名字：龍普宏佛歷2547藥師佛牌
年代：佛歷2547
寺院：瓦佩布利
扶持老師傅：龍普宏
法相：藥師佛
材料：三立
法決：保身體健康、除去病癥、痊愈康復治療、清除人的搞怪、鏟除日常生活阻礙、免災擋險、保交通出行安全
備注名稱：龍普宏是泰國的佛家近現代十分知名的高僧大德，健在時被譽為蘇林府第一優秀教師，年青時追隨泰國的當地、越南、緬甸等地的老師傅學習培訓不一樣法決，且學好后的本身修習足有幾十年歷史時間，直至僧人職業生涯后期才剛開始宣布有經營規模的制做扶持泰國佛牌。僧人職業生涯展現圣靈諸多，且均產生在近現代，有清單的紀錄和口口相傳的小故事。例如臨戰被戰敗國的兵士抓住，向其狙擊，但炮彈卻沒法貼身；被綁扔入江河幾十分鐘上岸時不僅安然無事且僧衣也沒有淋濕；被資金投入滿是鄂魚的陷泥，鄂魚害怕挨近等。佛歷2540年之后是老師傅圣器生產較多的階段，這段時間老師傅曾扶持過本身、崇迪、必打、象神、旺財女王、坤平、七龍佛、古曼、藥師佛、四面神、滅魔刀、善加財、西瓦里、烏巴庫、大地女神、濕婆、哈努曼、塔固、法戒、法鐲、巴拉吉、醒等，類型和總數可以說在那時候都算作較為豐收的。由于老師傅的府內有很多小象，因此老師傅僧人職業生涯后期還制做過許多用編織記憶小象人體骨骼手工雕刻扶持的泰國佛牌，但是這也是現階段必須需注意的類型，由于近現代骨質增生圣器沒辦法做到準確的評定，因此權威性評定企業基礎不是審理的，只有依據來源于真實度胡牌商專業技能來剖析挑選。
本尊龍普宏佛歷2547藥師佛牌，為老師傅僧人職業生涯后期圣器，且為泰國佛牌豐收階段小精典，關鍵以三立金屬材料制做，歸屬于混和金屬材料種類原材料，規范藥師佛的中等水平規格，合適獨立配戴，以佛歷2560年以來測算，至今已有13年的歷史時間了。泰國佛牌設計方案是傳統式的小立尊方式，藥師佛含有五官，發鬢聳立，手托凈瓶，身穿僧衣，棲于法臺以上，沒有過多的佛經和字體設計，簡易而質樸。佛歷2540時代前期剛開始龍普宏的泰國佛牌大受五星好評，藥師佛在其全部扶持的圣器里邊，同料狀況下總市值歸屬于偏貴種類，銷售市場青睞度較高，很靈度友善信用戶評價極好。福報權益主保身體健康、除去病癥、痊愈康復治療、清除人的搞怪、鏟除日常生活阻礙、免災擋險、保交通出行安全，肯定是個人收藏配戴出眾的期次。現階段由于龍普宏坐化的難題，本廟瓦佩布利在管理方法上一些系統漏洞，因此泰國佛牌發燒友們下手龍普宏圣器的情況下一樣要挑選專業知識專業技能較為強的牌商才好。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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