名字：龍婆坤佛歷2517貝葉必打泰國佛牌倫KUNLAP
年代：佛歷2517
寺院：瓦班萊
扶持老師傅：龍婆坤
法相：必打/掩臉
材料：108種草藥、龍婆坤秀發、多名得道高僧及寺院扶持過的經粉、多種多樣知名邊料、龍普添的路翁料等
法決：招正橫財運、助財源廣進、客戶資源持續、擋奸險小人是是非非、得到意外之財、護體擋險、保交通出行安全
備注名稱：龍婆坤是泰國的佛家近現代三大神僧之一，佛歷2558年的5月16日不久坐化，老師傅僧人職業生涯制做泰國佛牌成千上萬，類型及總數均為近現代佛家弟子中數一數二的。不但在泰國的當地，新加坡的善信也都很信賴得道高僧的法術，早前前還曾邀約龍婆坤老師傅核心在新加坡修建佛家寺院，龍婆坤因而也制做了許多 為修建新加坡寺院而非常制做的泰國佛牌。龍婆坤老師傅更為廣告牌的泰國佛牌是他的本身像圣器，很多年來圣靈持續，在旺財與擋險兩大層面的圣靈數最多。佛歷2535至佛歷2540年里是龍婆坤制做泰國佛牌總數極其極大的一個階段，這一階段老師傅制做了過千種的本身像，其他法相的圣器還包含崇迪、必打、善加財、藥師佛這些。憑著制做泰國佛牌籌資來的捐款，龍婆坤大力推廣寺院基本建設，瓦班萊因而獲得利潤最大化的改建。
龍婆坤制做泰國佛牌圣器有較強的原則問題，許多 非佛家正統法相的物品在龍婆坤得道高僧這兒是果斷不容易制做的，而這個問題在許多 其他寺院的老師傅中則會碰到，關鍵也是善信的規定和提議引發，而龍婆坤針對這一原則問題的難題的心態是十分堅持不懈的，由此可見老師傅是一位有著很強正念減壓的得道高僧。除此之外龍婆坤還熱衷于地資金投入泰國的社會公益事項之中，直到近些年老師傅還數次為泰國的捐助，在歷史上為國家捐贈的金子總數極其令人震驚。泰國的皇家組員及泰國的社會發展的有錢人許多 全是龍婆坤的教徒，每每老師傅人體不佳必須住院治療的情況下，都是驚擾全部泰國的社會發展，前往醫院門診探望老師傅的皇家組員及部隊名將也是數不勝數。在龍婆坤得道高僧坐化以后，很多的泰國的社交媒體演義知名人士、部隊及公安高層住宅工作人員、皇家組員、政治界高級官員，包含英拉都是有前往祭拜龍婆坤老師傅的尸體。
本尊龍婆坤佛歷2517貝葉必打泰國佛牌倫KUNLAP，督造扶持于龍婆坤法術扶持最強階段，那時候是老師傅以便檢修和改建還算不上宏大的瓦班萊籌資捐款而非常制做的，以佛歷2559年來測算，至今已有42年的歷史時間了。相對性同階段的本身圣器而言，這階段盡管處在龍婆坤全盛時期，可是必打這一類型都算不上很貴，除開文中這個更早的佛歷2514的金屬材料必打亦是如此，益處便是大伙兒能夠 以相對性低的價錢來試著老師傅最全盛時期的扶持能量。而且本期必打據材料記述看來法術會十分的強勁。
原材料層面而言，本期必打包含了龍婆坤個人收藏的多種多樣經粉原材料，比較知名的經粉就包含，瓦拉康崇迪牌經粉、阿贊多徒弟崇迪必蘭的經粉、多名僧王級別得道高僧如山卡拉培扶持過的經粉、龍婆術等九大神僧扶持的經粉、多家歷史悠久寺院老泰國佛牌的牌碎、龍普添派古曼路翁等知名路翁經粉、龍婆坤的秀發、超出108種草藥的粉末狀等。最后的制做數量約五千尊。扶持層面，那時候龍婆坤在佛歷252017年4月12日為本期必打泰國佛牌開展開關扶持，扶持全過程中出現五次圣靈佛光圍繞在老師傅周邊，并有很多到場的善信親眼看見。
設計方案層面，必打為貝葉的產品造型設計，正臉管理中心兩手必打清楚位于在葉子以上，反面是文本KUNLAP，在其中KUN為龍婆坤的姓名，LAP有好運氣之意，能夠 了解為龍婆坤給大家產生的好運氣；可是泰國的也是有朋友翻譯為二倍的橫財，或二倍的意外之財。由此可見這批必打在具體的福報權益上一定會多突顯正財這一點作用，自身龍婆坤便是旺財法決優秀教師，讓一批泰國佛牌突顯財氣這一特性針對老師傅而言一點都不會太難。具體的福報權益則可包含招正橫財運、助財源廣進、客戶資源持續、擋奸險小人是是非非、得到意外之財、護體擋險、保交通出行安全等。知名、優秀教師、寶貴圣料這三點全是重中之重，可是總市值卻不夠1000元，肯定是龍婆坤初期圣器具有個人收藏的一個挑選了。誠心強烈推薦，原創博聞，非協作牌商切勿盜取。
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