
名字:龍婆判佛歷2547100天坤平佛牌
年代:佛歷2547
寺院:瓦排朗
扶持老師傅:龍婆判、龍婆南方地區及多名佛統府內優秀教師
法相: 坤平佛
材料:鉛、銅等混和金屬材料
法決:助人緣人品充沛、財源廣進、客戶資源持續、輔助財氣提高、得貴人相助幫扶、做事成功、降低社交事故
備注名稱:龍婆判是泰國佛統府的一位近現代優秀教師,年輕的時候不僅專注于佛理、醫療水平,并且善于拳擊,曾出任泰七世皇的護衛,是位文武全才的人杰。宣布受戒遁入空門后,僧人職業生涯追隨多名優秀教師習法,例如擁有 一代財佛美名的龍婆艮學習培訓法力,在旺財升運法決層面尤其善于,自身又曾學習培訓過很長期的古代文字及經典,因此 老師傅在見識及法術層面都十分的出色。瓦排朗寺廟也在老師傅的領導干部下,從衰落慢慢邁向昌盛。掌管主持人的階段,龍婆判除開自身專心致志修習之外,嚴格管理徒弟持守戒條,并熱情本地的公益慈善,被別人稱為大慈善家。僧人職業生涯中龍婆判制做過善加財、崇迪、本身像、魯士、哈努曼、象神、古曼、四面神、星、坤平、妖王等泰國佛牌圣器,許多 都遭受泰國佛牌藏友的青睞,瓦排朗寺廟也由于老師傅制做圣器所籌資的捐款一直在持續穩步發展。
龍婆判得道高僧一生辛勤,直至坐化以前的幾日仍在為善信造福,他耗盡了最終的精力為本地人制做扶持了一批泰國佛牌,目地是以便籌資捐款修建一所公共性火化場,那樣貧困的群眾就無需再被棄尸慌野或是室外遺體火化了。而就在老師傅坐化的當日,龍婆判依然堅持不懈為善信做著萬佛節期內的祝愿法式風格,悲劇的是老師傅終究還是在萬佛節期內的法式風格完畢后永明地坐化了,離去時龍婆判沒有一絲的痛楚,一臉帶著微笑。之后老師傅的棺材還是泰九世皇親身贈予的,這也顯出了龍婆判得道高僧在全部泰國的社會發展的影響力,直到今天龍婆判的許多 個人事跡依然遭受泰國的本地人的贊頌。
本尊龍婆判佛歷2547100天坤平佛牌,事實上便是老師傅坐化前一直在扶持的那批泰國佛牌,那時候分不一樣原材料開展多版本號制做,本尊為本期的鉛版混和銅料等金屬材料制做,正臉坤平佛教相,反面為古曼,以佛歷2559年來測算,至今已有十二年的歷史時間。那時候龍婆判本方案給與這期坤平大量的扶持時間,可是悲劇坐化,后在新任主持人龍婆南方地區提議下將本期坤平放到龍婆判的敗績前又再次扶持了一百天,因此 才叫本期坤平為100天坤平。期內聽說是每日都是有效30種之上的法決開展扶持,除開龍婆南方地區自身,佛統府內的許多 得道高僧也是有幫助開展扶持工作中,后被別人稱為招資金最好是的坤平。就來看,這期坤平算作一款性價比高很好的坤平,但銷售市場上的許多 評價實際上脫離實際,也是由于這期坤平設計方案精致,因此 蹭熱點成份較高的緣故吧,就助人緣人品充沛、財源廣進、客戶資源持續、輔助財氣提高、得貴人相助幫扶、做事成功、降低社交事故層面還是十分非常好的,可是就旺財第一坤平的頭銜徹底不太可能。現階段這期坤平的高仿十分之多,就連龍婆判本廟的一些工作員都會售賣假牌,高仿的價錢不容易超出200泰銖,正品就貴出許多 了。整體而言,這期算作龍婆判最終一代泰國佛牌,具備不錯的留念實際意義,扶持力也算作比較完滿,更重要的是實際上供金并并不是很高。誠心強烈推薦,原創博聞,非協作牌商切勿盜取。
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