名字：龍婆噶龍木制巴拉吉
年代：佛歷
寺院：瓦考蘭
扶持老師傅：龍婆噶龍
法相：巴拉吉
材料：泰國的山區(qū)地帶木料
法決：超強(qiáng)力人緣人品充沛、家庭幸福、親朋好友擁戴、輔助正婚緣異性緣、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、集滿五個(gè)巴拉吉有利于求孕
備注名稱：龍婆噶龍是泰國的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧，僧人職業(yè)生涯絕大部分的時(shí)間都放到了修法上邊，少說必須有四五十年的時(shí)間，直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌，所出之圣器必為精典，很靈度極高深受五星好評(píng)，是泰國的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊箨懼T多泰國佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器，在其中以動(dòng)物類圣器及諸神護(hù)法類圣器更為遭受銷售市場的認(rèn)可，他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個(gè)人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面，寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍木制巴拉吉，由泰國的山區(qū)地帶木料制做，老師傅手工雕刻后由龍婆噶龍扶持，由于手雕的難題，基礎(chǔ)每一個(gè)巴拉吉規(guī)格和樣子都不一樣。巴拉吉在龍婆噶龍全部扶持過的圣器里還算作較為獲得認(rèn)可的，多見木制、金屬材料質(zhì)或骨質(zhì)增生原材料，木制的巴拉吉有口，里邊能夠 放自身的姓名，隨后用蠟封住，能夠 提升自身的人緣人品，后邊的破孔是有利于穿繩索帶上的，精典稀缺難求，但是像本尊那樣的劃算巴拉吉也是有許多。自身巴拉吉能夠 配戴腹部下列，無論大的還是小的泰國人都非常喜歡，是十分流行的泰國的佛家圣器個(gè)人收藏種類，小的多就會(huì)立即放進(jìn)兜里，大的有些人喜愛綁腰，但是這一風(fēng)格很有可能不宜中國的發(fā)燒友。依據(jù)類型特性，巴拉吉?dú)w屬于人緣人品圣器，福報(bào)權(quán)益主人家緣充沛、家庭幸福、親朋好友擁戴、輔助正婚緣異性緣、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、集滿五個(gè)巴拉吉還有利于求孕。誠心強(qiáng)烈推薦，原創(chuàng)博聞，非協(xié)作牌商切勿盜取。
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