名字：近現代必打王龍普多佛歷2522火苗必打泰國佛牌PIM
KANOKKANG
年代：佛歷2522
寺院：瓦薩拉克倫制做，瓦巴魯清批扶持
扶持老師傅：龍普多
法相：必打佛/掩面佛
材料：各種人緣人品圣粉、經灰、獨特經粉
法決：超強力人緣人品充沛、招正正財、助財源廣進、客戶資源持續、擴張人脈關系、提高個人魅力、擋奸險小人是是非非、免災擋險、保交通出行安全
備注名稱：龍普多得道高僧是泰國傳奇的九大神僧之一，以必打泰國佛牌聞名世界，其必打圣器被稱作近現代很靈之最，所出圣靈也是近現代泰國佛牌圣器中數一數二的。例如跳傘運動，滑翔衣未開啟而人落地式時卻只受輕微傷；歹徒搶劫轎車，生死狙擊中搭車人僅有配戴了龍普多泰國佛牌的人安然無恙；半文無有的乞丐，贈送得道高僧的泰國佛牌后奇妙發家致富變成一方巨甲。這種奇妙的泰國佛牌身后通常代表著龍普多扶持時間的長期，少則幾個月，更多就是多年，它是龍普多得道高僧扶持的一貫設計風格，并非近幾年來這些幾個小時水陸法會就拿下的品牌種類。這也表明了龍普多得道高僧針對泰國佛牌扶持的固執，及其對眾多善信承擔的一片真誠。
龍普多得道高僧于佛歷252四年坐化，在其僧人職業生涯的最終兩年里，老師傅督造扶持了許多必打，且基礎各期都可以稱之為佛歷2500年之后的近現代必打精典，盡管總市值有一定的區別，可是成效層面都還不錯。除開本廟的圣器制做，外寺緊緊圍繞著佛歷2500年的各種水陸法會也是多就會邀約這名優秀教師參加，因而在許多評比中龍普多也被稱作佛歷2500年里的十大神僧。除開必打佛以外，龍普多還制做過西瓦里、如來佛、藥師佛、崇迪、本身像、觀世音等，均有不一樣水平的青睞，但首先推薦必打的青睞度最大。
本尊近現代必打王龍普多佛歷2522火苗必打泰國佛牌PIM
KANOKKANG，跟老師傅禪房發覺的那批火苗必打款式十分類似，且應用的原材料也是龍普多普遍的經灰、經顆粒料，但是這個必打事實上是瓦薩拉克倫制做，后在龍普多本廟瓦巴魯清批扶持的，一樣是佛歷2522年，以佛歷2560年以來測算，至今已有38年的歷史時間了。設計方案上，泰國佛牌正臉必打兩手掩臉法相，兩側火焰紋，版模即是PIM
KANOKKANG，反面是銘文加文本的組成。與較貴的那一款火苗必打對比，肚臍眼的部位設計方案不一樣，火焰紋的傾斜度不一樣，反面佛經組成外側的圓形不一樣，原材料不一樣，實際上版模的寬度也是不一樣的，實際上還算作比較非常容易辨別的。但是2期圣器盡管期次和總市值大不一樣，可是龍普多扶持過的圣器早已隨便能夠 超出許多老師傅了，本期必打具體配戴用戶評價也是非常好的，算作權威性公會都認同的必打期次。
依據龍普多得道高僧的法決特性和類型特點，本期必打能夠 大大的地提高配戴者的人緣人品能量，協助招正正財、助財源廣進、客戶資源持續、擴張人脈關系、提高個人魅力、擋奸險小人是是非非、免災擋險、保交通出行安全。工作上有一定橫財運，或是工作中常碰到奸險小人誣陷的盆友不妨一試，另外必打也十分地合適小買賣經營人來恭請配戴。做為近現代必打王，龍普多的必打泰國佛牌是遭受泰國的各界人士認可的頂尖圣器，皇家組員及泰國的各領域的高端人士許多全是老師傅的教徒，馬來西亞及新加坡也是有許多龍普多圣器的忠實鑒賞家和發燒友，健在階段善信達到數十萬之多，無論品行還是法術全是泰國的佛家近現代史中的引領者，老師傅自身還是泰皇的教師。必須留意的是由于龍普多的親制泰國佛牌歸屬于肯定的高檔個人收藏，因此 銷售市場上仿品諸多，模擬真實度極高，因而下手時一定看中經營人的專業技能。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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