
名字:龍婆坤佛歷2538本身像泰國佛牌倫KASEDRUMRUAYDI
年代:佛歷2538
寺院:瓦班萊
扶持老師傅:龍婆坤
法相:本身像
材料:紫銅
法決:多方財氣提高、助財源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、造就工作、清還負(fù)債、免災(zāi)擋險、保交通出行安全
備注名稱:龍婆坤是泰國的佛家近現(xiàn)代三大神僧之一,佛歷2558年的5月16日不久坐化,老師傅僧人職業(yè)生涯制做泰國佛牌成千上萬,類型及總數(shù)均為近現(xiàn)代佛家弟子中數(shù)一數(shù)二的。不但在泰國的當(dāng)?shù)兀录悠碌纳菩乓捕己苄刨嚨玫栏呱姆ㄐg(shù),早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心在新加坡修建佛家寺院,龍婆坤因而也制做了許多為修建新加坡寺院而非常制做的泰國佛牌。龍婆坤老師傅更為廣告牌的泰國佛牌是他的本身像圣器,很多年來圣靈持續(xù),在旺財與擋險兩大層面的圣靈數(shù)最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數(shù)極其極大的一個階段,這一階段老師傅制做了過千種的本身像,其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款,龍婆坤大力推廣寺院基本建設(shè),瓦班萊因而獲得利潤最大化的改建。
龍婆坤制做泰國佛牌圣器有較強的原則問題,許多非佛家正統(tǒng)法相的物品在龍婆坤得道高僧這兒是果斷不容易制做的,而這個問題在許多其他寺院的老師傅中則會碰到,關(guān)鍵也是善信的規(guī)定和提議引發(fā),而龍婆坤針對這一原則問題的心態(tài)是十分堅持不懈的,由此可見老師傅是一位有著很強正念減壓的得道高僧。除此之外龍婆坤還熱衷于地資金投入泰國的社會公益事項之中,直到近些年老師傅還數(shù)次為泰國的捐助,在歷史上為國家捐贈的金子總數(shù)極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發(fā)展的有錢人許多全是龍婆坤的教徒,每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下,都是驚擾全部泰國的社會發(fā)展,前往醫(yī)院門診探望老師傅的皇家組員及部隊名將也是數(shù)不勝數(shù)。在龍婆坤得道高僧坐化以后,很多的泰國的社交媒體演義知名人士、部隊及公安高層住宅工作人員、皇家組員、政治界高級官員,包含英拉都是有前往祭拜龍婆坤老師傅的尸體。
本尊龍婆坤佛歷2538本身像泰國佛牌倫KASEDRUMRUAYDI,歸屬于龍婆坤全盛時期扶持佛寶,期次名叫倫KASEDRUMRUAYDI,能夠 漢語翻譯為讓脫貧致富,也是有多掙錢財?shù)暮猓P(guān)鍵以紫銅原材料制做,并添加了許多經(jīng)粉老料可來輔助法術(shù),顏色較為溫和的銅制覺得,以佛歷2560年以來測算,至今已有22年的歷史時間了。泰國佛牌是經(jīng)典的橢圓型模,正臉龍婆坤頭像圖片,下邊為文本,反面是三芒星符印,另加一圈文本詳細(xì)介紹,下邊有年代標(biāo)明。經(jīng)歷了佛歷2535-2537這三個泰國佛牌大年夜,佛歷2538老師傅制做泰國佛牌有一定的降速,可是較別的老師傅而言一樣許多,這一年龍婆坤出了許多性價比高的泰國佛牌,本尊這期本身像總市值就十分樸實,中好幾百,算作大家都請得起的種類,特別適合喜愛龍婆坤泰國佛牌的盆友下手。福報權(quán)益主多方財氣提高、助財源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、造就工作、清還負(fù)債、免災(zāi)擋險、保交通出行安全。誠心強烈推薦,原創(chuàng)博聞,非協(xié)作牌商切勿盜取。
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