
名字:五大教派多名活佛法王開關(guān)作明佛母吉祥如意擦干金漆版
年代:2012-2014
寺院:五大教派多家寺院協(xié)同開關(guān)
開關(guān)老師傅:桑耶寺上師,格熱、托洛倆位仁波切,嘉波活佛,曲吉尼瑪活佛,楚須格才活佛,圖邱活佛,白瑪仁真活佛,甲邱多活佛,溫波央瑪活佛,康巴大活佛,晉美沃瑟活佛,格桑瓊覺活佛,康薩夏仲法王,拉華羅珠活佛,溫波圖日活佛,德瑟活佛,烏金希熱活佛,華噶仁波切,郭嚓普巴法王等
法相:作明佛母
材料:五十大類、上一百多個(gè)小項(xiàng)的眾多法物
福報(bào)權(quán)益:強(qiáng)勁人緣人品能量、助婚緣結(jié)婚、家庭幸福、親子溝通、得屬下適用擁戴、助事業(yè)順利
備注名稱:擦干是一種藏傳佛教的中小型宗教信仰工藝品,型制上大概為塔形與磚形,上邊多見佛象與佛咒。傳統(tǒng)式的擦干可分成泥擦、骨擦、藥擦,每個(gè)又擁有 其與眾不同的升值空間、宗教信仰使用價(jià)值及其珍貴文物使用價(jià)值。原文中這期吉祥如意擦干在傳統(tǒng)式的泥擦、骨擦、藥擦的制做基本上加上了大量的佛家假紫、野生中藥材、有色金屬及晶石,稱得上殊勝的至寶擦干。擦干制做所搜集的佛家圣料全是來(lái)源于川、青、藏三地,寧瑪派、噶舉派、格魯派、薩迦派、珀?yáng)|派五大教派眾多寺廟的法王、活佛、堪布,及其寺內(nèi)的眾僧手上祈請(qǐng)募資而成的。
這種圣料中包含了五十大類、上一百多個(gè)小項(xiàng)的眾多法物:1.哲蚌寺紅甘霖;2.色拉寺馬頭明王甘露丸;3.桑耶寺的蓮花生大師的衣服褲子;4.大昭寺釋迦摩尼佛十二歲等身像的衣服褲子;5.
大昭寺釋迦摩尼佛十二歲等身像所涂黃金做成的甘霖;6.小昭寺釋迦摩尼佛八歲等身像的衣服褲子;7.
小昭寺釋迦摩尼佛八歲等身像所涂的金水;8.西藏自治區(qū)第一女財(cái)神扎基拉姆的衣服褲子、甘露丸、旺財(cái)丸;9.昌珠寺會(huì)講話的度母像的衣服褲子與所涂的金水;10.昌珠寺蓮花生大師見解脫佛象的衣服褲子與黃金;11.蓮花生大師閉關(guān)修行洞雅礱協(xié)扎巖洞的天然水晶石;12.桑耶青普寺蓮花生大師的天降隕石;13.納木措神湖蓮花生大師秀發(fā)所坐騎的舍利子;14.納木措神湖的水;15.羊卓雍措神湖的晶石;16.羊卓雍措神湖的水;17.羊卓雍措神湖管理中心蓮花生大師指印島的石塊與圣土;18.岡底斯公山的土、花草植物、柏香;19.瑪親公山的財(cái)寶天王舍利子、花草植物、土石方;20.桑頂寺花雨甘霖及桑頂大紅色甘露丸;21.五臺(tái)山、峨眉山景區(qū)、九華山、浙江普陀山,四大名山的土、石、水、花草植物、花草樹木;22.雞足山的土、石、水、花草植物、花草樹木;23.釋迦摩尼佛出生地點(diǎn)、成佛地、涅磐地的土、石、水、花草植物、花草樹木;24.多吉扎寺的甘露丸;25.怡日寺的伏藏甘霖、八大法行甘露丸、忿怒蓮師甘露丸、長(zhǎng)壽佛甘露丸、馬頭明王甘露丸、四臂觀音甘露丸;26.敏珠林寺的八大法行甘露丸、擺脫丸;27.楚布寺的甘露丸;28.甲巴寺的蓮師擺脫丸;29.噶陀寺的萬(wàn)僧法藥母丸與子丸;30.白居寺的甘露丸;31.