
名字:龍婆噶龍木制巴拉吉
年代:佛歷
寺院:瓦考蘭
扶持老師傅:龍婆噶龍
法相:巴拉吉
材料:泰國的山區(qū)地帶木料
法決:超強(qiáng)力人緣人品充沛、家庭幸福、親朋好友擁戴、輔助正婚緣異性緣、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、集滿五個(gè)巴拉吉有利于求孕
備注名稱:龍婆噶龍是泰國的佛家近現(xiàn)代一位熱衷修習(xí)的法術(shù)神僧,僧人職業(yè)生涯絕大部分的時(shí)間都放到了修法上邊,少說必須有四五十年的時(shí)間,直至僧人職業(yè)生涯后期才剛開始很多宣布地督造扶持泰國佛牌,所出之圣器必為精典,很靈度極高深受五星好評(píng),是泰國的當(dāng)?shù)亍⑿录悠隆⒅袊箨懼T多泰國佛牌發(fā)燒友鐘愛的一位老師傅。龍婆噶龍一生中制做過多種多樣泰國佛牌圣器,在其中以動(dòng)物類圣器及諸神護(hù)法類圣器更為遭受銷售市場的認(rèn)可,他的山豬、牛、哈努曼戰(zhàn)將、毗濕奴、魯士、妖王在近現(xiàn)代十分有名。而初期許多 粉牌圣器老師傅也多有放進(jìn)自身個(gè)人收藏的歷史悠久泰國佛牌邊料在里面,寶貴的圣料再加完滿的扶持深得追求完美成效的盆友的擁戴。
本尊龍婆噶龍木制巴拉吉,由泰國的山區(qū)地帶木料制做,老師傅手工雕刻后由龍婆噶龍扶持,由于手雕的難題,基礎(chǔ)每一個(gè)巴拉吉規(guī)格和樣子都不一樣。巴拉吉在龍婆噶龍全部扶持過的圣器里還算作較為獲得認(rèn)可的,多見木制、金屬材料質(zhì)或骨質(zhì)增生原材料,木制的巴拉吉有口,里邊能夠 放自身的姓名,隨后用蠟封住,能夠 提升自身的人緣人品,后邊的破孔是有利于穿繩索帶上的,精典稀缺難求,但是像本尊那樣的劃算巴拉吉也是有許多。自身巴拉吉能夠 配戴腹部下列,無論大的還是小的泰國人都非常喜歡,是十分流行的泰國的佛家圣器個(gè)人收藏種類,小的多就會(huì)立即放進(jìn)兜里,大的有些人喜愛綁腰,但是這一風(fēng)格很有可能不宜中國的發(fā)燒友。依據(jù)類型特性,巴拉吉?dú)w屬于人緣人品圣器,福報(bào)權(quán)益主人家緣充沛、家庭幸福、親朋好友擁戴、輔助正婚緣異性緣、助財(cái)源廣進(jìn)、客戶資源持續(xù)、集滿五個(gè)巴拉吉還有利于求孕。誠心強(qiáng)烈推薦,原創(chuàng)博聞,非協(xié)作牌商切勿盜取。
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