名字：龍婆噶龍佛歷2536南帕亞女神泰國佛牌
年代：佛歷2536
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：南帕亞/女神佛
材料：多種多樣蜂花粉、貝殼粉涂料、寺院圣土、龍婆噶龍收藏老泰國佛牌碎、獨(dú)特經(jīng)粉
法決：主人家緣六合、提高女士的氣質(zhì)與風(fēng)采、擴(kuò)張人脈關(guān)系人際交往、得貴人指點迷津、獲得屬下的適用與領(lǐng)導(dǎo)的器重、助財源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評，是泰國的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊箨懼T多泰國佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動物類圣器及諸神護(hù)法類圣器更為遭受銷售市場的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名，更被別人稱為是哈努曼戰(zhàn)將的化身為。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍佛歷2536南帕亞女神泰國佛牌，算作老師傅佛歷2530階段的一款不錯的佛寶，以佛歷2560年測算，至今已有24年的歷史時間了，算作中生代的一個著作。泰國佛牌的設(shè)計方案比較簡單，三角模，中等水平規(guī)格，正臉為傳統(tǒng)式南帕亞法相，無五官，呈禪坐像，兩手持觸地印和禪定印，反面沒有一切圖案設(shè)計或印痕。原材料選用多種多樣蜂花粉、貝殼粉涂料、寺院圣土制做，里邊還添加了龍婆噶龍老師傅自身個人收藏的一些老泰國佛牌邊料，及其老師傅獨(dú)立扶持過的一些獨(dú)特人緣人品經(jīng)粉，混和種類的邊料清楚地能夠 在泰國佛牌表層見到，外部經(jīng)濟(jì)可看得出最少4中之上的不一樣顆粒物，泰國佛牌款式脫模很周正，相對密度也相對性很大，這算作近現(xiàn)代泰國佛牌制做水準(zhǔn)提升的一個主要表現(xiàn)。福報權(quán)益主人家緣六合，能夠 提高女士配戴者的氣質(zhì)與風(fēng)采、擴(kuò)張人脈關(guān)系人際交往、得貴人指點迷津、獲得屬下的適用與領(lǐng)導(dǎo)的器重、助財源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)。針對一款女士專享的泰國佛牌圣器而言，南帕亞針對常常要和人相處的所有職業(yè)都是有非常大的助推。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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