阿底峽尊者的度母甘露丸;32.多種多樣從天而降舍利子、持明甘露丸;33.德格印經(jīng)院硃砂經(jīng)板所制作的甘露丸;34.竹巴噶舉寺的甘露丸;35.薩迦法王的甘露丸;36.薩迦寺的甘露丸;37.六善藥(即六香木);38.金、銀、銅、鐵、錫;39.琥鉑、蜂臘、珊瑚叢、天珠;40.硨磲、天然珍珠、瑪瑙石、翡翠玉石、硫璃;41.各色各樣紫水晶及碧璽;42.沉香木、檀香、乳香、降香;43.草紅花、玫瑰花茶、龍腦;44.眾多高僧大德的衣服褲子和秀發(fā);45.經(jīng)卷;46.格薩爾王的鎧甲片;47.菩提樹的葉、根、莖、果;48.優(yōu)曇花的葉、根、莖、花;49.一百多種野生中藥材;50.眾多護(hù)法神的靈石。除開這50類別的原材料以外,也有許多 沒有對(duì)外開放公布的寶物。
所有的原材料搜集結(jié)束后,起先歷經(jīng)集中化的破碎,原材料中的各種晶石及金屬材料必須歷經(jīng)手工研磨做成特細(xì)的粉末狀,隨后再將其放進(jìn)由藥泥、甘露丸、得道高僧假紫等材料構(gòu)成的主原材料中去,每一尊擦干的制做必須添加佛經(jīng)符咒和琥鉑、蜂臘等晶石,且每尊擦干全是手工制造的,擦干反面的琥珀和蜜蠟的顆粒物也因而沒有固定不動(dòng)的遍布,且尺寸顆粒物規(guī)格各有不同。每一個(gè)階段必須依照嚴(yán)苛的儀軌分早、中、晚來(lái)念經(jīng)的,當(dāng)這種擦干的原形制做結(jié)束后,必須等候晾干,隨后再由僧人老師傅一筆一筆的開展美術(shù)繪畫和開臉,這一階段是在每個(gè)制做擦干的寺廟老師傅手上進(jìn)行的。擦干一共有36個(gè)法相,每一個(gè)法相又分成本色版、金漆版、繪彩版三個(gè)大類,在其中金漆版又可分成全金漆版和紅底金面的2個(gè)版本號(hào)。因?yàn)榧兪掷L畫制做,因此即便是相同擦干,具體的模樣也會(huì)小有不一樣。
搜集及其中后期的制做、開關(guān)全過程一共用了2年的時(shí)間,從二0一二年剛開始,一直到2017年初才算完滿開關(guān)結(jié)束。五大教派的多名法王、活佛全是依照自身獨(dú)特的方法開展開關(guān)的儀軌,總計(jì)扶持的頻次達(dá)到千僧一千次,算作前所未有的一期佛寶。在其中參加開關(guān)的老師傅包含:桑耶寺上師,閉關(guān)修行四十年的大造就者格熱、托洛倆位仁波切,俄果寺嘉波活佛,菩康寺曲吉尼瑪活佛,當(dāng)今大造就者楚須格才活佛,阿瑟寺圖邱活佛,桑頂寺加參朵云大堪布,打莫寺白瑪仁真活佛,諸法大造就者郭嚓寺甲邱多活佛,格魯派大造就者大醫(yī)王溫波央瑪活佛,菩康寺康巴大活佛,巴沃列繞匝仁真欽布活佛,敏珠林寺晉美沃瑟活佛,多吉扎寺90幾歲的格桑瓊覺活佛,薩迦派康薩夏仲法王,大造就者拉華羅珠活佛,格魯派大造就者溫波圖日活佛,致尊秋怡尊者的得意門生、龍朵佛學(xué)院校長(zhǎng)德瑟活佛,致尊秋怡尊者的得意門生、龍朵佛學(xué)院堪布達(dá)旺仁波切,伏藏高手 