名稱：僧王寺佛歷2538藥師佛牌泰皇60大壽特別制作版
年份：佛歷2538
寺廟：僧王寺
加持師傅：當時泰國的僧王及多位著名高僧聯合加持
法相：藥師佛
材質：銀、多種珠寶碎料
法門：保健康長壽、去除疾病、提升正能量、消除業障與魔性、護身擋險、消災解難、讓人生活美滿
備注：瓦波旺尼歪，即僧王寺，泰國佛教宗教地位至高的圣地，也是全泰最好的藥師佛督造名寺。與曼谷各大旅游類型寺廟不同，這里屬于泰國本土人尊重的寺廟，在泰國各個歷史時期都作為泰國人民的精神支柱而屹立于此。歷經幾代僧王的努力，也給廣大的佛牌善信帶來了無數的佛教隗寶。僧王寺代表了全泰法會類型圣物督造的最高水平，這里每期圣物都是由當時的僧王領導，號召在世最為著名的高僧前來加持的，且使用的材料多是各地高僧收藏和獨立加持的圣料與古料，因此僧王寺的佛牌基本都是一旦面世，便會被瘋狂的追捧，良好的口碑決定了僧王寺圣物在收藏界的絕對地位。雖然近代歷史中僧王寺的圣物督造種類多元化明顯，但是論口碑最好還是該寺廟的藥師佛最為得到稱贊。而且不少僧王寺的圣物督造都是根據泰國泰皇及皇室慶典，或僧王壽辰，再或者各個歷史時期重要社會事件而特別督造的，所以收藏價值上來說，僧王寺的圣物也很與眾不同。
本尊僧王寺佛歷2538藥師佛牌泰皇60大壽特別制作版，期次名為King Ra Ma 9 – Golden Jubilee for 60
Years，譯為至高無上的拉瑪九世皇60大壽慶典，主要以銀和各類珠寶碎料制作，以佛歷2560年來計算，距今已有22年的歷史了。就泰國的文化來講，每隔12年算是一個循環或者一個輪回，60歲也就是正好是5個循環，這樣的年份屬于大日子，就好比我們國人重視60大壽或70大壽是一個意思，加上這年是泰國九世皇的60大壽，那就更加不一樣了。泰九世皇是泰國人民敬仰的皇室，世界上最為富有的皇上，他的理念是“授人以魚不如授人以漁”，他在全泰各地興辦項目，為數萬人提供直接的就業機會，為廣大泰國人走出貧窮，獲得財富和安寧的日子，起到極為重要的作用，因此很多泰國人都稱其為“父親”。百姓擁戴，佛教作為泰國的本土信仰就更是對這位泰皇敬愛有加，所以泰皇那年的大壽僧王寺便作為代表興辦督造加持了這批佛牌作為獻禮。
這款藥師佛還有一個名字那就是Pra Ging Jeen – Ta
Yern
Tha，譯為藥師佛大雁塔，設計的模型非常漢傳佛教佛祖的元素，非泰式經典的藥師佛法相、袈裟和法座。尺寸上屬于中等，因為材料的原因，有一定比重。圣物以寫實小立尊模式制作，藥師佛北傳佛教佛祖式開臉，腦門有肉髻，頂上發髻高聳，大耳垂肩，雙手結禪定印，身上的袈裟層次分明，衣邊有紋飾裝點，底下為三層蓮花法座，極為隆重，最底下還有底座，通體磨砂質感，局部可以看到融合進去的珠寶顆粒，只有最低部是亮面設計，制作的工藝十分精湛，且在近代來說，這期藥師佛大雁塔的評價都非常的高。如果大家有時間親自去拜佛僧王寺，在一所寺內的側殿內你可以看到這期藥師佛大雁塔的同期供奉型藥師佛，也就是說僧王寺這么頂級的寺廟其實供奉圣物選擇是非常考究的，那么能讓本廟選擇作為自己的供奉圣物肯定是得到了各方面的認可，因此本人對這期藥師佛也是鐘愛有加。功德利益主保健康長壽、去除疾病、提升正能量、消除業障與魔性、護身擋險、消災解難、讓人生活美滿，收藏佩戴俱佳。誠意推薦，原創博文，非合作牌商請勿盜用。
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