力量，本身這種圣粉就飽含多位高僧的至上加持力。設(shè)計(jì)上，正面南帕亞經(jīng)典禪坐法相，三角模，背面沒有任何設(shè)計(jì)，算是早期佛牌樸素制作風(fēng)格的類型。
與后期龍普多必打相比，這款南帕亞歷史更久，加持力一樣圓滿，而供金卻非常平實(shí)，算是龍普多親制圣物的一個(gè)極好切入點(diǎn)。根據(jù)龍普多的法門特點(diǎn)，這款南帕亞可助強(qiáng)力提升女性氣場(chǎng)和個(gè)人魅力、助人緣旺盛、生意興隆、客源不斷、輔助正姻緣、貴人相助、領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)、同事認(rèn)同、事業(yè)順暢、減少人際事端、化敵為友。在泰國(guó)五古佛里面，南帕亞是非常經(jīng)典的人緣類型圣物，也是針對(duì)女性生活及工作各方運(yùn)勢(shì)提升的極好選擇。對(duì)于單身需要更多異性關(guān)注，企事業(yè)單位就業(yè)需要領(lǐng)導(dǎo)和同事支持，個(gè)人自己創(chuàng)業(yè)需要客源，人際關(guān)系不好需要調(diào)整等情況，南帕亞算是女性選擇極好佛牌種類。近代南帕亞種類多少是走下坡路的形勢(shì)，我們選擇法會(huì)類型圣物多會(huì)選擇2514，而高僧單獨(dú)加持的自然是選擇人緣法門好的師傅加持的南帕亞，這款龍普多南帕亞歷史久、加持圓滿、供金不高、性價(jià)比極好，況且龍普多也是佛歷2514南帕亞法會(huì)的加持高僧，諸多的因素都客觀反映了這期南帕亞的收藏和佩戴價(jià)值。誠(chéng)意推薦，原創(chuàng)博文，非合作牌商請(qǐng)勿盜用。
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