烏金希熱活佛,特噶如意寶的春風(fēng)得意徒弟、晉美彭措法王的師兄、大圓滿及十明大造就者、閉關(guān)修行六十多年90幾歲的老堪布華噶仁波切,緬甸前男友國(guó)師郭嚓普巴法王,當(dāng)今大造就者如意寺主秋吉尼瑪大活佛,薩迦派知名得道高僧、宗薩寺頂尖大堪布彭措南嘉仁波切,噶舉派學(xué)識(shí)淵博的120幾歲玉陀噶瑪索南老活佛,當(dāng)今知名濟(jì)公活佛、大神通者佐親欽哲活佛,諸多活佛的老師、大圓滿造就者嘉絨翁智老活佛,伏藏高手 、第七世馬勒戈壁扎巴法王,敏珠林法主敏林董瑟法王,西藏自治區(qū)佛教協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、杰色貢桑丹增法王等。
本系列產(chǎn)品的吉祥如意擦干就假紫原材料而言就具備配戴擺脫人世間諸苦,造就一切眾生愿望的作用。再加制作過程及開關(guān)全過程中的一千次開關(guān)扶持,可以說實(shí)際效果獲得了利潤(rùn)最大化的提升。每尊擦干都可以協(xié)助修道人提升法緣與護(hù)持法身慧命的功效,依據(jù)不一樣類型的擦干特性還可造就人世間一切眾生中所需的不一樣好處。寺院的老師傅一般在教徒皈依兩邊野牦牛的狀況下能會(huì)認(rèn)識(shí)給教徒一尊這期擦干。由于版模仍在老師傅手上,因此這期吉祥如意擦干是很有可能會(huì)被拷貝制做的,必須留意的是視頻后期制作的吉祥如意擦干不僅用材擁有不一樣,就連開關(guān)老師傅也少了絕大多數(shù),因此之后新制做的吉祥如意擦干會(huì)在總市值上面有很大的打折。新制做的吉祥如意擦干多見繪彩版本號(hào),小伙伴們恭請(qǐng)以前必須問清晰這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),盡可能恭請(qǐng)2017年之前的老版本。
本尊為本期吉祥如意擦干系列產(chǎn)品中的作明佛母金漆的版本號(hào)。作明佛母別稱咕嘟咕列佛母,為佛教密宗執(zhí)掌權(quán)威性及懷法的本尊,亦被覺得是二十一度母之鮮紅色度母化現(xiàn),藏傳能量女王。佛母一面表法性一味,三目代表順通三世,四臂表四種造就或四無(wú)量心,怒容表述調(diào)伏四魔,本尊鮮紅色為懷愛法,攝十方最殊勝本尊之一。福報(bào)遍攝三界自得任運(yùn),所做皆能造就而出名,故又稱三界自得空行母,或稱懷柔佛母。其福報(bào)眾多勝深,實(shí)是何以比重。作明佛母之福報(bào)可提高無(wú)量福氣福報(bào)財(cái)富,提高人緣人品、勢(shì)力,受下屬、親朋好友擁戴,能完滿日常生活各種各樣人世間之工作舉凡猶言凡俗男人女人結(jié)婚,求相愛的人成眷屬、人緣人品佳、聰明伶俐、美貌等,皆能如愿以償。特別是在能調(diào)合婚后生活,親子溝通,對(duì)感情工作都是有非常大幫助,更針對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)人及企業(yè)管理者在工作中職場(chǎng)中及領(lǐng)導(dǎo)干部下屬層面有強(qiáng)勁助推。誠(chéng)心強(qiáng)烈推薦。
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