
汝等見聞覺知之性,與太虛同壽,不生不滅。一切境界,本自空寂。無一法可得。迷者不了,即為境惑。一為境惑,流轉不窮。汝等當知,心性本自有之,非因造作,猶如金剛,不可破壞。一切諸法,如影如響,無有實者。故經云:“惟有一事實,余二則非真。”常了一切空,無一物當情,是諸佛同用心處,汝等勤而行之。——汾州無業禪師
汾州無業禪師,是馬祖道一禪師的弟子,上洛人,俗家姓杜。他的母親李氏懷他之前,在一次夢中,聽到空中有個聲音問她:“我可以寄居在你的身體里嗎?”李氏隨口答應了下來,醒來后就發現自己懷孕了。無業禪師出生的那天晚上,神光滿室,眾人都很吃驚,都說他不是尋常之輩。無業禪師幼年時,就與平常的孩子不一樣,“行必直視,坐即跏趺”,從來不和其他的孩子在一起游玩。九歲時,無業禪師就到開元寺志本禪師那里學習大乘經典,像《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等佛門經典,都能一目十行,過目不忘。他十二歲落發,二十歲時從襄州幽律禪師受具足戒,學習《四分律疏》,剛一學完,他就能夠宣講。
無業禪師聽說洪州馬祖道一禪門鼎盛,特地前往瞻禮。無業禪師長得身材高大,偉岸如山,聲若洪鐘。馬祖一見,就覺得他非比尋常,于是取笑他道:“好一座氣勢恢弘的佛堂,只可惜其中無佛!”
無業禪師一聽,連忙向馬祖頂禮,恭敬地說道:“大小三乘的經文義學,我略知其大旨。我曾經聽說禪宗宣揚即心即佛的道理,對此,我尚未明了。”
馬祖見來者真誠,就開示道:“你去體究這個未了的心即是,除此之外再也沒有什么別的東西了。不明白自己的心就是迷,明白自己的心就是悟。迷就是眾生,悟就是佛。道并沒有遠離眾生,除了心之外,難道還有別的佛嗎?這就像握手成拳,拳的形狀雖與手掌不一樣,但拳還是手掌。”
無業禪師又問:“如何是祖師西來意?”
馬祖擺了擺手說:“大德!你心亂如麻,一點也不安寧。還是先下去,改日再來吧!”
無業褝師不得已,就告辭出門,馬祖隨即叫一聲:“大德!”
無業禪師回首。
馬祖說:“是什么?”
當下無業禪師跪下禮拜,哭訴道:“本以為佛道長遠,今日才知道,法身實相,本自具足。”
馬祖長舒了一口氣,微笑著說:“你這個鈍漢,終于領悟了!”
懷璉禪師說:“古佛堂中,曾無異說;流通句內,誠有多談。”人們心外求法,妄失自己,才勞諸佛祖師,千說萬說,方知回頭。馬祖一聲,無業回首,本來面目,當下認識。“魚在水中休覓水,日行山嶺莫尋山。”你這鈍漢。可是了悟了也。
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