名字：龍婆噶龍佛歷2536南帕亞女神泰國佛牌
年代：佛歷2536
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：南帕亞/女神佛
材料：多種多樣蜂花粉、貝殼粉涂料、寺院圣土、龍婆噶龍收藏老泰國佛牌碎、獨特經粉
法決：主人家緣六合、提高女士的氣質與風采、擴張人脈關系人際交往、得貴人指點迷津、獲得屬下的適用與領導的器重、助財源廣進、客戶資源持續
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現代一位熱衷修習的法術神僧，僧人職業生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當地、新加坡、中國大陸諸多泰國佛牌發燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護法類圣器更為遭受銷售市場的認可，他的山豬、牛、哈努曼戰將、毗濕奴、魯士、妖王在近現代十分有名，更被別人稱為是哈努曼戰將的化身為。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2536南帕亞女神泰國佛牌，算作老師傅佛歷2530階段的一款不錯的佛寶，以佛歷2560年測算，至今已有24年的歷史時間了，算作中生代的一個著作。泰國佛牌的設計方案比較簡單，三角模，中等水平規格，正臉為傳統式南帕亞法相，無五官，呈禪坐像，兩手持觸地印和禪定印，反面沒有一切圖案設計或印痕。原材料選用多種多樣蜂花粉、貝殼粉涂料、寺院圣土制做，里邊還添加了龍婆噶龍老師傅自身個人收藏的一些老泰國佛牌邊料，及其老師傅獨立扶持過的一些獨特人緣人品經粉，混和種類的邊料清楚地能夠在泰國佛牌表層見到，外部經濟可看得出最少4中之上的不一樣顆粒物，泰國佛牌款式脫模很周正，相對密度也相對性很大，這算作近現代泰國佛牌制做水準提升的一個主要表現。福報權益主人家緣六合，能夠提高女士配戴者的氣質與風采、擴張人脈關系人際交往、得貴人指點迷津、獲得屬下的適用與領導的器重、助財源廣進、客戶資源持續。針對一款女士專享的泰國佛牌圣器而言，南帕亞針對常常要和人相處的所有職業都是有非常大的助推。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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